優秀傳統文化中學生藝術素養培養策略

武學永 魏建軍

摘? 要：學生藝術素養培養，需要教育者對優秀傳統文化內涵不斷挖掘，對傳統教育活動資源、內容、形式、評價不斷融合創新，形成具有連續性、實踐性、拓展性的課程活動體系。該文以傳承中國魚文化特色校外教育項目構建與實施為例，圍繞文化內涵與課程構建、實踐育人與資源整合、文化視角與評價激勵，進行多層面、多形式、多領域的實踐過程論述，展現對學生藝術素養培養策略的新思考。

關鍵詞：中國魚文化;中華傳統文化;藝術素養;文化視角;培養策略

中圖分類號：G420 文獻標識碼：A 文章編號：1004-8502（2021）05-0033-07

作者簡介：武學永，北京市朝陽區黑莊戶教育輔助中心教育教學主任，一級教師，主要研究校外特色課程項目構建與實施;魏建軍，北京市朝陽區黑莊戶教育輔助中心校長，一級教師，主要研究中國優秀傳統文化育人教育。

傳統文化是與我們的生活息息相關的，融入我們生活的，其中就包括以魚為載體的專題文化——中國魚文化。它包含文藝創作、自然探索、生活實用和哲學玄想等成分，可以作為藝術學、民俗學、人類學等學科追蹤研究的文化典型，承載著民族的旨趣和精神。

經過多年的實踐探索，傳承中國魚文化特色校外教育項目在學生藝術素養培養實踐教育活動中取得較好成效。該項目是突出“實踐與傳承”育人教育理念，建立以文化內涵為引領，融合性實踐課程活動為主體，資源整合為拓展延伸，從文化視角進行評價激勵的學生藝術素養培養特色教育項目。

一、以傳統中國魚文化為載體，感知“魚”中的藝術

藝術素養是指人在藝術方面的素質和修養，即一個人在藝術方面訓練和實踐而獲得的關于思想、知識、情感等方面的修養，其培養離不開對傳統文化的感知。傳統藝術素養教育多是在學科課程、專項活動、環境熏陶、社團活動中進行藝術表現形式的滲透，導致分散性較強，缺乏統一性的文化積淀和統領，而且學生參與過程受到不同文化主題思想的左右，缺少藝術貫通和綜合創新。因此，從學生藝術素養長期發展的角度，審視傳統中國魚文化中的藝術元素，挖掘文化內涵，構建特色課程活動項目，尋求突破與統一是十分必要的。

（一）全方位、多角度、立體化梳理中國魚文化教育內涵

“魚文化”起源于中國，有著悠久的歷史。作為遠古人民的重要食物之一，魚不僅影響著先民們的飲食生活，而且對中國社會的審美、道德、禮儀、語言等文化都有深遠的影響。魚文化體現在物質成果、禮儀制度和精神活動的諸多方面，幾乎涵蓋了生活的所有領域。

我國古代有關魚的文獻極為豐富，《詩經》《爾雅》《周禮》《本草綱目》等古籍，就有魚名、漁具、漁法、水產品利用等知識的記載，其中著名的專著有《養魚經》《漁書》、楊慎的《異魚圖贊》等，這些著作是中國魚文化的重要組成部分。此外，我國還有大量有關魚文化的詩歌、雕刻、繪畫等文學藝術作品。

如今，中國各界學者也對魚的飲食文化、民俗文化、詩歌文化、美術文化等均有不同側重的研究。如東南大學陶思炎教授的論著《中國魚文化》，就對魚的民俗文化做了全面系統科學的研究。在歷史的、種族的、地理的“動態上”，從功能探究入手，緊緊抓住中國魚文化功能的始生導向、外衍導向以及內化導向，從而分析了魚的圖騰、繁衍、豐稔的作用;分析了魚的辟邪消災作用;分析了魚作為祭祀與慶祝之物及其游樂與賞玩的功能。此外，他還從系統結構、內涵演化上，分析了魚文化的原型結構及各種分化，并揭示其變化的原因[1]。而鄭鑫也在期刊《南方文物》上，對中國傳統藝術中的魚的造型、題材、寓意和歷史演變等方面做了比較深入的研究和分析[2]。這些文獻與研究充分地說明了中國魚文化蘊含著豐富的人文歷史、民俗知識和藝術內涵。

