“大思政”背景下高校外語課程思政融入的實踐研究
——以南京中醫(yī)藥大學第二外語通識課為例

■王青羽/南京中醫(yī)藥大學

新世紀以來，我國教育領域取得了令人矚目的成就，德育思想政治工作的教育政策也與時俱進，推陳出新。黨的十八大報告第一次提出“立德樹人”將作為我國德育與思想政治教育發(fā)展戰(zhàn)略的一項根本任務。2016年，全國高校思想政治工作會議召開，習近平總書記又進一步提出“堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學全過程，實現全程育人、全方位育人”的根本要求。2018年，習近平總書記在與北大師生座談會上再作重要講話，提出“立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準”，大學建設的各個環(huán)節(jié)應以立德樹人為核心。從十八大到全國高校思想政治工作會議，到北大師生座談，“立德樹人”教育政策呈現出“縱深推進”的特點，是一種“大思政”發(fā)展態(tài)勢。

一、第二外語課程思政融入

“大思政”背景促使高校教育對現行課程模式進行反思，加快了由“德育和思政課程”向全方位“課程思政”的改革步伐。課程思政并不是一門具體的課程，而是將思政教育貫穿滲透到高校所有的教育活動中來，具體課程為載體，凸顯育人功能和和鮮明的價值取向，是知識傳授和價值觀培養(yǎng)的辨證統(tǒng)一。

高校第二外語通識課旨在開闊學生國際視野，培養(yǎng)學生多元文化理解能力，提高國際交流合作能力和國際從業(yè)競爭力，是當前新文科建設不可缺少的部分。第二外語課程做好“立德樹人”關鍵在“融入”，根據課程的教學目標，立足課程原有教學資源，完成語言知識技能傳授的同時實現全方位育人的目標。

二、思政融入的必要性

(一)中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)

“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。立德樹人是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，源遠流長。在漫長的歷史發(fā)展中，中華民族獨具特色的思維體系和行為準則，積淀成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，蘊藏著可貴的價值觀念。當代社會主義核心價值觀在許多地方回應了這種文化傳統(tǒng)，如“誠信”、“文明”、“和諧”都是來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值理念。教育必須培養(yǎng)社會發(fā)展需要的人才，外語課程思政融入只有繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在新時期才能為社會主義建設培養(yǎng)既具中國優(yōu)秀傳統(tǒng)底蘊，又具國際視野的全面型人才。

(二)課程教學的內在要求

教學永遠具有教育性，沒有價值中立的教學過程。學生在教學過程中不僅掌握知識、發(fā)展能力，而且形成思想品德和價值觀念。“重知識，輕德育”使教學成為傳遞內容的渠道。課程日益成具體化為各種教育文件，包括課程指南、課程大綱、教材等。在新世紀，課程與教學的整合成為一種教育理念。課程不再只是一些“書面文件”,而是師生共同構建教育意義的“教育情境”,是教師和學生同時追求“主體性”的過程。

課程思政是“教學具有教育性”的具體實踐形式。第二外語課程在教學過程中所傳授的外語學科內容使學生獲得一定的知識技能，語言知識技能必然影響學生對社會對人生的觀點形成。同時，中醫(yī)藥大學的學科背景會影響學生對自然社會人生的立場態(tài)度。此外，教學過程本身的特點，例如教師是否敬業(yè)、課堂氣氛是否具有啟發(fā)性等特征，都會對學生的學科認知、品格習慣產生影響。

(三)有助于培養(yǎng)大學生的社會主義核心價值觀

“青年興則國家興，青年強則國家強。”習總書記曾經指出“大學對青年成長成才發(fā)揮著重要作用。高校只有抓住培養(yǎng)社會主義建設者和接班人這個根本才能辦好?！钡诙庹Z課程必須適應時代發(fā)展，發(fā)掘思政教育資源，社會主義核心價值觀24字既有社會層面也有個人層面的價值取向。外語教師應當從日常生活和大學校園汲取靈感，以外語課程為載體，潛移默化的通過語言知識和技能的傳授，傳遞社會主義核心價值觀，影響大學生思想品格的形成。

三、實踐思政融入的三個層面

“立德樹人”是高等教育的中心環(huán)節(jié)，貫穿教育教學全程。中醫(yī)藥大學第二外語課程思政融入可以從三個層面實踐。

(一)課程

課程定義眾說紛紜，大致可見三種：課程作為學科，課程作為目標或計劃，課程作為學習者體驗。三種定義各有側重。課程思政融入針對的是“重知識傳授，輕品德培育”的教育弊端，立德樹人應該以課程原有體系為載體，在課程目標不但包含“解決問題導向”的“知識技能傳授”，還包括“品格養(yǎng)成導向”的隱性目標。第二外語教學根據校本學情，聯(lián)系中醫(yī)藥國際傳播、一帶一路等重大主題，積極發(fā)掘思政教育潛力，貫穿教學全程，在學習的情境或體驗中實現“育人”目標。

