美的沉思
——讀《蔣勛說宋詞》

文/施崇偉

基本信息：

書 名：《蔣勛說宋詞》

作 者：蔣勛

ISBN：978-7-5086-4757-9

裝 幀：平裝

頁 數(shù)：256頁

定 價(jià)：39.8元

出 版 社：中信出版社

出版日期：2014年9月

蔣勛有許多耀眼的桂冠。他著書無數(shù)，舉辦畫展，開設(shè)講座，推廣美育，濃縮起來，可稱作美的化身。他認(rèn)為：“美之于自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對(duì)美的感動(dòng)。”

《蔣勛說宋詞》之美可見一斑。如張曉風(fēng)所言：“蔣勛善于把低眉垂睫的美喚醒，讓我們看見精燦灼人的明眸。善于把沉啞暗滅喚醒，讓我們聽到恍如鶯啼翠柳的華麗歌聲。”

蔣勛所說“宋詞之美”，美得讓所有人都喜歡。

“詞”與宋代的文化品質(zhì)的結(jié)合渾然天成，無論淺吟低唱、柔腸粉淚，還是家仇國恨、大江東去。它像一座芬芳絢麗的園圃，是中國文學(xué)閬苑不可或缺的那一角。蔣勛說宋詞，說的是文學(xué)和美學(xué)，以一朵花或一片雪的姿態(tài)來體悟自然，在風(fēng)花雪月的淺吟低唱中，去發(fā)現(xiàn)美的不同面孔，領(lǐng)悟生命多樣而廣闊的豁達(dá)疏朗。他說：“宋詞的多面正如生命本身，飽滿與孤獨(dú)、喜悅與感傷，各具其美。記得花間晚照，記得金戈鐵馬，豁達(dá)面對(duì)得失起落，好好珍惜自己。”他帶著我們的性靈，在柔性與烈性中游刃有余，讓我們與宋詞之美融為一體。

蔣勛所說“詞人之美”，讓我們看到宋朝天空綻放的異彩。

且看他們：從“夢(mèng)里不知身是客”的一代帝王李后主出場(chǎng)開始，柳永、范仲淹、晏殊、歐陽修、蘇軾、晏幾道、秦觀、周邦彥、李清照依次向我們走來，緊隨其后的是“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的辛棄疾、“憑欄懷古，殘柳參差舞”的姜夔，這是一支何等壯闊的陣容。這是一群文學(xué)世界的英雄，他們用詞塑造了一個(gè)朝代的文化繁榮。

在我的心目中，蘇東坡的地位尤為特殊。蔣勛選了他5首詞，或悲涼，或欣喜，或浩然婉轉(zhuǎn)，或浪漫癲狂。他既可以“大江東去”，也會(huì)“惟有淚千行”；時(shí)而“把酒問青天”，時(shí)而“倚仗聽江聲”。這是一個(gè)全能型的文化巨人，是一個(gè)活出自己的人。

蔣勛所說“宋朝之美”，如果可以選擇，我愿意生活在那個(gè)時(shí)代。

蔣勛說宋詞，不是單單的文學(xué)評(píng)說，也講到宋朝的歷史。文化脫不開時(shí)代環(huán)境，特定的歷史產(chǎn)生了特定的文化。是的，宋代軍備“積弱不振”，像那時(shí)的瓷器，經(jīng)不起撞擊和摔打。但蔣勛給了我們一個(gè)不同的視角：宋代再弱，它存在了300多年；宋朝不殺文人的祖訓(xùn)，給了知識(shí)分子多少寬松。《漁家傲·秋思》里“四面邊聲連角起”，《蘇幕遮·懷舊》里“芳草無情，更在斜陽外”。范仲淹作為將領(lǐng)的角色與他作為一個(gè)多愁善感的男人角色竟然如此不同，可合在一起卻又如此融洽。上朝時(shí)的詞人和下朝時(shí)游玩的詞人不一樣，看似對(duì)立的個(gè)性可以和解，這種分裂反而是一種完美。英國歷史學(xué)家湯因比曾說：“如果讓我選擇，我愿意活在中國的宋朝。”

蔣勛所說“人生之美”，是“把酒祝東風(fēng)，且共從容”。

聽蔣勛說宋詞，就像在閱讀生命本身，飽滿與孤獨(dú)、喜悅與感傷各具其美。生命是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程，能夠感受到春花綻放的人，大概必然要在某些時(shí)候體會(huì)到花朵凋零的傷感。人生的豁達(dá)與從容，來自于悠游于生命的變化里，耐心地看待聚與散、花開花落、月圓月缺。生命如同詞話，大美，思緒無聲蔓延。幾字幾言，容下最豐沛的情感。豁達(dá)面對(duì)得失起落，唯愿酣暢過一生。