王維詩中具有審美意蘊的鄉(xiāng)土人物

譚怡馨

作為唐代著名的大詩人，王維的山水田園詩尤其出彩。而鄉(xiāng)土人物也大多出現(xiàn)在他的田園詩中，詩中典型的鄉(xiāng)土人物主要是一些田夫、漁夫、樵夫、浣紗女、采蓮女、牧童等。詩人對鄉(xiāng)土人物的描寫展現(xiàn)了鄉(xiāng)土人物的淳樸、鄉(xiāng)土人物之間和諧融洽的人際關(guān)系。另外，詩人筆下的鄉(xiāng)土人物還包括深受賦稅折磨的勞動者，但由于這類形象在詩中出現(xiàn)得較少，故不在本文的探討范圍之內(nèi)。

關(guān)于王維詩中鄉(xiāng)土人物的研究，前人的研究比較少，大部分學(xué)者傾向于研究他的山水田園詩，在田園詩的研究中簡要提到了一些田園人物，對王維詩中鄉(xiāng)土人物的專門研究則比較少；還有一些學(xué)者對王維詩中的鄉(xiāng)土人物進(jìn)行了專門的研究，但重點研究這些鄉(xiāng)土人物的表現(xiàn)力，也提出這些鄉(xiāng)土人物清遠(yuǎn)曠達(dá)、悠閑自得的特點，是理想化了的鄉(xiāng)土人物，具有隱士氣息。為了進(jìn)一步說明王維詩中鄉(xiāng)土人物的特點，通過不斷地品讀，不斷地分析，揭示王維詩中鄉(xiāng)土人物的審美意蘊：其筆下的鄉(xiāng)土人物不僅具有樸實美，還具有高雅美，這些具有審美意蘊的鄉(xiāng)土人物體現(xiàn)了王維的人生追求，即對淡泊名利、閑適恬淡的追求。

一、普通鄉(xiāng)土人物的樸實美

王維的一些詩中描繪了一些尋常的鄉(xiāng)土人物，如扛著鋤頭的農(nóng)夫、放牛羊的牧童、采蓮女等，這些鄉(xiāng)土人物與今天鄉(xiāng)村中的鄉(xiāng)土人物一樣，都要進(jìn)行日常勞作，具有淳厚樸實的特點。通過對普通鄉(xiāng)土人物的描繪，可以看出詩人生活的那個年代勞動人民的生活狀態(tài)、人與人之間和諧融洽的關(guān)系。

王維詩中對普通鄉(xiāng)土人物的描繪，反映了當(dāng)時勞動人民辛勤勞動、安居樂業(yè)的生活狀態(tài)。出現(xiàn)在詩人筆下的大部分鄉(xiāng)土人物都很勤勞，農(nóng)忙季節(jié)，他們?nèi)叶既ヌ锢锩鎰趧印Ｈ粘龆鳎章涠ⅲㄟ^詩人的描繪，我們仿佛能看到許許多多在田間地里忙碌的身影，而這些在田間地里勞作的人們雖然身體勞累，但內(nèi)心是很滿足的，因為有豐收。這些尋常普通的鄉(xiāng)土人物勤勞樸實，如《新晴野望》中描寫的鄉(xiāng)土人物：

新晴原野曠，極目無氛垢。

郭門臨渡頭，村樹連溪口。

白水明田外，碧峰出山后。

農(nóng)月無閑人，傾家事南畝。

在這首詩中，詩的最后一句“農(nóng)月無閑人，傾家事南畝”直白地寫出鄉(xiāng)村農(nóng)忙時節(jié)農(nóng)人們?nèi)叶汲鋈谧鞯膱雒妫@句詩沒有寫到某一個具體的鄉(xiāng)土人物，而是提到了許多鄉(xiāng)土人物，“無閑人”說明村子中所有的人都出去勞作了，沒有一個閑人，而這也說明農(nóng)村中的人都不是游手好閑之人，從一個側(cè)面表達(dá)出鄉(xiāng)土人物的勤勞。又如詩人在《春中田園作》中提到的鄉(xiāng)土人物：

屋上春鳩鳴，村邊杏花白。

持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈。

歸燕識故巢，舊人看新歷。

臨觴忽不御，惆悵遠(yuǎn)行客。

在這首詩中，“持斧伐遠(yuǎn)揚，荷鋤覘泉脈”這句詩十分具有表現(xiàn)力，“拿著斧頭去砍伐樹木，扛著鋤頭看著泉水”，這是農(nóng)民生活的日常寫照，是很自然的一種生活狀態(tài)，說明當(dāng)時農(nóng)民的生活是井然有序的，人們安居樂業(yè)、悠然自得。

二、詩化鄉(xiāng)土人物的高雅美

從表面上看，王維詩中描繪的鄉(xiāng)土人物是尋常的田夫、漁父等，但是詩歌是具有審美意蘊的，因此，出現(xiàn)在詩人詩中的鄉(xiāng)土人物就必然具有一定的審美意蘊。王維詩中的鄉(xiāng)土人物除了具有一般鄉(xiāng)土人物勤勞樸實的特征之外，還具有高雅的特點。這些理想化的鄉(xiāng)土人物不計較個人得失，只追求內(nèi)心的曠達(dá)以及人際關(guān)系的和諧，如王維在《白石灘》中描繪的浣紗女：

