海南黎族舞蹈校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)研究
——以海南師范大學(xué)舞蹈專業(yè)為例

孫瑞琪

（海南師范大學(xué) 音樂(lè)學(xué)院，海南 海口 571158）

《黎族舞蹈》是海南師范大學(xué)舞蹈系在第五個(gè)學(xué)期進(jìn)行開(kāi)設(shè)教授的校本課程，它作為《民間舞》教學(xué)中的一個(gè)板塊，旨在讓學(xué)生在藝術(shù)審美的基礎(chǔ)上，對(duì)黎族人民的生活習(xí)俗、文化素養(yǎng)有所了解，掌握黎族民間舞蹈的風(fēng)格特征、體態(tài)韻律及節(jié)奏特點(diǎn)，使學(xué)生的表現(xiàn)力及舞蹈意識(shí)等方面得到有效訓(xùn)練，同時(shí)使作為地方文化的黎族舞蹈得到有效的傳播與發(fā)展。

一、黎族舞蹈校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)

黎族舞蹈從誕生至今，是一個(gè)生活常態(tài)的歷史化進(jìn)程。20 世紀(jì)90 年代，由中國(guó)文化部組織編寫(xiě)的《中國(guó)民族民間舞集成（海南卷）》詳細(xì)地記載了海南黎族舞蹈的起源、發(fā)展及舞蹈的表現(xiàn)形式、動(dòng)作方位、服飾、音樂(lè)等。2008 年由亞根老師編著的《黎族舞蹈概論》記錄了整個(gè)黎族舞蹈的構(gòu)筑歷程，還有大量的黎族舞蹈相關(guān)論文接踵而至。20 世紀(jì)50 年代，歌舞團(tuán)的創(chuàng)立對(duì)黎族舞蹈的發(fā)展起到了促進(jìn)的作用。黎族舞蹈逐漸從原生態(tài)表演轉(zhuǎn)變?yōu)槲枧_(tái)表演藝術(shù)，這些經(jīng)過(guò)專業(yè)系統(tǒng)訓(xùn)練的演員，對(duì)美的理解和認(rèn)知都不一樣，在他們身上所展現(xiàn)的黎族舞蹈動(dòng)作更為復(fù)雜，黎族舞蹈也因此進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。除此之外，黎族舞蹈的表現(xiàn)形式也從最初的獨(dú)舞、雙人舞和群舞，發(fā)展到今天的舞劇、歌舞詩(shī)。目前海南黎族舞蹈的發(fā)展已取得了可喜的成績(jī)，有大量的黎族舞蹈和舞劇產(chǎn)生，例如《達(dá)達(dá)瑟》《鹿回頭》《黎族故事》《黃道婆》《三月三》等。這些前期鋪墊，都為黎族舞蹈校本課程的建立創(chuàng)造了有利條件。

二、黎族舞蹈校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的過(guò)程

黎族舞蹈校本課程的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)，在遵循科學(xué)化的教學(xué)理念基礎(chǔ)上，運(yùn)用規(guī)范、系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)思路與教學(xué)方法，將黎族舞蹈的基本素材進(jìn)行整合，在海南師范大學(xué)舞蹈系舞蹈教學(xué)體系《民間舞》課程中創(chuàng)立《黎族舞蹈》校本課程板塊。

（一）校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的目標(biāo)

