主持人語

□ 張清華 王士強

[作者單位：北京師范大學(xué)文學(xué)院，天津社會科學(xué)院文學(xué)研究所]

泉子，出生于1973年，浙江淳安人。他從1990年代初開始寫作，如其所自述1997年進入“寫作的元年”，迄今已出版多本詩集，獲得多種詩歌獎項。正如著名詩人張曙光所指出的：“泉子的詩并不給人驚艷的感覺，平實而質(zhì)樸，很少修飾，不事張揚，沉靜、內(nèi)斂，內(nèi)容和技藝達到了一種均衡。從這個角度看，似乎帶有某種古典主義的傾向。他的詩現(xiàn)代特征也同樣明顯，詩中展現(xiàn)的仍然是現(xiàn)代人的意識和對時代問題的敏感。”這種評價是準(zhǔn)確、到位的。

泉子的寫作獨立不倚、沉靜篤定，開闊而寬厚，既有出世的一面又有入世的一面；既有儒的特征，又有釋的特征、道的特征；既有古典的、傳統(tǒng)的影響，又有西方的、現(xiàn)代的影響。他與生活葆有充分的距離，在更高的高度上對之進行觀察、審視，注目山水多于沉浸世俗。其寫作有精神性、超越性，有精英主義特征，但同時他又是擁抱、熱愛日常生活的，不冷漠、不封閉，體現(xiàn)著開放精神和平民精神。這是一種深諳平衡之道的藝術(shù)選擇，也是一種詩歌境界和人生境界的體現(xiàn)。泉子有很多類似于偈子、俳句的短詩、超短詩，頗顯人生智慧、思想高度與語言才華。“你越來越坦然/去成為一個孤家寡人，/對應(yīng)于你對人世從來之艱難的/一種越來越深切的體認。”(《你越來越坦然》)這里面既顯示了鮮明的主體性態(tài)度，又有著對人生睿智、平和的感知。與孤家寡人的選擇類似，他在《即使置身于舞臺中央》中寫應(yīng)做“與世隔絕的人”：“你必須成為/那個不需轉(zhuǎn)身，/而即使置身于舞臺中央，/依然與世隔絕的人。”這樣的與世隔絕才使得詩人具有一顆更為敏銳、善感、不同于常人的心，正如《詩人的心》中所寫：“一片樹葉落下來，大地以微微的震動作為回應(yīng)。/是又一片，是又一片片的樹葉，/落下來，/落下來——/直到大地獲得一顆詩人的心。”這種“微微的震動”極為形象地呈現(xiàn)出了人之為人、詩之為詩的本質(zhì)。正是由于這種心跳、心動，人才能更懂得這“繁盛而虛無的人世”，更懂得生命中“那無處又無往不在的絕望與孤獨”(《春夢》)。泉子的一些較長的作品如《他們曾作為天造地設(shè)的一對》《姐姐說出了另一種可能》《他們像躲瘟疫一樣躲著她》《祖母》《巨石》多以敘事性為主，處理的多為復(fù)雜的在世經(jīng)驗，有在場性、命運感，體現(xiàn)出明顯的人文情懷與現(xiàn)實關(guān)懷。詩歌的長與短在泉子這里各有側(cè)重、各具風(fēng)采。

泉子不是一個語言/修辭至上主義者(雖然他的周遭或遠或近均有此傳統(tǒng))，他對詩歌有更為深廣的期待和關(guān)切。《月落日升》中說：“語言的背后是人，是他的心與臉龐，/是一個人之所以成為一個人的地理、/氣候、風(fēng)俗，/以及我們頭頂?shù)?月落日升。”由此，語言指向了人的維度，也指向了意義的維度。《詩歌的意義》中直言：“不能為我們帶來提升，/幫我們成為更好的自己的/詩歌的意義/是什么？”于泉子而言，詩歌仍然是值得期待的，是有力量的，而作為詩人的泉子，也自覺擔(dān)負起了時代與歷史的責(zé)任。當(dāng)然，主要的責(zé)任是語言的責(zé)任、漢語的責(zé)任，或者更準(zhǔn)確地說，現(xiàn)代漢語的責(zé)任：“我不是楚國的屈原，不是曾領(lǐng)魏晉風(fēng)流的嵇康與阮籍，/我不是謝靈運，不是陶淵明，/我不是標(biāo)識出盛唐，/甚至是整個古漢語之高標(biāo)的李白與杜甫，/我不是千年之后都罕有匹者的東坡居士，/我是漢語的，一口新的泉子。”(《泉子》)“漢語的”“新的泉子”，這是一種自我的期許，也是一種自信與擔(dān)當(dāng)。