論大學生應有的人生觀

朱禹辰 高源 劉鎧碩

摘要：大學是校園與社會的過渡期，大學生對現實生活的觀點看法反作用于他們的實踐活動，影響著未來的人生，這就要求我們大學生樹立正確的人生觀。大學生要樹立正確的人生觀，首先要樹立為人民服務的人生態度，其次要樹立正確的幸福觀、得失觀、苦樂觀和順逆觀。大學生要提高眼力拒絕污染，牢固樹立正確的價值判斷標準;正確處理個人與社會的關系，做出個人利益服從集體和國家利益的正確價值選擇。

關鍵詞：大學生 人生觀 價值判斷 價值選擇

一.何為人生觀

（一）什么是人生觀

“人的本質是一切社會關系的總和” ，說明人的最根本實際的特性就是其社會性，沒有人可以孤立于社會而存在，人自出生之日起就開始與社會中的其他人產生關聯，脫離社會的人是不存在的，因此一個人的思想觀點和行為實踐受到社會的影響，同時又影響著社會中的其他人。實踐這一觀點作為馬克思主義哲學首要的基本觀點 ，提醒著我們在研究人生觀的定義的時候，要以處在實際意義上的，具體的從事實踐活動的人出發。而他們通過實踐，對現實生活產生的點滴感悟和看法評價，就是人生觀。

大學作為學生時代與步入社會的過渡期，人生觀的影響更加突出，大學生對現實生活的觀點看法反作用于他們的實踐活動，影響著未來的人生。

（二）人生觀的主要構成因素

下面我們來看一下人生觀的三大主要構成因素：人生目的，人生態度，人生價值選擇。

人生目的決定了人生道路。作為人生觀的核心，人生目的直接明了地回答了“人為何而活”。處在特定歷史條件下的人根據自身的需要，借助意識 這一人類獨有的中介，提前構想的其實踐性質的行為目標和結果被稱為人生目的。

人生目的決定人生態度。發展的過程是前進行和曲折性的統一，盡管道路曲折，但是前途是光明的。不同的人生目的會造就不同的人生態度，正確的人生目的讓人乘風破浪，披荊斬棘，錯誤的人生目的讓人消極沉淪，投機取巧。

人生目的決定人生價值選擇，有的人認為自己要為了民族的振興，人民的幸福而活，而有人則認為自己來人世走一遭就是為了讓自己舒服，吃香喝辣，穿金戴銀，享受榮華富貴。因而必然產生兩種不同的人生價值，一種如焦裕祿、孔繁森等人，認為人生真正的價值在于社會價值，一生嘔心瀝血，將生命奉獻給了人民;一種如劉青山、張子善等人，認為人生價值在于個人價值，認為國家利益和集體利益讓步于個人利益，忽略國家利益集體利益，終其一生只追求個人的蠅頭小利，最終被釘在恥辱柱上，受人唾棄。

二.大學生如何樹立正確人生觀

（一）樹立為人民服務的人生態度

科學高尚的人生追求是服務人民，奉獻社會，為國家和民族做貢獻，大學生要把自己的命運和民族前途，人民幸福，國家命運結合在一起，認真學習并貫徹落實人民群眾創造歷史，是推動歷史前進的決定力量的馬克思主義人民觀，積極學習馬克思主義中國化的新成果，馬克思主義人民觀的最新成果是習近平新時代中國特色社會主義思想的核心觀念：以人民為中心的發展思想，要始終把人民立場作為根本立場，把為人民謀幸福作為根本使命，堅持全心全意為人民服務的根本宗旨 。大學生要積極學習黨的先進思想，用馬克思主義人民觀來武裝頭腦，指導實踐。

（二）樹立正確的幸福觀

我們要對幸福這一概念有正確的認知，即人不可能一生順遂，萬事如意，不如意事常八九 ，幸福是指在大多數的情況下的幸福;另外，幸福是一個相對的概念，沒有一個絕對的概念，每個人對幸福的定義不同，有人認為事業上的成功是幸福，有人認為家庭美滿是幸福，正是由于每個人作為獨立個體的特殊性決定對幸福的定義也并不統一。但是特殊性又通過普遍性表達出來：幸福是奮斗出來的 ！我們在追求幸福的過程中要用全面的觀點看問題，堅持物質與精神上的統一，要避免重物質輕精神的誤區，形成畸形的幸福觀。

（三）樹立正確的得失觀

個人的利益與集體利益在根本上是一致的，盡管為了國家利益和集體利益會暫時損害個人利益，但我們要正確看待得失，如果為了國家和民族利益損害部分個人利益，是有意義的，值得我們銘記的，能經得起人民、時間和歷史的檢驗，其次不要在意一時的得失，“塞翁失馬，焉知非福” ，“失之東隅，收之桑榆” 勝不驕敗不餒，人生是馬拉松，而不是短跑，起跑線上的率先出發并不代表全局的成功，某一過程的落后也不必過分自怨自艾，笑到最后的才是人生贏家。

（四）樹立正確的苦樂觀

苦與樂作為一對矛盾，既對立統一又相互轉化，要有良好的心態，正確的面對苦與樂，既要避免樂極生悲，狂妄自大，又要苦中作樂，擁有必勝的決心。蘇軾縱使連貶八州，風采也絲毫未減半分，“日啖荔枝三百顆”“竹杖芒鞋輕勝馬” 正是因為他樹立了正確的得失觀，一篇篇詩詞歌賦讓蘇軾的貶謫生活過成了花的樣子，足見苦與樂只在一念之間。

（五）樹立正確的順逆觀

順逆境都對人的成長具有雙重作用，順境以其資源的豐富性催化人的成長，但過度的順境不但會消磨人的斗志，還會在遇到困難時不堪一擊;反觀逆境，可以磨練人的意志，培養人的品格，但其阻力是獲得成功的難度變強，代價變大，更容易讓人放棄。可見無論順境還是逆境都是雙刃劍，我們要用全面辯證的觀點來看問題，避免形而上學孤立靜止片面地分析，在順境中努力汲取營養，居安思危，在逆境中也不輕言放棄，努力奮斗，獲得真正的成功。

三.總結

在大學生的發展過程中，有許多岔路口，“人生沒有對錯，但選擇有”，不同的人生選擇，決定著不同的人生。從個人角度來說，在人與社會的關系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體，在改造自然的過程中，又要實現自身價值。大學生要提高眼力拒絕污染，避免受到拜金主義、享樂主義和極端個人主義的摧殘，牢固樹立正確的價值判斷標準;正確處理個人與社會的關系，務實進取認真樂觀，自覺站在最廣大人民的立場上，用昂揚拼搏的人生態度，做出個人利益服從集體和國家利益的正確價值選擇，用正確的人生觀贏得美好明天！

[1]《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版

[2]《關于費爾巴哈的提綱》，廣東人民出版社2016年版

[3]習近平《在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話》，人民日報2018年8月24日

[4]《晉書.羊祜傳》中華書局，1974年版

[5]習近平：《二〇一八新年賀詞》，人民日報2017年12月31日

[6]《淮南子.人間訓》北方文藝出版社，1998年版

[7]《后漢書.馮異傳》中華書局，2003年版

[《蘇軾詞全集》崇文書局，2015年

作者簡介：

朱禹辰（2000.05—），女，吉林省磐石人，北京市海淀區中央民族大學，金融學專業 本科生

高源（2002.06—），男，吉林省白山人，北京市海淀區中央民族大學，經濟學專業 本科生

劉鎧碩（2001.06—），女，內蒙古赤峰人，北京市海淀區中央民族大學，經濟學專業 本科生