清淺白石灘，綠蒲向堪把。

家住水東西，浣紗明月下。

在這首詩中，詩人王維描寫到了浣紗女這一鄉(xiāng)土人物，“皎潔的月光下，一名女子正在浣紗”，在“家住水東西，浣紗明月下”這句詩中，詩人借用了“西施浣紗”這一個典故，使詩句看起來更加古典、高雅，相應(yīng)的，詩中浣紗的女子就具有了一種高雅的特點，詩人用的是“浣紗女”而不是“洗衣女”，這樣一來，整首詩就給人一種高雅的感受，而這種感受很大程度上是從詩中的人物——浣紗女的身上體現(xiàn)出來的；另外，明月又與浣紗女相互映襯，明月的光是清輝的，是純潔的，而一個女子正在月光下浣紗，皎潔的月光與美麗的浣紗女交相輝映，營造出一種寧靜的氛圍，帶給人寧靜祥和的內(nèi)心感受。因此，這種詩化了的鄉(xiāng)土人物具有一種高雅美，帶給人美的享受。

王維詩中的這些點景式的鄉(xiāng)土人物有很多，這些人物不是單純意義上的鄉(xiāng)土人物，而是虛化了的，是帶有詩人想象的鄉(xiāng)土人物。如詩人在《宿鄭州》中提到的牧童形象：

朝與周人辭，暮投鄭人宿。

他鄉(xiāng)絕儔侶，孤客親僮仆。

宛洛望不見，秋霖晦平陸。

田父草際歸，村童雨中牧。

主人東皋上，時稼繞茅屋。

蟲思機杼悲，雀喧禾黍熟。

明當(dāng)渡京水，昨晚猶金谷。

此去欲何言，窮邊徇微祿。

在這首詩中，“田父草際歸，村童雨中牧”這句詩寫田父從田里歸來，給人一種悠遠(yuǎn)曠達(dá)的感覺；下雨了，牧童卻還在放牧，給人一種朦朧、清爽的感覺。仔細(xì)品讀這句詩，會發(fā)現(xiàn)田父和牧童這兩個人物形象與景物融合為一體，是景物中的一部分。牧童仍在雨中放牧，完全沒有因為下雨的緣故而停止放牧，這體現(xiàn)了牧童的選擇自由權(quán)，以及自己的怡然自樂，牧童的生活是十分愜意、悠閑的。

三、詩人自身作為鄉(xiāng)土人物的閑適美

王維的一生經(jīng)歷了許許多多的大起大落，早年，他在官場做官；晚年的時候，他就隱居在藍(lán)田縣的輞川別墅中，在晚年隱居的這段時間里，他寫下了許多優(yōu)秀的山水田園詩。詩人在此寄情于山水田園之中，自己也成了一個“鄉(xiāng)土人物”，在他后來的許多詩中，都寫到了農(nóng)村中的鄉(xiāng)土人物，而很多時候，這些鄉(xiāng)土人物正是詩人自己，是詩人自己的自稱，寫出了詩人對鄉(xiāng)村生活的體驗，對鄉(xiāng)村良好人際關(guān)系的贊美，以及自己的閑適之情，表達(dá)了自己的志趣與追求。

王維的一些詩尤其是他晚年所寫的田園詩很多都提到了鄉(xiāng)土人物，其中，有很多鄉(xiāng)土人物是詩人自身的寫照，表達(dá)了詩人對田園生活的喜愛之情以及自己內(nèi)心對閑適的追求，如詩人后期退隱輞川時寫下的《田園樂》其三：

采菱渡頭風(fēng)急，策杖林西日斜。

杏樹壇邊漁父，桃花源里人家。

在這首六言絕句中，出現(xiàn)了“漁父”這一鄉(xiāng)土人物形象，事實上，這里的“漁父”其實是詩人自己。詩人歸隱后，過起了農(nóng)家的生活，與農(nóng)人打交道。詩的最后一句“桃花源里人家”則是詩人對鄉(xiāng)村的評價；風(fēng)景優(yōu)美、人際關(guān)系和諧的農(nóng)家就像是東晉詩人陶淵明筆下描繪的桃花源一樣，村中到處是良田美舍，人與人之間和諧友愛，沒有紛爭，也沒有暴亂，人們各得其所，安居樂業(yè)，悠閑自得。

四、結(jié)論

王維詩中出現(xiàn)的鄉(xiāng)土人物不是純粹意義上的鄉(xiāng)土人物，他們是具有審美意蘊的鄉(xiāng)土人物，其審美意蘊具體表現(xiàn)為：普通鄉(xiāng)土人物的樸實美、詩化了的鄉(xiāng)土人物的高雅美，詩人自身作為鄉(xiāng)土人物的閑適美，通過對王維詩中鄉(xiāng)土人物審美意蘊的解讀，能夠更進(jìn)一步了解到王維對純真樸實的鄉(xiāng)土人物的喜愛之情、對鄉(xiāng)村和諧融洽的人際關(guān)系的贊美之情以及自己內(nèi)心對閑適淡泊的追求與向往。前人關(guān)于王維詩中鄉(xiāng)土人物的研究做得比較少，已有的研究指出詩中的鄉(xiāng)土人物是詩人想象中的鄉(xiāng)土人物，是虛化了的鄉(xiāng)土人物，這是本文與前人研究的相同之處；與前人研究不同的是，本文提出：王維詩中的鄉(xiāng)土人物是具有審美意蘊的鄉(xiāng)土人物，具有樸實美、高雅美、閑適美，帶給人美的享受。但是由于筆者的知識水平有限，本文還存在許多不足之處，希望得到大家的指正。