中國(guó)有56 個(gè)民族，民族及民間舞蹈豐富多彩，如果將每種民族民間舞蹈都納入舞蹈學(xué)習(xí)的教程中，恐怕沒(méi)有人能在短短幾年內(nèi)學(xué)會(huì)，更無(wú)法學(xué)精。因此在有限的大學(xué)四年內(nèi)，有針對(duì)性地對(duì)民族民間舞蹈的教材進(jìn)行選擇和教授是非常有必要的。海南黎族舞蹈作為當(dāng)?shù)氐奈幕粌H能訓(xùn)練學(xué)生的肢體協(xié)調(diào)與表演性，還能對(duì)本土文化進(jìn)行傳承。特別是近幾年在國(guó)家大力倡導(dǎo)創(chuàng)建“校本課程“及挖掘海南黎族文化藝術(shù)的倡導(dǎo)下，傳承和發(fā)展海南黎族舞蹈顯得尤為重要。因此要在現(xiàn)有的文化積淀下，對(duì)海南本土文化和黎族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)、基本動(dòng)律、基本體態(tài)以及黎族人民的生活習(xí)俗進(jìn)行整合，融入黎族舞蹈教材的創(chuàng)編中，再結(jié)合新的教學(xué)理念，實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)模式，以課堂教育為傳承渠道，加強(qiáng)對(duì)海南黎族舞蹈文化的傳承與推廣。這樣既保護(hù)和傳承了海南黎族舞蹈文化，又開(kāi)創(chuàng)了海南舞蹈教育的新局面。

（二）校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的內(nèi)容

黎族的民間舞蹈豐富多彩，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，應(yīng)從教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，以科學(xué)、系統(tǒng)并具有訓(xùn)練價(jià)值的動(dòng)作為依托，選擇和提煉出具有代表性的舞蹈動(dòng)作與基本動(dòng)律，配合以風(fēng)格特征，形成單一元素和具有綜合性訓(xùn)練內(nèi)容的組合，以此體現(xiàn)黎族的民族特點(diǎn)及文化特征。除此之外，教學(xué)內(nèi)容的選擇還應(yīng)具有文化內(nèi)涵，使學(xué)生通過(guò)黎族舞蹈的學(xué)習(xí)，不僅能在技術(shù)技藝方面得到提升，還能提升學(xué)生的文化內(nèi)涵，從根本上認(rèn)識(shí)與了解黎族人民的生活狀態(tài)。

教材是保存和傳承民族民間舞的重要方式，既保留了原生態(tài)民間舞蹈，又為舞臺(tái)創(chuàng)作提供了素材。因此創(chuàng)編黎族舞蹈教學(xué)內(nèi)容，既要以民間流傳的原生態(tài)舞蹈為依托，又要著手于舞蹈表演作品中的藝術(shù)語(yǔ)言。根據(jù)黎族民間舞蹈的特點(diǎn)，細(xì)分出手位、腳位、基本舞姿、基本體態(tài)等，在此基礎(chǔ)上，將舞臺(tái)表演的舞蹈進(jìn)行歸納、整合，形成比較系統(tǒng)、完整的舞蹈訓(xùn)練組合。在課程設(shè)置上，前期先進(jìn)行單一元素教學(xué)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，再將多個(gè)單一元素整合成復(fù)合型的綜合性訓(xùn)練組合。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)由淺入深、由簡(jiǎn)到繁逐步鞏固的過(guò)程。當(dāng)然，黎族民間舞蹈教學(xué)體系與黎族原生態(tài)民間舞蹈在“規(guī)范性”上，有著明顯的差異。黎族民間藝人在跳黎族原生態(tài)民間舞蹈時(shí)，可能會(huì)通過(guò)即興的方式進(jìn)行表演，舞蹈動(dòng)作也會(huì)隨時(shí)發(fā)生變化，而作為具有訓(xùn)練性的教學(xué)體系及有著明確培養(yǎng)目標(biāo)（培養(yǎng)職業(yè)舞蹈藝術(shù)工作者）的舞蹈教學(xué)，就要加強(qiáng)其規(guī)范性，盡可能地發(fā)揮教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生身體訓(xùn)練的作用及制定舞蹈動(dòng)作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。因此黎族民間舞蹈應(yīng)在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上建立其“規(guī)范性”（求同存異，允許審美標(biāo)準(zhǔn)的偏差）。

黎族舞蹈的教學(xué)大致分為三個(gè)階段：第一階段為身體運(yùn)動(dòng)規(guī)律的掌握；第二階段為舞蹈情感的探索；第三階段為舞蹈文化的傳播。同時(shí)將黎族民間舞蹈教學(xué)的三個(gè)階段融為一體——把舞蹈動(dòng)作及舞蹈初始情感、舞蹈文化內(nèi)涵有效結(jié)合在一起，最終使得黎族民間舞蹈的教學(xué)成為有機(jī)的整體。

