新時代新發展理念的科學內涵和理論傳承

■孟子碩 楊俊玲 馬磊磊/南寧師范大學馬克思主義學院

發展理念作為發展實踐的思想先導，是一個國家的領導集體用以指導該國國民經濟健康發展的思想引領，其本身具有重大的綱領性、引領性和戰略性意義。新時代以來，中國共產黨人立足于新的發展背景，進一步提出了創新、協調、綠色、開放、共享的新發展理念。新發展理念不僅集中體現了中國共產黨對社會主義建設規律認識的深化，也系統回答了關乎社會主義發展前途問題。在黨的十九屆五中全會上，習近平總書記指出，“新時代新階段的發展必須貫徹新發展理念，必須是高質量發展”。這是黨和國家統籌中華民族偉大復興戰略全局和世界百年未有之大變局，立足我國國際國內發展環境做出的科學決策。立足新發展階段，需要我們深刻理解新時代新發展理念的科學內涵，尋找新發展理念在當下的工作切入點，貫徹落實新發展理念。

一、新時代新發展理念的科學內涵

(一)創新是引領發展的第一動力

“創新是引領發展的第一動力,是建設現代化經濟體系的戰略支撐”。從國內發展來看，科技已經成為第一生產力，數字技術正在當下的現代化建設中發揮著重要作用。只有加快轉變過去以“投資驅動”和“要素驅動”為主的傳統經濟發展方式，才能形成促進我國經濟社會發展邁向中高端水平的新的動能。從國際環境看，伴隨著互聯網、人工智能、大數據等技術的應運而生，新一輪科技革命正在孕育興起。我們國家要構建新發展格局，不僅要在國內層面通過科技創新推動經濟發展方式優化升級，也要在國際層面搶占未來科技發展的先機。在這個意義上，把創新作為引領經濟發展新常態的核心，有利于加快完善國家創新體系，推動我國創新型國家建設。

(二)協調是持續健康發展的內在要求

改革開放以來，我們在40多年的時間里創造了經濟社會發展的兩大奇跡。與此同時，過去片面強調速度而忽視公平的經濟發展方式導致了一些不平衡不充分發展的矛盾積累，尤其是物質文明和精神文明、城鎮與農村、東部與中西部之間發展不協調、不匹配的問題。面對我國發展中存在的不平衡不充分現狀，在全面開啟第二個百年奮斗目標征程中要求必須堅持協調發展。強調協調發展就是要加強頂層設計，就是要統籌好區域之間、城鄉之間、物質文明與精神文明、經濟發展和民生保障等重大關系，處理好局部和整體、當前和長遠等各種不平衡發展的問題。因此，為了更好貫徹“協調”這個健康發展的內在要求，黨的十九屆五中全會公報再次對我國區域發展政策和空間布局作了進一步完善，推動形成協調發展新格局，為我國經濟高質量發展提供了強有力支持。

(三)綠色是永續發展的必要條件

綠色發展理念是強調生態保護、把人與自然和諧作為社會發展的一條重要理念。人類社會歷史的發展告訴我們，在破壞自然界基礎之上追求社會發展將必然會遭到自然界的強烈報復，恩格斯在《自然辯證法》中曾提到：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行了報復”。因此，人類只有選擇生產發展、生活富裕、生態良好三者相統一的文明發展道路才是永續社會發展的正確選擇。

(四)開放是國家繁榮發展的必由之路

對外開放作為我們國家的一項基本國策，既是新時代引導我國日益走向世界舞臺中央，也是把握新時代賦予我國的發展機遇的科學指引。鄧小平同志曾經說過，“經驗證明，關起門來搞建設是不成功的，中國的發展離不開世界。”系統總結改革開放以來我國經濟社會發展取得顯著成就的一系列原因，其根本原因就在于打破了過去封閉僵化的發展模式，確立了深化改革、對外開放的政策。當前，面對保護主義、單邊主義以及各種逆全球化行為的迭起。與此同時，我們已經看到我國建設“一帶一路”、構建“人類命運共同體”等具有世界意義舉措的提出，體現了中國致力于同世界各國結成一個利益、命運和發展的共同體。新時代新階段將開放發展的理念納入新發展理念，推動建設開放型世界經濟，是應對百年未有之大變局及世界經濟諸多復雜挑戰的不二選擇。

