淺析密斯·凡·德羅在現代主義設計的歷程

摘要：路德維希·密斯·凡·德·羅是世界著名的現代主義大師之一。在建筑中他將鋼和玻璃運用到極致，"少就是多"的極簡主義理念貫穿在他幾乎所有的建筑作品當中。但是在"時尚的"現代主義的外衣之下，細讀密斯的建筑作品，也能發現古典建筑的影子。本文以密斯的建筑作品為例，剖析密斯在現代主義建筑作品中的古典詩意表達。

關鍵詞：現代設計、現代設計、極簡主義

密斯凡德羅1886年出生于德國，他已經成為德國現代主義四位主要建筑大師之一，他為此提出了耳熟能詳的一句哲學名言"少即是多"，他對于建筑設計的基本理念主要是對于提倡純凈與簡潔現代主義的兩種建筑藝術表現形式，密斯凡德羅在巴塞羅那柏林國際建筑博覽會上為他設計了舉世矚目的德國館，他對于建筑設計的突出的藝術運用形式是對于傳統現代主義德國建筑的主要表現形式與設計方法，從簡單到現代功能主義再到現代理性主義與大大減少現代主義等各種形式，在密斯凡德羅身上都并沒有所有的體現，他在現代設計做出的另一個著名景點建筑作品就是在巴塞羅那這個國際建筑博覽會上兩次出現的——巴塞羅那椅，這些都使他在密斯凡德羅一戰一舉成名，成為了當今世界上首個現代主義世界公認的建筑設計藝術大師。

密斯凡德羅的職業生涯兩個轉折點第一次出現在巴塞羅那國際建筑博覽會的德國館，而真正直接影響他后半生建筑設計藝術風格的他是在經歷過包豪斯學院這個第三人稱的校長以后。單純的從法國現代主義建筑設計角度來看密斯凡德羅在建筑設計中完全摒棄了繁雜的法國古典主義建筑設計，從而試圖實現更多元的現代建筑設計理念創新設計，他所首次提出的"流通空間""全面空間"把傳統現代化的建筑設計學和感覺理念更好的完全融入到了建筑設計領域之中，印證了"少即是多"的建筑設計創新理念，將自然主義與現代人文主義更好的完美融合在一起。

一戰后，德國德國作為一個戰敗國，承受著其在領土、經濟、精神上多重的苦難折磨。社會主義急需新的社會力量可以改善生活條件現狀并努力重振全國人民的思想自信心。在這種獨特的經濟社會發展環境下，以包豪斯為代表的德國設計界最終確立了"現代主義設計"的觀念、方法以及表現形式，并對全球設計界產生了重要影響。現代主義設計具有簡約的造型、機器化生產、經濟實用、為大眾服務等特征。

由密斯所設計建造的巴塞羅那德國館主體占地約長50米、寬5米，整體由三個主要展示展覽區域和兩個大部分不同水域展區組成。主廳用8根十八工字形焊接斷面的黑色鍍鋅鉻鎳不銹鋼柱焊接作為主體承重，屋頂頂部是由兩根鋼筋混凝土焊接建造而來形成的半水平屋頂，因為需要墻壁不同于需要墻而起到承重墻的作用，所以人們可以自由化地布局整個空間，既有直接劃分整個空間的重要功能，又又具有直接連通整個空間的重要作用，互相之間連接、穿插，用來直接引導流動人流，人們在其中自由行走時也可以充分視覺感受到豐富的整個空間季節變化流動效果，室內和室外兩個空間的這種自然和諧結合將整個空間流動藝術空間的這種高潮流和推動傳達到目前位于比賽主場館展廳后方的噴水池上的一座白馬少女像的雕塑上。密斯使用簡單的立體造型，不加任何裝飾，利用白色鋼鐵、玻璃、混凝土和白色大理石等裝飾材料本身的自然質感，著重于中國建筑的現代功能主義。

密斯認為，結構元素是現代建筑最重要的結構基礎，而除了結構之外的其他建筑結構元素越多則精簡結構越好。結構功能體系設計應與各個高層建筑不同的整體功能結構要求相一致，而這些結構體系的各個重要組成部分元素在內部及外部部分使用中都數字應當能夠得到清晰的語義詮釋。這種建筑結構的邏輯清晰性主要是通過完全移除整個建筑中所有不必要的部分，簡化并合理的將整個建筑內部結構及其構件空間進行了各種邏輯上的安排，使整個建筑中空間減少、消除建筑屏障或者是產生極少其他建筑物的窄間而得以實現的。由此它所獲得的建筑空間，則就變得更具縱向靈活性和橫向多邊性，"結構即秩序"這就是斯特密斯拉夫建筑空間理論的一大精髓。人們很快速地接受了這種建筑設計藝術理念，新的一種有色玻璃與舊的鋼筋混凝土板相結合，建造施工周期短的彩色玻璃方形盒子并使建筑在美國蔚然成風，之后迅速發展席卷甚至全球。第一個首批在美國線上建造的大型玻璃瓶和盒子形式建筑經過幾十年的中國經濟快速發展，地價翻倍快速增長，成為社會地位、階層的重要標志志性建筑物。流動光學空間在現代設計初期還是一個相對比較成熟前衛的技術名詞。

有趣的現象是，在西方，這似乎是一種全新的藝術東西，而在古老的東方，中國古代的知名或不知名的中國文人和皇家園林中的工匠已經完全知道并十分精通了這種流動建筑空間的虛虛實實的一種藝術性。作為目前德國館藏中最大最具特色的一個流通性展示空間，其整體設計理念本質其實就是一改以往在水立方盒子里面被當作主體建筑的陳舊傳統。

第二次世界大戰爆發使現代人們逐漸開始重新認識到對現實的重要，觀念也從由神論逐漸哲學轉變又回到了從現實中學上來。密斯的哲學理念的再次提出，促使當今人們哲學觀念的巨大轉變。他大力提倡注重實用性，減少奢靡無用的建筑裝飾、減少世人迷信奢靡無用的建筑結構。以一種簡單，向世人展現著自己的理念，在潛移默化中向人們傳遞著實用的重要性，促使人們講現實放在第一位，而不是虛無的幻想、神論。與此同時，密斯的理念也向人們傳遞著一種"功利"的思想。此"功利"非彼"功利"，人們一貫認為的功利就是指不擇手段的要求功名利祿，他的建筑迎合了現實，實際需要什么，建筑就包括什么，不多也不少。再次向世人強調了"功利"，即事物的實用性和功能性。

"少即是多"這個現代化建筑哲學，在人們的關注中出現、發展。他與中國古代的藝術上的思想有著相似的地方，但又不全然相同。有人認可它，也有人反對它。他認為，"建筑的任務不是發明創造型"，他由此提倡簡潔的建筑風格，當然，他所稱的"簡潔"并不意味著簡單，密斯說，建筑"最起碼還應該是優美的甚至是宏偉的"。這就是一個復雜的密斯。

參考文獻

[1]現代主義建筑結構在極簡風格服裝中的設計轉化[J]. 張睿，卓雯雯.??紡織科技進展.?2021（05）

[2]建筑設計和建筑教學中的瑰寶——談現代主義建筑[J]. 高祥生.??建筑與文化.?2019（12）

作者簡介：

劉航（1998.05-）， 男，漢，河南信陽人，碩士在讀研究生，視覺傳達設計，武漢紡織大學。