（三）校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的實(shí)施

1.開(kāi)發(fā)

黎族舞蹈從表現(xiàn)形式上來(lái)看，男子的舞蹈動(dòng)作剛健有力又不失敏捷、幽默，女子的舞蹈動(dòng)作靈巧、柔美，其風(fēng)格質(zhì)樸，生活氣息濃郁。起舞時(shí)的身體體態(tài)始終保持“三道彎”的姿勢(shì)，這就是黎族舞蹈的基本體態(tài)，也是區(qū)分不同民族不同舞蹈種類的核心動(dòng)作。黎族舞蹈的基本動(dòng)律主要有：（1）橫擺動(dòng)律——腳邁步移動(dòng)重心時(shí)，胯部帶動(dòng)上身向旁邊推出，使人體的頭、上身、下身在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中形成“z”字型的身體形態(tài)。（2）順擺動(dòng)律——腳邁重心時(shí)，身體上身與腳同時(shí)向一個(gè)方向擺動(dòng)，同時(shí)留頭；（3）前后動(dòng)律——由胯部帶動(dòng)身體向前頂，臀部向后撅的動(dòng)作，使人體的頭與上身、下身在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中形成三道彎的體態(tài)。除此之外，不管是做橫擺動(dòng)律還是順擺動(dòng)律，上身都應(yīng)保持平穩(wěn)，大臂夾腰，擺動(dòng)小臂、雙膝自然松弛地上下顫動(dòng)，同時(shí)勾腳夾膝向后抬起。

2.設(shè)計(jì)

在黎族民間舞蹈教學(xué)內(nèi)容的選擇上，首先將動(dòng)作進(jìn)行排列，羅列出主干動(dòng)作，再到表演性動(dòng)作，從淺到深進(jìn)行授課。遵循“基本體態(tài)——手位、腳位——基本體態(tài)、動(dòng)律——主干動(dòng)作——基本動(dòng)作——舞蹈組合”的規(guī)律，從元素訓(xùn)練中發(fā)展出節(jié)奏、方向、空間等變化，最終整合成綜合性訓(xùn)練組合。（元素教學(xué)就是從原生態(tài)的舞蹈動(dòng)作中提取具有意義又可以獨(dú)立使用的動(dòng)作元素，使該元素可反復(fù)進(jìn)行練習(xí)并進(jìn)行造句，使其通過(guò)單一元素詞組擴(kuò)充為句，再擴(kuò)充為片段。元素教學(xué)法科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)，是提升民間舞蹈教學(xué)品質(zhì)并使其走向體系化不可缺少的教學(xué)手段。）

黎族舞蹈教學(xué)組合在音樂(lè)的選擇上，可選擇具有原始色彩的音樂(lè)，大部分黎族民間舞產(chǎn)生于宗教祭祀活動(dòng)，這些舞蹈的伴奏多以木棍敲擊、鑼鈸等樂(lè)器進(jìn)行伴奏；其次可選擇具有民歌韻味的音樂(lè)，使舞蹈伴著音樂(lè)的優(yōu)美旋律，凸顯黎族的獨(dú)特風(fēng)格。

三、黎族舞蹈校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的原則

（一）風(fēng)格性與地域性

不同地區(qū)有不同的文化表現(xiàn)，舞蹈是其文化最直接的體現(xiàn)，同時(shí)舞蹈也由于地域的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特征。因此“地域性”和“風(fēng)格性”是民間舞蹈最重要的風(fēng)格特征。黎族舞蹈體現(xiàn)了黎族人民的生活環(huán)境、民俗民風(fēng)及宗教信仰，在開(kāi)發(fā)黎族舞蹈校本課程時(shí)，一定要提取出最能凸顯黎族地域特色的核心動(dòng)作和表現(xiàn)形式，同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)其地域特色的風(fēng)格特征，使“風(fēng)格性”與“地域性”緊密相結(jié)合，從而使黎族舞蹈得到有效開(kāi)發(fā)。

