敦煌壁畫色彩應用在現(xiàn)當代繪畫創(chuàng)作中的啟示

摘要：本文對敦煌壁畫色彩在歷史各時期的應用特點及演變過程進行了簡單分析，同時，闡述了敦煌壁畫色彩的藝術(shù)價值，使藝術(shù)愛好者們了解敦煌壁畫色彩的重要性，并將敦煌壁畫色彩更好的應用到現(xiàn)當代繪畫中，為藝術(shù)的發(fā)展注入新活力。

關(guān)鍵詞：敦煌壁畫 色彩應用

一.敦煌壁畫色彩在各個時期的演變及其特點

敦煌壁畫至今已有數(shù)千年的發(fā)展歷史，在各個朝代敦煌壁畫呈現(xiàn)出了不同的時代特征。敦煌壁畫藝術(shù)是一種以寫實兼裝飾、具象中有抽象、象征與寓意相統(tǒng)一的藝術(shù)，這使得它在中國繪畫藝術(shù)史上具有重要的地位，同時，敦煌壁畫的歷史連續(xù)性使它不僅成為了中國宗教繪畫藝術(shù)的代表，更是中國繪畫藝術(shù)的高度縮影，所以對敦煌壁畫藝術(shù)的研究具有重要的價值及意義。

1.1隋代及其以前敦煌壁畫中色彩的應用及其特點

隋以前，敦煌壁畫在色彩使用上黑、白色的占的比很大，除了輪廓結(jié)構(gòu)線使用外，在畫面的渲染上也常被用到，早期敦煌壁畫受到儒道文化的影響，色彩最富有民族文化特色。到了魏晉南北朝時期，敦煌壁畫繪畫風格大氣流淌，這是一個引入與突破的時期，敦煌壁畫中的色彩清新且雄健、粗狂中富有質(zhì)樸氣息，這一階段是中西融合的時期，壁畫中的用色大膽、夸張，色彩以土紅色為主，將白粉鋪底，用明快的石青、石綠進行繪制上色，色彩的整體風格帶有西域風，給人以鮮明、淳樸，簡單中富有趣味性。敦煌壁畫色彩的應用在早期以主觀為主，色彩在視覺上的呈現(xiàn)不會讓畫面顯的混亂、繁雜，反而會讓人有肅穆之感。如：北魏時期的《鹿王本生圖》，采用長條形構(gòu)圖，色彩以土紅、粉紅、藍色、石綠色等，畫面簡單、明快，手法自由、純熟，生動又有趣味的展開故事情節(jié)。

隋代壁畫是敦煌壁畫融合與創(chuàng)新的時期，這一時期，色彩整體繁華富麗，濃艷俊逸，使人感覺活力充沛。隋朝壁畫融合漢族傳統(tǒng)的繪畫風貌，用土紅、石青、石綠等顏色，甚至還用到了灰色和復色，如草綠色、灰綠色等，吸收中原“敷金彩、重青綠、間朱儲”的特點，用色穩(wěn)重，色彩和諧統(tǒng)一，形成了華麗細膩的繪畫風格。

1.2唐代敦煌壁畫色彩的應用及特點

唐代是敦煌壁畫藝術(shù)最輝煌的時期，這一時期敦煌壁畫的色彩鮮明、燦爛，展現(xiàn)了敦煌壁畫色彩藝術(shù)成熟的面貌。盛唐時期敦煌壁畫色彩裝飾性強烈，色彩華貴、金碧輝煌，代表作品如第329窟《彌勒經(jīng)變圖》，畫面氣勢磅礴，菩薩居于中心位置，用色彩明度較高的朱紅色暈染畫面，畫面低處顏色深暗，高處色彩淺亮，繪畫使用西域凹凸法繪制，色彩冷暖對比，層次豐富，整幅畫面以石青、石綠平鋪，簡單的幾個色彩運用將畫面前后、高低、人物等關(guān)系上清晰分明。

整體上來看，唐代敦煌壁畫中的色彩在應用上多使用對比色，顏色的使用上將紅和綠、黃和青這類對比色彩搭配一起，以此來加強畫面的視覺效果，加上繁復的構(gòu)圖，花樣迭出的裝飾品，整個畫面裝飾感十足。同時，在畫面的布局上注重色彩的使用面積和明度對比，營造出一種光彩奪目的視覺效果，為了緩和紅綠搭配的視覺沖突，常常把黑白色用到畫面中，起到平衡的作用，以顯示畫面色彩熱烈的氣氛。由此可見，古代的畫師們不僅注重色彩的搭配，還注重色彩關(guān)系之間衍生的審美效應。

