『揚州八怪』繪畫專題

編者按：溫室里長不出參天大樹，為統治階級所豢養或擢拔的藝術家至多能成為藝術史中的小丑。藝術需要『野蠻生長』，方能產出藝術的璀璨花朵。從『明四家』『清四僧』到吳昌碩、齊白石，莫不如此。『野生』并未失去藝術的正當性與合理性。恰好是『野生』，藝術家才能放飛心靈自由，展開想象的翅膀。『揚州八怪』更是一個典型的例子。這群來自民間的文人、藝術家，藝術創作上標新領異，『離經叛道』，領導了當時藝術革新的潮流，也得到了藝術市場的肯定與青睞。其書其畫造型奇古，風格怪誕狂放、個性鮮明。更可貴的是他們拓展了藝術創作的方法以及審美空間，將文人畫推廣到民間，審美趣味不阿流俗。比如金農書法取法古代佛門抄經，化俗為雅，其師碑思想開清代碑派先聲。當代書畫筆墨精神的式微，緣于大眾不知『筆墨』是人性本質的體現，而其核心在『民本』。二〇二一年七月十四日，何香凝美術館與南京博物院共同策劃的『領異標新—— 「揚州八怪」與揚州三百年繪畫特展』在深圳何香凝美術館開幕，本期專題遴選其中經典作品以及『揚州八怪』研究的最新成果，以饗讀者。

[清]石濤 狂壑晴嵐圖軸 164.9cm×55.9cm 紙本設色題識： 擲筆大笑雙目空，遮天狂壑晴嵐中。蒼松交干勢已逼，一伸一曲當前翀。非煙非墨雜還走，吾取吾法夫何窮。骨清氣爽去復來，何必拘拘論好丑。不道古人法在肘，古人之法在無偶。以心合心萬類齊，以意釋意意應剖。千峰萬峰如一筆，縱橫以意堪成律。渾雄癡老任悠悠，云林飛白稱高逸。不明三絕虎頭癡，造妙精微膠入漆。天生技術誰值掌，當年李杜風人上。王楊盧駱三唐開，郊寒島瘦標新賞。無聲詩畫有心仿，萬里羈人空谷響。西齋先生博教，大滌子濟并識。鈐印：清湘老人（朱） 頭白身然不識字（白） 瞎尊者（朱） 膏盲子濟（白）搜盡奇峰打草稿（白）