（二）原始性與教學(xué)性

56 個(gè)民族各具特色，其舞蹈表現(xiàn)形式也是風(fēng)格迥異，正是這些個(gè)性鮮明的動(dòng)作語(yǔ)匯，才凸顯了不同民族的特質(zhì)。因此，民間舞蹈教學(xué)首先要遵循其個(gè)性化的民族特點(diǎn)，其次要遵循課堂教學(xué)的合理性。黎族舞蹈教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，要在挖掘整理的過(guò)程中，找到最具代表性的舞蹈動(dòng)作元素，保留其最真實(shí)、最原生態(tài)的風(fēng)格特征，在教學(xué)過(guò)程中，盡可能地突出其藝術(shù)特性，這樣有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中區(qū)分黎族舞蹈與其他民族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)。

（三）開(kāi)發(fā)方法

從黎族及黎族舞蹈的相關(guān)書(shū)籍、論文、資料等中查找到有關(guān)黎族舞蹈的發(fā)展脈絡(luò)、表現(xiàn)形式、風(fēng)格特點(diǎn)、形成原因及黎族舞蹈服飾等信息，對(duì)所收集到的資料進(jìn)行比較、借鑒、吸收，這些理論資料將作為實(shí)踐采風(fēng)的有力支撐。其次，深入海南各市縣黎族人民聚集的地區(qū)進(jìn)行走訪，對(duì)黎族舞蹈的具體表現(xiàn)形式及表現(xiàn)手法進(jìn)行采風(fēng)，深入挖掘其具有訓(xùn)練價(jià)值的舞蹈動(dòng)作、風(fēng)格特點(diǎn)及基本動(dòng)律。最后，邀請(qǐng)黎族民間老藝人進(jìn)課堂，口傳身教，將黎族最原始最純粹的舞蹈表現(xiàn)形式傳授給學(xué)生。

四、教學(xué)內(nèi)容與考核標(biāo)準(zhǔn)

目前，海南師范大學(xué)舞蹈系將黎族民間舞放在第五個(gè)學(xué)期進(jìn)行開(kāi)設(shè)，由黃東慧副教授主講，主要的教學(xué)內(nèi)容有：1.基本體態(tài)；2.基本動(dòng)律；3.基本手位；4.基本腳位；5.步伐與手位；6.顛顫練習(xí)；7.屈膝練習(xí)等組合；8.打柴舞綜合性訓(xùn)練組合；9.舂米舞綜合性訓(xùn)練組；10.錢鈴雙刀舞綜合性訓(xùn)練組合；11.咚鈴伽綜合性訓(xùn)練組合；12.草笠舞綜合性訓(xùn)練組合等。期末考試以公開(kāi)匯報(bào)課的形式進(jìn)行，由民間舞教研室教師根據(jù)學(xué)生對(duì)本學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握程度以及動(dòng)作完成質(zhì)量與表現(xiàn)能力，進(jìn)行集體評(píng)分。考試的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)分為5個(gè)分?jǐn)?shù)段，具體內(nèi)容為：

（一）90-100 分?jǐn)?shù)段

完成舞蹈組合，能夠在黎族文化基礎(chǔ)上熟練把握黎族民間舞獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作風(fēng)格，表現(xiàn)出其韻律，動(dòng)作完成質(zhì)量高，達(dá)到本課程要求的專業(yè)水平，動(dòng)作和音樂(lè)完美配合，不做外在表演，能區(qū)分中國(guó)少數(shù)民族不同的地域色彩。

（二）89-80 分?jǐn)?shù)段

完成舞蹈組合，較好地把握黎族民間舞獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作風(fēng)格，表現(xiàn)出其韻律，動(dòng)作完成質(zhì)量較好，達(dá)到本課程要求的專業(yè)水平，動(dòng)作和音樂(lè)完美配合，了解黎族民間舞蹈文化，能區(qū)分中國(guó)少數(shù)民族不同的地域色彩。