通過專家指導及與同行的交流，北京市朝陽區黑莊戶教育輔助中心（以下簡稱“中心”）梳理出中國魚文化核心思想與文化藝術教育內涵，并將這些內容劃分為六個模塊（見表1）。

1.文化象征是指中國魚文化在魚圖、魚物、魚俗等諸多領域中的民族旨趣與精神;

2.具體表現是對文化象征的具體化、生活化內容的提取;

3.文化類別是對不同文化形式的歸納和梳理;

4.文化特色是從古至今，不同民族、地域的魚文化特色表現形式分類;

5.作用與功能是分析中國魚文化在育人層面的多重教育意義;

6.繼承與發展是指中國魚文化向傳承教育轉化的內涵要求，要以目標為核心，把握文化特性，遵循文化育人原則，規范文化內容范圍，形成明確的教育發展方向，對繼承什么、如何發展進行清晰地歸納。六個模塊相對統一，相互滲透，體現不同角度下對中國魚文化教育內涵的分類提取。

（二）以培養藝術素養為視角，構建適合學生的“魚”藝術課程活動體系

藝術素養的培養需要兼顧學生年齡、認知特點、興趣愛好。廣大中小學生有著學校傳統課程學習的經歷，富有天然親水、熱愛小動物的童真趣味，喜愛色彩斑斕的文創實踐。學生自身的這些特點為提取“魚”中藝術元素、構建課程活動體系提出了較為具體的內容與形式要求。

對此，中心以學校學科教育及校外主題實踐活動兩大形式為基點，充分體現對學生特點的關注，融合中國魚文化教育內涵模塊，構建特色魚文化課程活動及資源，形成符合學生需求的實踐化、拓展化、藝術化校外實踐育人教育課程活動體系（見圖1）。在具體實施中，將特色課程與活動并軌構建與研發，體現中國魚文化內涵向藝術素養教育轉化的客觀可行性，為學生藝術實踐提供了必要支撐。

1.系列活動課程是以學科、綜合實踐類課程兩類形式為載體，通過融合魚文化藝術元素而研發構建的特色魚文化活動課程，具有連續性、拓展性、易實施的特點。在綜合實踐課程內容中大量融入中國魚文化藝術元素，生活化構建課程內容。如“五谷創意魚”課程中學生應用數學圖形，進行創意魚圖實踐;“魚兒故事”課程中鑒賞魚文化詩詞歌賦，融入紙工技法制作魚文化讀本，并進行話劇形式創意編排表演。

2.特色教育活動是指具有魚文化內涵的校外主題教育活動，是對課程活動體系的進一步完善，為系列活動課程提供具有綜合性、普及性、創新性的群體魚文化藝術素養教育活動資源。其中，捕魚節、魚樂風箏節、魚文化造景大賽、金魚錦鯉陶藝創意大賽等活動，均展現出傳承魚文化、進行藝術培養的特色。

二、在傳承中國魚文化特色教育活動中，通過實踐培養學生的藝術素養

“藝術來源于生活，卻又高于生活。”①學生藝術素養培養需要以實踐為載體，進而深化項目藝術素養教育實效，在融合實施與跨領域推進策略指導下，通過補充完善藝術實踐資源，有效拓展藝術素養實踐培養空間。

（一）實踐化構建課程內容，突出藝術素養教育

中心在“自主實踐、藝術成長”實踐育人理念指引下，全面圍繞課程活動體系，結合學生年齡特質、課程活動項目文化藝術特點，以實踐活動育人為視角，研發傳承中國魚文化藝術實踐教材、學材、知識讀本、研學手冊等實踐活動材料150余冊。中心還匹配特色課程活動內容，研發實踐活動（課程）專題魚文化藝術實踐材料包（學具）資源68套。上述成果突顯了對學生動手實踐、藝術創造性教育內容的實踐化指導與輔助。