(五)共享是中國特色社會主義的本質要求

共享是中國特色社會主義的本質要求。共享發展理念強調的是全民共享、全面共享、共建共享和漸進共享，體現了社會主義現代化建設的發展理念與目標歸旨。黨的十八屆五中全會強調指出：“發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發展中有更多獲得感。”共享發展理念提出以來，我國教育、就業、社會保障、醫療衛生等民生領域取得了重大進步，社會治理體系不斷完善，社會治理能力不斷提升。此外，黨的十九屆五中全會再次強調，要通過健全基本公共服務體系，完善共建共治共享的社會治理制度，扎實推動共同富裕，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感安全感，促進人的全面發展和社會全面進步。因此，實現共享發展不僅是新一屆中央領導集體對改革之初實現共同富裕目標的莊嚴承諾，也是反映中國特色社會主義本質的根本體現。

二、新時代新發展理念的理論傳承

(一)展現了馬克思主義發展觀的內在邏輯

馬克思認為，任何事物的存在和發展都不是孤立的，而是以一定方式與整體相聯系，即“一切關系在其中同時存在而又互相依存的社會機體”。馬克思揭示了世界的普遍聯系和運動發展，從而形成了馬克思主義發展觀。中國共產黨人在新時代提出的五大發展理念從兩個方面展現了馬克思主義發展觀的內在邏輯。首先，新發展理念的提出作為一個“集合體”，為馬克思主義發展觀增添了新的理論內涵。五大發展理念反映了新時代背景下我國經濟社會發展的整體性、關聯性特征，是馬克思主義發展觀在中國特色社會主義新時代的創新性運用和價值性展現，開辟了發展理論的新境界。其次，新發展理念的提出闡釋了作為“集合體”重要組成部分的時代內涵，凸顯其對于新時代中國特色社會主義整體發展的思想方法意義。既是馬克思主義發展整體觀的具體運用和創新，也為化解新時代發展中的矛盾和問題提供了標本兼治、綜合施策的思想方法論。

(二)豐富了辯證唯物主義的具體內容

新時代新發展理念是對辯證唯物主義具體內容的豐富。辯證唯物主義的世界觀認為“量變質變規律揭示了事物存在和變化的最基本的狀態和過程；對立統一規律揭示了事物普遍聯系的根本內容和變化發展的內在動力；否定之否定規律揭示了事物運動變化發展的方向與螺旋上升的辯證形式”。新發展理念以發展為主題，將五大發展理念納為其主要內容，整體體現了以習近平同志為核心的中國共產黨人以馬克思唯物主義辯證法為指導解決我國經濟發展新常態、新問題，是辯證發展的新典范。將創新納為新發展理念的主線，體現了黨和國家重視創新這個促進個體新事物產生的關鍵環節,也是實現經濟社會發展各個領域整體創新的前提和量的積累。將協調作為新發展理念的主要抓手，強調協調發展，實質是異中求同,倡導差異基礎上的統一。把綠色發展納為新發展理念的條件，不僅體現了可循環性是事物持久發展的條件,還進一步揭示了事物的發展是一個復雜化高級化的過程。把開放作為新發展理念的背景,則從事物發展運動的外部條件角度,指出了事物運動的前提。將共享納為新發展理念的根本目的，指明了事物內部要素在競爭與合作過程中達成協同的根本原因,同時也指出了事物發展的方向。

(三)深化了唯物史觀的基本觀點

新時代新發展理念是對唯物史觀的具體內容的系統深化。根據馬克思主義唯物史觀的基本觀點，人民群眾是人類社會物質財富和精神財富的創造者。此外，人民群眾在實踐的基礎上能動地運用工具手段改造自然界的活動就構成了不同階段的現實的生產力，而生產關系是人民群眾在不同歷史時期發展生產力過程中結成的關系。生產力是社會發展的決定性因素，決定著生產關系的變更，同時生產關系的調整對生產力具有反作用。創新發展理念的提出，深化了過去對物質生產力構成的理解,將創新發展作為新的社會生產力發展和綜合國力提高的前提。協調發展理念不僅強調涉及生產力內部要素的協調,也是對生產力與生產關系矛盾運動原理的具體化。綠色發展理念強調的是不斷提升社會生產力的發展水平,而粗放型發展則側重于生產規模量的擴張,不是真正的發展。開放發展理念強調開放性有利于對社會生產力構成產生積極影響。共享發展理念以服務人民為宗旨，堅持人民群眾主體地位，堅持發展依靠人民、發展為了人民，發展成果由人民群眾共享。

三、結語

十八大以來，在新發展理念的指導下，我國經濟社會發展已經取得了一系列歷史性成就、歷史性變革。新發展理念的提出是新時代中國共產黨人在治國理政思想上的重要成果，也是我們黨對新常態下如何實現科學發展的思想引領。深刻理解新發展理念的科學內涵，以五大發展理念為指導構建社會主義發展新格局，必將深遠影響著我國經濟社會發展的歷史進程。