二.敦煌壁畫色彩對當下藝術(shù)創(chuàng)作的啟示

現(xiàn)當代中國壁畫的發(fā)展以真實、直接的實踐經(jīng)驗向我們揭示了一個道理：中國現(xiàn)當代壁畫的發(fā)展與中國傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)特別是對敦煌壁畫藝術(shù)的繼承和學習是分不開的。1979年，張仃主持的首都國際機場壁畫群《哪吒鬧海》的創(chuàng)作從傳統(tǒng)壁畫中吸收養(yǎng)分，在繼承傳統(tǒng)壁畫藝術(shù)之上，以全新的“裝飾性”面貌展現(xiàn)給大家，壁畫的創(chuàng)作通過噴繪、暈染、厚涂、干擦等手法，對繪畫的形式美進行了大膽的探索，這一批新壁畫的創(chuàng)作，被譽為“20世紀的敦煌”，它開啟了中國公共藝術(shù)的新篇章，成為改革開放的先聲。新壁畫的創(chuàng)作從內(nèi)容到形式充滿民族文化特色，同時又具有時代的新氣息。這一時期的中國現(xiàn)代壁畫借鑒傳統(tǒng)，學習吸收民間美術(shù)，探索物質(zhì)材料的特點，在制作工藝上探索壁畫新的語言特征，為中國壁畫藝術(shù)的發(fā)展開辟了寬廣的道路。另一方面從敦煌壁畫傳統(tǒng)的色彩語言來看，敦煌壁畫色彩的呈現(xiàn)方式在新時代和新的審美環(huán)境變革和發(fā)展過后，形成了現(xiàn)代的工筆重彩畫，它一方面對傳統(tǒng)敦煌壁畫的審美模式進行了沿用，并改善傳統(tǒng)色彩相對單一的效果，在新的繪畫語境中融入更多的色彩，豐富畫面的色彩表達。其次在現(xiàn)代色彩材料的運用方面不斷擴充色彩語言體系，將西方色彩觀念中的抽象美、裝飾美，大膽的引入到繪畫中，將傳統(tǒng)的色彩語言和西方的色彩知識進行融合，對傳統(tǒng)壁畫的色彩體系持續(xù)更新，提升繪畫中色彩本身所具有的表現(xiàn)力，不僅使藝術(shù)創(chuàng)作自身的語言魅力得到提升，同時讓中國的繪畫向全新的領(lǐng)域和空間不斷嘗試。在多元化的今天，傳統(tǒng)的敦煌壁畫色彩逐漸從過去封閉走向開放，從傳統(tǒng)步入現(xiàn)代，傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)文化底蘊在新時代將被注入更多新鮮的活力持續(xù)向前邁進。

結(jié)語

本文對敦煌壁畫色彩的研習，一方面幫助我們更好地認識敦煌壁畫色彩的歷史發(fā)展，同時讓我們對本民族的藝術(shù)有了深刻的認識。在當下學習和創(chuàng)新敦煌壁畫色彩的應用和繪制手法，對我們的藝術(shù)創(chuàng)作中具有更好的借鑒和啟示意義。敦煌壁畫作為我國民族藝術(shù)文化特有的一種，我們應該持續(xù)發(fā)揚和借鑒吸收傳統(tǒng)文化的精髓。本文以敦煌壁畫的色彩為出發(fā)點，粗略的分析了敦煌壁畫色彩在不同時期的藝術(shù)特點以及在現(xiàn)當代繪畫中的運用和發(fā)展，以上的總結(jié)還不能完全說明敦煌壁畫色彩在新時代發(fā)展的所有價值，它自身所具有的光芒時刻都在吸引和感召著我們。敦煌壁畫的藝術(shù)魅力不會因為時光的流失而消失，相反在歷史的沉淀下古代敦煌壁畫色彩的藝術(shù)底蘊只會越走越遠，在新的時代，中國文化的獨特性依然值得我們探索和思考。

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作者簡介：

韓帥帥（1997年- ），男，漢族，河南焦作人，學生，研究生在讀，單位：蘭州交通大學藝術(shù)設計學院美術(shù)專業(yè)，研究方向：西部油畫.