項目內容涵蓋魚書法、魚詩詞、魚音樂、魚舞蹈、魚造景、魚剪紙、魚布藝、魚燈、魚風箏、魚陶藝等13個門類。在裝飾、工具實物藝術方面大量結合中國魚文化進行內容創設，比如，從古到今的魚服飾、魚年畫、魚缸、漁具、魚飾品等諸多方面進行藝術內容補充，以此豐富各項課程活動中學生魚文化藝術實踐內容。

（二）多領域跨越與融合，彰顯藝術育人特色

課程活動實施需要更加靈活的多重組織方式，跨時空、多領域融合性實施方式，讓更多學校學生有序參與到各項課程活動之中，從而滿足不同時段、學段、校區學生群體的參與需求。

第一，依托北京市“課后330”工程②，深化校內外融合育人。通過中國魚文化藝術課程活動進校園方式，引導學生感知魚文化中的藝術元素。每學期末，區級學生活動管理中心下發課程活動清單，各中小學校審閱具體要求，組織學生自主選擇填報新學期課程活動。目前，中心已為地區16所中小學、9300名學生提供連續性的魚文化藝術實踐課程活動。學生創作繪畫、陶藝、文學、手工、器具創意等魚主題實物、成果集萃8000余件，年度入選市區級文化節、藝術節等主題展評活動5000多件。

第二，應用校外假日時段，實施“魚樂”主題實踐教育活動。根據學校和家庭對學生假日教育活動的參與需求，通過校內信息發布與組織，以及校外微信公眾號活動信息推送，讓更多學生在假日走進校外活動場所。以學生魚文化社團、公益主題實踐活動的形式，實施養殖類、展演類、文創類等魚文化藝術實踐活動。如學生漁場認養是在養殖基礎上兼顧水草美化與景觀創意內容，魚文化嘉年華是集知識普及和漁具、魚品藝術創作實踐內容的綜合性節日活動，魚品陶藝大賽、魚悅生活書畫展為學生魚文化社團搭建藝術創意展示交流的資源平臺。在豐富的校外魚文化藝術實踐中，學生感知“魚樂”趣味，傳承魚文化藝術生活志趣。

第三，實施特色社會實踐活動，提升藝術實踐育人效果。由校外教師梳理、提取、匯集地域文化藝術場館資源，對應魚文化藝術表現形式，采取融合共建、共享實施的方式聯手地域文化藝術場館等機構。開展校內外學生魚文化藝術研學活動、社會實踐主題教育活動等。如北京金魚養殖場觀摩行、魚文化玻璃玉器生產與加工走訪、故宮金魚文化展參觀、北京魚陶文化藝術創意展參觀等10余項特色魚文化學生社會實踐活動。

這種多維度、多時空、多形式的教育活動實施組織方式，以多類別藝術匯聚的綜合藝術素養育人特色模式體現了學校、校外教育機構、社會文化藝術場所“三合一”融合育人實效，呈現出以中國魚文化為核心內容，有利于拓展學生實踐活動空間，提升項目育人廣度。

（三）資源化建設，擴大藝術實踐領域

在傳承中國魚文化育人教育過程中，魚文化資源是藝術元素提取和實踐的基礎。注重藝術資源建設是有效促進學生藝術素養提升的客觀要求。一方面，在校外、校內兩大主體教育空間基礎上，繼續拓展地域特色和場地資源，開發“魚文化”教育實踐基地。經過對各級地域資源、漁場資源的有效統籌，成功開發由學生自主管理的“金魚養殖園”“金魚市場”“童趣垂釣園”“魚文化飾品博物館”，以及具有藝術實踐特色的“陶藝魚文化藝術實踐基地”“學生行知實踐園——運河文化館”等多處魚文化綜合藝術教育實踐基地，為匯集更加豐富的藝術元素提供了必要條件。另一方面，將科技環保與金魚飼養、育種進行緊密結合，開發水生植物栽培實踐教育活動。其中各種水生植物的色彩、外形都將轉化為藝術教育元素，配合魚類養殖和景觀魚缸場景創意設計，使學生在藝術素養培養中充分感受動手勞動、文化傳承、實踐創新的綜合性藝術學習樂趣。

