李直蔓
南寧市第一中學
文言實詞教學普遍存在著“髙耗低效”的問題。教師在課堂上要求學生每一個字、每一句話都要翻譯得清清楚楚、明明白白,唯恐遺漏任何一個知識點,文言文教學變得無趣、無味、低效,課堂彌漫著一片昏沉低迷之氣。有沒有高效的方式達成文言實詞的教學目標呢?錢夢龍、胡明道、余映潮三位語文教育名家的文言文教學案例為我們提供了借鑒。
一篇好文章猶如一件藝術品,須從整體上加以把握,才能體悟到其中三味。“但多少年來,文言文教學基本模式始終是老師逐字逐句串講,加上一點古漢語知識的介紹;學生則忙于記詞義、記譯文”
這種細碎的“肢解式”教法,嚴重損毀語文詩性的美感,缺少對學生內在情感的激發,文言文教學對師生雙方來說,都猶如雞肋,啃之無味,卻又不能丟棄,因為考試要考。
為了改革文言文教學的這一弊端,錢夢龍先生提出了“以文解言”的教學主張。他認為文言文教學必須把“文”放在首要的位置,應在更準確和深入地把握文意地基礎上理解詞句,“文”與“言”應是相輔相成的關系。
怎么做到這一點呢?他在《文言文非得“串講”嗎?》、《文言文的教讀》、《文言文教學改革芻議》中進行了系統的闡釋,提出了教學設計的三個基本課式,并通過《愚公移山》的教讀進行了示范。在《愚公移山》的教讀中,錢先生擯棄了“字字落實,句句對譯”的傳統教法,具體的操作步驟是:第一、“選線”。在認真鉆研教材的基礎上,盡力找到一根可以把許多知識的“散珠”串聯起來的“線”。如教學《愚公移山》時,就是在學生自讀的基礎上,提出問題,感知內容。如“這篇寓言共寫了幾個人”、“參加移山的一共有多少人”、“這個寓言寫了一件什么事”等關鍵性問題。這樣,教學過程就顯得“形散神聚”,避免了串講法肢解課文之弊。第二、“串珠”。選取重點實詞、特殊句式等基礎知識,在整體感知的過程中上予以落實。如這個片段的教學就解決重點實詞“且”、“叟”、“齔”、定語后置句、省略句兩種特殊句式的教學。
“以文解言”的教讀思路是有詳有略,詳略得當。略其所以略,詳其所當詳,符合學生讀文、認知的規律;學生作為閱讀的主體,在次過程中不僅得到有效得鍛煉,也可以增強學生讀懂文言文得信心。我們可以采用“主問題設計帶動實詞教學”的方式在實踐層面復制和建模:首先,由學生自讀,粗知文意;接著教師提出主問題或者由學生提出問題,整體感知。再通過追問“你是從哪個地方讀出來的”回歸原文,最后落實重點字詞和特殊句式的教學。當然主問題的設計要依文體而定,敘事文可以讓學生概括事件內容;寫景文可以讓學生概括景物的特點;說理文可以讓學生理清層次,概括作者觀點……
蘇霍姆林斯基說:“教育的技巧就在于:要使關于規律性的知識在長時間得到應用。”胡明道先生深入領會這一點,提出了“學長式教學”。《童趣》的教學充分展示了“學長式教學”方法點撥的魅力,《童趣》是初中第一篇文言文,學生剛剛接觸,針對這個學情,教師提出了“讀懂”、“方法”兩個學習目標。摘錄的這個教學片段目標是“讀懂”,手段是“翻譯全文”,事實上并沒有逃脫“逐字逐句串講”的窠臼,但其最大的閃光點就在于“學法點撥、方法指導”:胡明道先生善于調動學生,把學習的自主權完全交給了學生。絲毫沒有灌輸的痕跡,學生獲取了知識、習得了能力,把預設的“方法”,巧妙地融入自主、合作、交流的學習中,教師適時、得當的“點撥”“總結”貫穿其中,無形中起到了指導的作用。