(二)教學

教學是教和學的統(tǒng)一，教學是教師和學生雙方在課堂中的交互活動?！八颊谌搿庇山處熤鲗?，教師必須找到學生的共情點，“立德樹人”的教學設計才能獲得感情認同，達到育人的效果。外語課程內容與中醫(yī)藥文化、中醫(yī)藥國際傳播密不可分，教師可以使用中醫(yī)文化術語翻譯、國際傳播圖文報道等素材進行教學設計。

(三)師生

教師是教學過程的組織者、引導者以及促進者。教師對教學目標的理解，對教學材料的使用，以及教學過程的節(jié)奏氣氛都與教師個人能力有直接聯(lián)系。學生是教學過程的主體，學生有其獨特的認知、情感和價值觀。在教學過程中，學生并非被動接受的一方，他們創(chuàng)造性的與教師共建起課堂情境。學生可以選擇聆聽和記憶的內容，他們的評價反饋氣氛構成了教學情境的組成部分，形成師生雙方具體可感的體驗。

四、第二外語課程思政融入的實踐路徑

本節(jié)以第二外語課程兩個章節(jié)教學設計為例，具體說明思政融入的方法。

(一)教學設計(1)

這一章節(jié)的德語語言知識技能包括詞匯部分(常見的國家名、外國城市名、語言、以及表示方向方位的形容詞/名詞詞組)；語法部分(過去式表示“曾去過”)。

根據上述顯性教學目標，教師設計了相應的“思政融入”內容：課文知識點結合中醫(yī)藥海外援助，梳理中醫(yī)藥傳播到達的部分國家，激發(fā)學生文化自信。教師根據教材內容介紹了語言基本知識，如大小寫、定冠詞、重音等，向學生展示中國醫(yī)護人員國際援助照片，以課文句型“他們在哪里?”“在吉隆坡?！薄凹∑略谀膫€國家?在馬來西亞?！迸c學生開展問答和對話練習。

過去式表達“曾經去過”，教師設計了“一位中國醫(yī)生的國際戰(zhàn)疫行程”，使用了一個手繪的中國年輕醫(yī)生形象配以來自網絡的中醫(yī)海外援助照片。

“思政融入”首先要充分結合課程目標和課堂教學過程?！皣页鞘忻Q”和“中醫(yī)藥國際傳播”相聯(lián)系，以簡單的語言描述了重大社會事件。初級德語課學生的語言水平剛剛起步，難以完成德語討論或作文等復雜的任務，因此教學互動環(huán)節(jié)使用了簡單句型，教學過程中學生產生濃厚興趣以及深深的文化自豪感。整個互動環(huán)節(jié)由教師主導，符合中國教學傳統(tǒng)，教師對課文語料有所選擇，難度適當，同時給予學生充分的表達空間，整個互動過程在騰訊會議線上進行，氣氛活躍，教學效果良好。

(二)教學設計(2)

本章節(jié)的德語語言知識技能目標包括身體部位及其動作的詞匯(如伸展、抬起、彎曲、挺直等)、常見身體不適名稱、提供健康建議等。“思政融入”設計結合當下情況，喚起學生對生命和健康重視。太極拳是中國傳統(tǒng)體育，強身健體；從德國菊花茶入手，教師組織討論，鼓勵學生了解草藥在歐洲的傳播和接受狀況。

教師在課程開始就將話題場景設定為中外大學生關于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和醫(yī)學的交流。本單元首先學習運動和身體相關語言表達，教師尤其突出其中“太極拳”內容，以太極拳的特點、運動方法、運動感受為切入點展開課堂討論。從學生的發(fā)言內容，教師提煉出與本課語言知識相關、符合學生德語水平的話語結構和詞匯，幫助學生完成“太極拳”德語小作文。

本章節(jié)的課程設計亮點還在于“自主性學習資源”。課程與教學并非紙質文書內容的傳遞，而是師生在教學過程中共同構建的知識價值共同體?！白灾餍詫W習資源”由教師主導，教師選擇并根據教學要求加工材料，供學生使用。自主性學習資源還應充分利用現有教育技術，參與構建“常在化和泛在化”的學習資源空間。教師提供的教學資源例如預習課件、課程錄屏、微課、習題集、配套音頻、閱讀書籍上傳網絡課程平臺或課程APP(雨課堂)，供學生隨時獲取。

五、結語

大思政的環(huán)境下，第二外語課程思政融入可遵循“跨語種、跨時空、跨學科”思路進行教學設計。教學材料既有課堂教學目的語(第二外語)，同時也充分利用英語材料；外語教學與中醫(yī)藥國際傳播有天然聯(lián)系，思政融入應放眼國際；從文化傳統(tǒng)中汲取精華，除了“時政事件”，還可涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化甚至更加專業(yè)的學科知識；教學內容的傳播儲存媒體應充分利用技術條件，實現學習環(huán)境的“常在泛在”。思政教育與日常教學息息相關，外語教學應轉變思路，立德樹人，積極參與全方位育人。