（三）79-70 分?jǐn)?shù)段

完成舞蹈組合，能夠把握黎族民間舞獨(dú)特的舞蹈動(dòng)作風(fēng)格，達(dá)到本課程要求的水平，動(dòng)作完成質(zhì)量一般，了解黎族民間舞蹈文化，能區(qū)分中國(guó)少數(shù)民族不同的地域色彩。

（四）69-60 分?jǐn)?shù)段

完成舞蹈組合，動(dòng)作完成質(zhì)量較差，基本達(dá)到本課程要求的水平，能夠了解黎族民間舞蹈文化，基本區(qū)分中國(guó)少數(shù)民族不同的地域色彩。

（五）59 分以下分?jǐn)?shù)段

沒(méi)有完成舞蹈組合，表演能力差，動(dòng)作和音樂(lè)配合不協(xié)調(diào)，肢體極度不協(xié)調(diào)，沒(méi)有達(dá)到本課程所要求的水平，不能完全了解黎族民間舞蹈文化，不能較清晰地區(qū)分中國(guó)少數(shù)民族不同的地域色彩。

五、黎族舞蹈校本課程開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì)的意義

（一）傳承

黎族舞蹈是在海南特殊的地理環(huán)境、生活習(xí)俗中形成的，它體現(xiàn)了黎族人民的生活方式、思想觀念及宗教信仰等。黎族沒(méi)有自己的文字，因此在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，有大量的黎族文化在逐步消失。舞蹈是記錄歷史的最好方式，通過(guò)黎族舞蹈的學(xué)習(xí)可以讓更多的人了解黎族文化，讓更多的黎族文化得以傳播。

（二）豐富課程體系

《民間舞》是我國(guó)舞蹈專業(yè)學(xué)生必須學(xué)習(xí)的一門課程，其教材依舊沿用了學(xué)院派民間舞蹈八大民族的學(xué)習(xí)內(nèi)容，其中包含了藏族、蒙古族、維吾爾族、朝鮮族和漢族，海南師范大學(xué)的民間舞蹈學(xué)習(xí)也不例外。構(gòu)建地方特色、發(fā)揚(yáng)地方民族文化，也成為現(xiàn)今教學(xué)創(chuàng)新的趨勢(shì)。強(qiáng)化地方高校特色化教學(xué)，將《黎族舞蹈》納入舞蹈系民間舞大綱體系中，不僅可以更好地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)與傳承，還能借此將黎族舞蹈更進(jìn)一步地開(kāi)發(fā)、整理，系統(tǒng)提升了黎族舞蹈的規(guī)范性和藝術(shù)性，使其發(fā)展成為具有海南特色的黎族民間舞蹈課程，豐富和補(bǔ)充了海南師范大學(xué)舞蹈系《民間舞》課程內(nèi)容，這是發(fā)展海南師范大學(xué)舞蹈專業(yè)特色化教學(xué)的重要舉措。

六、總結(jié)

黎族是海南省的本土民族，也是全國(guó)獨(dú)具特色的民族，黎族舞蹈不僅是黎族人民審美認(rèn)知、文化認(rèn)同的詮釋，更是推動(dòng)黎族文化發(fā)展的有力工具?！独枳逦璧浮氛n程大約開(kāi)設(shè)了四年，有四屆學(xué)生在第五個(gè)學(xué)期進(jìn)行學(xué)習(xí)。在為期四屆的黎族舞蹈教學(xué)過(guò)程中，已取得了相應(yīng)的成果：由舞蹈系趙璽昌老師和劉思含老師創(chuàng)作的黎族舞蹈《鹿回頭》獲第四屆大學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)；舞蹈系師生共同參編參演海南《三月三》黎苗族文藝晚會(huì)?！独枳逦璧浮纷鳛楹Ｄ蠋煼洞髮W(xué)舞蹈系的校本課程，不僅可以將黎族舞蹈文化發(fā)揚(yáng)光大，同時(shí)也是保護(hù)黎族文化、推動(dòng)黎族文化發(fā)展的有效途徑。