三、從文化視角評價學生傳承與創新，培養綜合藝術素養

中國魚文化教育實踐活動，在傳承與創新的過程中引導學生對傳統文化藝術進行感知與實踐。其中，大量學生動手實踐過程及成果，需要以適當評價機制作為激勵。對此，在各項課程活動原有的傳統過程性評價、結果性評價、多元化評價基礎上，建立從文化視角培養藝術素養的評價激勵方式。

（一）“五福”魚象征內涵與評價要素

以中國魚文化中的吉祥、幸福、和美、安康為文化基礎元素，結合中國傳統習俗中“五福”③寓意，融合學生特質和課程活動文化藝術內容，創設爭做“五福魚”的評價方式，包括“聚福魚”“勵志魚”“優雅魚”“幸福魚”“和諧魚”五類魚兒形象。各類形象的象征內涵、評價要素如表2。

（二）設立“五福魚”系列文化獎章，展現評價激勵實效

“五福魚”形象的提出，為學生評價內容向文化傳承與藝術素養提升方面轉變，提供了更加清晰的實施方式指導，展現出文化視角評價方式的有效融合與延展。

第一，獎章評價內容：設立“五福魚”文化獎章為最高評級，下設五類形象獎章，指向不同評價要素內容，對應各類型魚文化藝術實踐課程活動中育人主體目標，設置各文化獎章評價表單。

第二，獎章評選周期：學期制+學年制。分別評選五類分獎章和學年“五福魚”文化獎章。每類課程活動及單項主題教育活動對標評選分類獎章得主。學年榮獲二類（含）以上分獎章學生，參加“五福魚”文化獎章總評。

第三，獎章評定方式：采取綜合性評價，設立兩級評審與展示。一方面，學期末各課程活動項目教師組織學生自評推薦，由中心校外機構審核推薦材料，通過后下發到學生所在學校班級進行二次審核與展示，最終確定學期形象獎章得主。另一方面，學年對形象獎章二類及以上榮獲者，以藝術實物作品展、藝術素養問卷測評、公眾號投票的方式，開展“五福魚”文化獎章評選。

近三年來，課程活動參與學生5萬余人次，涉及全市16區140所中小學，學生藝術作品1.7萬余件。通過跟蹤調查與回訪，“五福魚”頒章評價方式在學生藝術素養培養過程中，有效引領學生感知藝術、品味藝術、創造藝術、踐行藝術，不斷強化藝術素養，形成良好道德行為與優秀藝術品格，贏得參與學生、學校、家庭的贊譽與歡迎。這其中，有78%學生在參與課程活動一年后榮獲“五福魚”獎章，被評為校內“三優學生”占獎章獲得者74%，評為學年“三好學生”占36%，市區級學生科技、藝術、體育競賽獲獎人數平均提升36%。

從文化視角，創設“五福魚”頒章評選，體現了對學生在文化傳承中藝術素養培養效果的關注與激勵，促進學生在藝術實踐過程中不斷完善藝術品格與修養。

四、總結與思考

傳承中國魚文化特色教育項目的構建與實施，突出對課程化、實踐化、融合化、拓展化教育項目建設的理解，深入結合校內外“融合、共享”共同育人教育要求，是對校外教育“活動育人、實踐育人”理念的具體化嘗試。項目充分展示了以中國魚文化教育內涵梳理為核心，通過提取、轉化適合學生動手實踐、知識拓展、綜合創新的藝術表現形式，實現了對學校、校外教育機構、社會各級文化場館資源的有機統籌和特色化建設。具有生態式藝術教育特色的實踐課程活動項目，為校外教育供給側改革提供更加優質的教育資源，有效促進教育公平發展。

【參考文獻】

[1] 陶思炎.中國魚文化[M].北京：商務印書館，2019：74-134.

[2] 鄭鑫.中國傳統藝術中的魚文化[J].南方文物，2003（02）：108-111.

[3] 殷偉，任玟.中國魚文化[M].北京：文物出版社，2009：282-291+318-370.

[4] 賀志樸，姜敏.藝術教育學[M].北京：人民出版社，2001：124-133+211-212.

[5] 佚名.中國傳統民俗中的“魚文化”[J].海洋與漁業，2015（07）：66.

[6] 朱茹潔.轉型中的校外教育建構——以傳統文化藝術課程建設為例[M].上海：上海教育出版社，2018.