清明

高園園

“春雨驚春清谷天”，時間過得飛快，春天的節氣已過大半。一轉眼已到清明，時不時的倒春寒，在春與冬的頻繁更替中，大自然悄悄地變化著，青枝綠葉，草長鶯飛，春暖花開，萬物生長，景象變得清潔明凈，冬不情愿的走遠了，夏緊隨著春的步伐疾勁地走來，好像才要花開，就要進入枝繁葉茂的夏天了，山西的春天總是短暫的。

自古“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節例行掃墓。掃墓本來是一件悲哀的事，發展到現在我們已經不需要禁煙火吃冷食，悲悲戚戚思故人了，隨著時代的與時俱進、移風易俗，清明更多的是秉承傳統文化，祭掃踏青，悼念先人，奉行孝道，珍惜當下。

清明節起源于寒食節。寒食節綿延兩千六百余年，是最古老的節日之一。據史籍記載：春秋時期，晉國公子重耳為躲避禍亂而流亡他國長達十九年，大臣介子推始終追隨左右、不離不棄，甚至“割股啖君”。重耳勵精圖治，成為一代名君“晉文公”。但介子推不求利祿，與母親歸隱山西介休綿山，晉文公為了迫其出山相見而下令放火燒山，介子推堅決不出山，最終被火焚而死。晉文公感念忠臣之志，將其葬于綿山，修祠立廟，并下令在介子推死難之日禁火寒食，以寄哀思，這就是“寒食節”的由來。清初湯若望歷法改革以前，清明節定在寒食節兩日之后；湯氏改革后，寒食節定在清明節前一日。隨后寒食習俗逐漸式微，并在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節逐漸融合并入清明節，所代表人們對孝道、忠誠、廉潔、政治清明的贊許。

清明前一天，我們驅車二百公里回村，住在西門外的爺爺家。爺爺家依山而居，地處半山凹，屋前房后種滿了樹,院里有幾畦菜地，遠眺四孔圓窯洞整整齊齊，外墻刷得白白凈凈，一看就是一處干凈利落的人家。爺爺年逾九十，硬朗矍鑠，耳聰目明，早早的就在村頭的高處瞭望著我們回來了。人老了，就像個孩子，盼過年過節，盼望我們回來，盼著熱鬧，盼著大包小包的禮物。

按老規矩，清明當天祭祖上墳。老墳地距我們住處有五六里山路，山勢蜿蜒險峻，必須步行。老幼一行五六人，父親挑了一擔祭品走在前面，大家跟他走，一路上春和景明，大家采桃花，摘柏葉，不亦樂乎。到了墳上，息足片刻，父親開始陳設祭品，祈福叩首，依次跪拜。八十歲的老姑看著自己父親的墓碑，情不自禁，說起往事，感慨萬千，他們的父輩沒有享受過一天這樣的好日子……祭奠之后，大家自由玩耍。拔幾根柳枝，輕輕按捏，把里面枝條推出來，就成一個小管，笛便做成，是我們童年最好的玩具。口吹柳條梗，發音竟也悠揚好聽。可惜這種笛壽命不長，拿回家里，第二天就枯干，吹不響了。平日里山上人跡罕至，冷冷清清，清明節卻是熱鬧非凡，堪比集會。祭掃完畢，大家走走停停，感慨山河無恙，物是人非。

上完老墳再去南塔村祭拜外婆。一進村，童年情景歷歷在目……外婆是一位極其普通和平凡的農村婦女，她經歷了新舊社會，見證了時代變遷。外婆出身貧苦，命運坎坷，一生勤儉，歷經艱辛。她勤快能干，省吃儉用，上孝公婆，下愛子女，在那個物質匱乏的年代里付出了無數的勞作和心血。外婆四十歲那年，我哇哇墜地，成為她的第一個外孫輩。由于父母年紀尚輕且忙于生計，無暇顧及我，故我的幼年和童年都是在外婆的照看呵護下度過的。

如今記憶最深的兩件事：一件是四五歲時，我高燒不退，出麻疹，夜里哭鬧不止，外婆整夜不睡陪著我哄著我，結果累得自己也生病了；另一件事是十五六歲時，晚上十點多我下晚自習回家，鄉村的夜靜得出奇，那晚卻雪虐風饕，住在山上的外婆拄著棍站在戲場的圪臺上（我的必經之路）不知等了我多久，站成了一個雪人……深得她厚愛的我，從小被那些長輩們戲稱為“外婆的小女兒”。如今寫進前塵往事，紙短情長，淚落千行，卻再無處尋她蹤跡，無數個站在山頭瞭望的身影，變成我記憶里沉甸甸的思念。青山依在，熟悉的人卻漸行漸遠……走遍千山萬水，那一方小小的墳冢卻成為我再也放不下的遠方。

歲月流轉，浮生若夢，滄海桑田，我已不再是從前那個少年！女兒十歲，初次樂居鄉野，笑逐顏開，不由唱起了民歌“桃花紅杏花白”……漫山遍野花紅柳綠，人們自由自在，想起從前，孩子們還有一大樂事，是搶祭品吃。一年到頭，吃食難，人們把最好的鮮果、糕點、雞蛋、酒水等祭拜給祖宗，祭拜完的一些祭品我們再吃，寓意福運安康。孩子們誰先叩完頭，誰先搶得食物。我難得搶到，覺得這蘋果都比平日里脆甜。

小時候我們夢想著去大城市，長大了又盼望著回鄉。如今我們終年住在市井喧囂的城市，卻向往樸實寧靜的田園風光。出門在外的游子就像風箏，無論飛多遠多高，線都在故鄉。今日一朝來到鄉村田野，看望“故人”，游玩嬉戲，踏春賞景，心曠神怡，感覺生活異常美好，連空氣都是甜的。因此清明除了是傳統的重大春祭節日，我們還把它當成是親近自然、踏春游玩、享受春天樂趣的歡樂節日。