同樣是“翻譯全文”,在《鄒忌諷齊王納諫》教學中,胡明道先生設計了“自主學習、討論交流”環節,提出“小組合作學習”的方式——“自主破譯、成果分享、溫馨提醒、方法參考”。新課程標準指出:教師應根據不同學段的特點和不同的教學內容,采取合適的學生應該而且必須知道哪些實詞重要,哪些方法可用。真正實現了從“扶你走”到“放你走”的跨越。
為了方便學生記憶,胡明道先生還將破譯文言的方法總結為瑯瑯上口的歌訣:“借助注釋第一招,語境推斷也重要,古今異義需辨析,一詞多義細比較”并歸納成“借助、推斷、辨析、比較”八字訣。授人以魚不如授人以漁,方法比結論更重要。教師善于點撥,善于引導學生總結規律、歸納方法,善于教會學生思考,學生不僅“學會”而且“會學”了,他們才會變得越來越聰明。在《文言文教學不能以偏概全》一文中,于漪先生總結了文言實詞教學的實踐經驗——重點要辨析多義詞以及諸多義項之間的思維差別,要重視詞類活用現象。余映潮先生在文言文的教學中非常重視文言實詞的辨析和積累。與“主問題帶動實詞教學”不同,他采用的方法主要是“學習活動帶動實詞積累”。用“主問題帶動實詞教學”,學生對實詞的掌握是零碎的、不成體系,在教學流程上,停留在“老師問、學生答”的層面上,而采用“學習活動帶動實詞積累”的方法,學生的積累是成塊的、學生的思維空間比較大,避免了“問答交替式”的課堂流動模式,學生可以靜靜地自讀、靜靜地思考、充分地活動、充分地交流,老師還可以隨機點評進行方法指導。
文言文單元教學結束以后,采用這種方式進行“文言實詞小詞典”的積累效果尤其顯著。教師要有意識地“左右勾連、古今互證”指導學生進行積累,例如“奔走相告”“走馬觀花”與“雙兔傍地走”,“莫名其妙”與“不能名其一處也”,加點詞都屬于文言詞的使動用法,用“驚天動地”、“驚天地泣鬼神”佐證,可以幫助學生理解這一用法。在解釋《小石潭記》“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見”中“斗”“蛇”的用法就可以用“云集”“席卷”進行例證;《醉翁亭記》“而不知太守之樂其樂也”中“樂”是意動用法,可以用學生熟悉的歌詞“讓我憂傷著你的憂傷,幸福著你的幸福”來加深學生的印象。這樣不僅可以幫助學生記住一些文言詞的古義,還加深了對現代漢語某些詞語的理解,達到“學用結合”的效果。
此外,還可以開展“斷句訓練”的學習活動。古代典籍都是沒有標點的,句讀能讀準,文意大致就能理會,不妨由計劃地根據學生的實際文言水平,適當地從《史記》或《古文觀止》中選一些淺易的文言短文或語段,讓他們“原汁原味讀古文”,對學生斷句有問題的句子進行適當結構分析,自然會提升對文言句式、詞匯的領悟能力。學生的語感增強了,對文言實詞理解能力自然水漲船高。
三位語文教育名家的實踐經驗,為我們進行文言實詞的高效教學提供了借鑒。“什么是最好的教育,即給學生能力相當的教育”采用什么樣的形式進行實詞教學,還要根據學情具體分析。當然,“傾筐倒篋易,畫龍點睛難,為教綜詳密,亦僅一隅陳,貴在令反三,觸處自引申”。要致力于學生文言文閱讀能力的提高,教師該放手時須放手,讓學生真正成為學習的主體,而教師喧賓奪主的文言教學方式是萬萬不可行的。
注釋:
[1]《我和語文導讀法》,錢夢龍著,人民教育出版社,2005年9月版,第385頁。
[2]《給教師的建議》,B.A.蘇霍姆林斯基著,教育科學出版社,1984年6月版(2010.5重印),第440頁、第211頁。