清朝官場(chǎng)上的“老戲骨”

雪珥

粉墨登場(chǎng)是大清國(guó)官員們最為拿手的絕活，他們往往將自己作為舞臺(tái)的主角，全力打造自己的完美形象，養(yǎng)成了浮夸、疲怠的作風(fēng)。

如大清國(guó)第一任東三省總督徐世昌，在東北有相當(dāng)?shù)慕?shù)。年僅二十二歲的大清國(guó)軍咨大臣載濤，從歐洲回國(guó)時(shí)經(jīng)過(guò)奉天，“見(jiàn)馬路、電燈、軍警無(wú)不備具，街市煥然一新，乃宿公署，儼然歐式，益服世昌新政經(jīng)畫(huà)，非它省疆吏所及。還朝即力薦其值樞府焉”。

當(dāng)然，也有憤青們對(duì)此不以為然。王照在《方家園雜詠紀(jì)事》中說(shuō)，徐世昌到東北后，干的無(wú)非都是面子工程。

王照的評(píng)價(jià)雖然有些偏頗，卻也描摹出大清國(guó)改革的一幅畫(huà)卷。時(shí)人有記載道：“易私塾門(mén)榜即為學(xué)堂，改親兵衣飾即為巡警，建一二洋式衙署，用一二留學(xué)生，即為崇奉西法。”看上去轟轟烈烈的改革，被各級(jí)官員有效地當(dāng)成了道具和工具，他們?cè)凇榜R路、電燈、軍警”這些“看得見(jiàn)、摸得著”的表面文章上大下功夫，搞得鑼鼓喧天、色彩爛漫。

在改革剛剛啟動(dòng)時(shí)，清政府監(jiān)察官員（御史）選定了繁瑣的官場(chǎng)禮儀作為下刀的對(duì)象。改革的成果似乎是顯著的：以往扛著“肅靜”“回避”導(dǎo)牌、挎著腰刀的衙役們，換成了裝束精神、扛著洋槍的警察，軍樂(lè)取代了敲鑼。官員們?cè)谌绽砣f(wàn)機(jī)之暇，也還能心系群眾，設(shè)立了“告期”（接待日）。不僅接見(jiàn)群眾要定日子，接見(jiàn)下屬也同樣要有“衙期”。至于告期、衙期之外，官員們都在忙些什么，那自然是大清國(guó)的國(guó)家機(jī)密，與平頭百姓沒(méi)啥關(guān)系。

在珍稀的告期、衙期到來(lái)之時(shí)，衙役們卻忙于包裝，以凸顯官員的威嚴(yán)，“于是百姓視州縣為神圣，屬官視長(zhǎng)官如帝大”，而升堂問(wèn)案的實(shí)際時(shí)間就更少了。在衙門(mén)持久的自我雄起的包裝下，貴州苗人甚至將所有的官員一律尊稱(chēng)為“皇帝”，而把北京城的皇帝稱(chēng)為“京中老皇帝”。

追求更大、更牛的官場(chǎng)排場(chǎng)，其造成的危害是“疾苦無(wú)所周知，利弊無(wú)以上達(dá)”。御史吳鈁指出，改革的目的，無(wú)非就是讓國(guó)民擔(dān)當(dāng)起國(guó)家的重任，而這就必須“先使國(guó)民有愛(ài)國(guó)親上之熱誠(chéng)”，只有將那些陋習(xí)“革除盡凈”，才能使民情上達(dá)，改革才能有效。

當(dāng)時(shí)，已經(jīng)走向世界的大清國(guó)，對(duì)西方的情勢(shì)并不是一無(wú)所知。幾乎每一個(gè)出訪(fǎng)西方的代表團(tuán)，都會(huì)注意到西方國(guó)家的一些狀況。大清國(guó)那些飽讀詩(shī)書(shū)的使者，都會(huì)因此聯(lián)想到書(shū)本中所描繪的，上古淳樸社會(huì)中天子“下車(chē)泣罪”“止輦受言”的古老故事。

戒除官氣，不僅是監(jiān)察官員們的呼聲，也是那些掌握實(shí)權(quán)的改革派官員們的呼聲，比如張之洞、劉坤一等。“古之言治者，曰親民，曰忘勢(shì)”，其實(shí)，忘卻自己的威勢(shì)，正是親民的基礎(chǔ)，但要“忘勢(shì)”，僅僅依靠官員們的自覺(jué)顯然是不夠的。

在各級(jí)官員們扯著改革的大旗使勁為自己包裝造勢(shì)的同時(shí)，大清國(guó)的官場(chǎng)主流并沒(méi)有任何改變。送禮傳統(tǒng)不僅在改革中被保持下來(lái)，而且得到了發(fā)揚(yáng)光大：夏天的“冰敬”、冬天的“炭敬”，送給上司夫人的“妝敬”、送給上司孩子的“文敬”，都隨著改革而深入，從土貨升級(jí)到西洋的奢侈品，從銀子升級(jí)到美元、英鎊。

這期間，最有創(chuàng)造性的人，當(dāng)數(shù)盛宣懷。1908年，這位在官商兩道都極有能量的大腕兒，積極謀劃在轄下的各官辦企業(yè)進(jìn)行股份制改造，然后留出一定的股份，作為“內(nèi)府公股”，送給皇室。給皇家送干股，這在“普天之下，莫非王土”的舊觀念下，十之八九要被斥為居心叵測(cè)。而如今就看誰(shuí)的思想更為開(kāi)化、步子更為大膽，所以臣子自然要體諒當(dāng)權(quán)者的苦衷而主動(dòng)投懷送抱。大清國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，其中相當(dāng)閃光的就是股份制改造，國(guó)有與私有的政策不斷左右搖擺，而每一次搖擺，都是股份的整合與重組。權(quán)力資本在其中“挾官以凌商，挾商以蒙官”，充分利用官、商兩道的信息不對(duì)稱(chēng)，兩頭忽悠，實(shí)現(xiàn)自己的利益最大化。1886年，盛宣懷剛剛接管輪船招商局時(shí)，戶(hù)部在拒絕李鴻章提出的為輪船招商局的漕運(yùn)加價(jià)的請(qǐng)求時(shí)，一針見(jiàn)血地指出，改革的好處，上不在國(guó)，下不在商，而全在這些中飽私囊的官紳身上。

在龐大的官僚體制過(guò)濾下，大清國(guó)的改革被不斷地異化變形，“清理財(cái)政而漏危愈大，編練新軍而嘩兵愈眾，改輕刑律而斷獄愈多，事事有盡更其故之思，人人有不如其初之慨”。至于演技已經(jīng)爐火純青的官員們，雖然被貴州苗人尊稱(chēng)為“皇帝”，但苗人私下里卻將其稱(chēng)為“蒙”;無(wú)獨(dú)有偶，粵西的瑤人則稱(chēng)官府為“瞎”。一“蒙”一“瞎”，似乎倒也形容得一針見(jiàn)血。

（摘自《傳奇故事·百家講壇》）