社會實踐活動中的德育滲透探索

摘 要：在社會實踐活動中進行德育滲透，是學校德育工作的一種有效途徑，有利于德育質量和效率的提升。社會實踐活動能為學生營造良好的德育環境，能讓學生在活動中踐行德育理論知識，提高思想道德素養。文章首先闡述在社會實踐活動中進行德育滲透的重要性，然后以具體社會實踐活動案例為對象，闡述社會實踐活動與德育滲透的相關性，之后分析社會實踐活動中進行德育滲透存在的問題，并提出有效的德育滲透策略。

關鍵詞：社會實踐活動;德育;滲透;問題;策略

中圖分類號：G621 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2021）32-0052-04

作者簡介：張永成（1966-），男，甘肅武威人，高級教師，從事政治教學與研究。

一直以來，學校教育都將思想品德教育作為重點內容。思想品德教育關系到學生性格的形成、思想道德品質的養成，也關系到學生在后續的學習和生活中能否保持身心健康，成長為對社會有用的人，不僅能提高學生的綜合素質，還能為營造和諧社會打下基礎。要想切實做好德育工作，學校就要注重在日常教學中進行德育滲透，采取有效措施提高學生的思想道德素養。近年來，我國大力推行素質教育，要求學校與教師配合，從學生的興趣和需求出發，帶領學生開展適當的社會實踐活動，并在社會實踐活動中融入思想品德教育內容，促使學生不斷規范自身言行，不斷提高學生的思想道德素養。社會實踐活動能為學生營造良好的德育環境，能讓學生在活動中踐行德育理論知識，提高思想道德素養。因此，學校要開展豐富多彩的社會實踐活動，引領學生積極參與，培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人。

一、社會實踐活動中進行德育滲透的重要性

小學德育工作是當前社會發展的必然需求，也是學生養成教育的重要環節。在我國農村中小學校，一些學生家長的文化程度和綜合素質不高，甚至有家長在言談舉止和社會交往方面存在失當問題，不能給孩子在思想道德素養上做出良好的示范，無法成為孩子的榜樣，難以帶給孩子良好的家庭教育。小學階段的生源相比于其他教育階段更加復雜，城市中的小學有很多外來務工子弟，而農村學校的生源中則有很多留守兒童，在這種情況下，學校所開展的德育工作往往難以得到家長的有效配合，這對學校德育工作提出了挑戰。因此，小學德育工作至關重要。小學德育工作要致力于培養學生良好的思想道德素養，促進學生身心健康成長。而學校在德育工作中融入社會實踐活動，通過組織學生參加社會實踐活動，可以使學生在接觸日常生活事務的同時，受到潛移默化的影響，從而養成良好的行為習慣和思想道德素養。在參加社會實踐活動的過程中，學生通常會被分為不同的小組，進行團隊活動。在團隊活動中，學生受團隊環境的影響，容易激發團隊意識和集體意識，形成集體責任感和榮譽感。另外，在社會實踐活動中，教師除了可以通過日常實踐活動培養學生良好的行為習慣外，還可以開展革命傳統教育及愛國主義教育等，進而培養學生的愛國主義情懷。

小學生正處于身心發育的關鍵時期，世界觀、人生觀及價值觀等均需要進行積極的塑造。但是，由于他們的生活空間有限，難以親身接觸社會上更多紛繁復雜的事物，生活經歷和經驗有限，難以從社會生活中產生真實的社會情感，難以對社會現實生活有更多真實和豐富的體驗。而社會實踐活動可以通過引導學生接觸更多人和事的同時，加深學生對社會的認識，豐富學生的體驗，不斷規范學生的言行舉止，培養學生的意志品質等。另外，學生通過參與活動產生豐富體驗的同時，可以對自己在活動中的表現進行自我評價，不斷反思自己的行為，進而端正自己的態度，養成良好的習慣。這樣，就能達到養成教育的目的。可以說，社會實踐活動開啟了德育工作的新思路，為學生營造了更加生動、真切的德育環境。

二、社會實踐活動中進行德育滲透的案例介紹及分析

1.活動開展

某年清明節，某小學三年級1班教師決定開展清明節社會實踐活動，活動主題是祭掃英雄烈士陵墓，完成祭掃以后組織學生進行野餐，感受春天的大自然。清明節的早上，教師讓學生帶上自己為本次活動所準備的物品，到操場上以小組為單位集合。接著，學校的政教處主任對學生進行講話，說明本次社會實踐活動的目的和要求等，要求學生通過掃墓活動，了解烈士的光輝事跡并學習其精神，從而提高思想道德修養，并通過走進大自然感受春天的美好，感受生命的神奇與寶貴。活動開始后，學生們在班長的帶領下，拉起本次活動的橫幅，唱著校歌，向著活動的目的地出發。路上，學生們發現道路兩旁的小黃花特別耀眼，非常惹人喜歡，個別學生直接采摘了一些小黃花。教師發現有學生摘黃花以后，立即對大家說：“同學們，你們摘的這種花叫油菜花，這種花在凋謝后會生長出細細長長的莢角，結出果實，這果實便是農民伯伯制作菜油的原料。如果我們摘掉它的花，就會損害農民伯伯的勞動成果。所以，同學們說這些小花需不需要我們愛護呀？”聽了教師的話，學生們大聲說道“要愛護油菜花，不能采摘”，并在內心記下了需要愛護莊稼，珍惜農民伯伯的勞動成果，需要愛護大自然中的花草樹木。

到達烈士墓后，在教師的引導下，學生們排好隊站到墓碑前，進行掃墓活動。學生們站在烈士墓前默哀表達哀思，重溫入隊誓詞，并向烈士墓碑敬獻小白花。接著，教師聲情并茂地為學生們講解烈士的事跡，學生們認真聆聽著教師的講解，認真地參與整個掃墓過程。最后，少先隊員代表講話，表示感恩和珍惜今天來之不易的美好生活，要繼承革命先烈遺志，樹立遠大理想，勤奮學習，增強本領，為祖國的繁榮富強貢獻力量。

掃墓活動結束后，大家找到一片開闊的空地，教師將學生們組織起來圍坐在一起，讓學生拿出事先準備好的“向心中的英雄致敬”演講稿，輪流進行發言。然后，讓學生們自由發言，說一說在和平年代，生活中有哪些英雄，他們有哪些光榮事跡，應該學習他們身上哪些寶貴的品質等。發言和討論活動結束后，教師開始組織學生做一些游戲，讓學生變得更加放松、更加歡快、更加貼近大自然，進而感受大自然的美好。游戲結束以后，學生們開始動手做飯，按照事先分好的野餐小組，各自忙碌自己所分擔的工作。有的學生負責洗菜，有的學生負責拾柴，有的學生負責搭灶臺……學生們爭先恐后地勞動，共同上演“炊事大作戰”。教師則在各個小組之間走動，觀察學生們的行為，關注學生們的安全。在臨近中午的時候，學生們終于做好飯菜，開始享受自己的勞動成果。教師也拿著自己的餐具來到各個小組，品嘗學生們的手藝，還一邊吃一邊夸獎學生，并叮囑他們不要浪費糧食，更不要挑食，一粥一飯，應珍惜其來之不易。雖然這次野餐活動的條件比較差，而且學生的年齡并不大，又是第一次在外面獨自做飯，飯菜本身的味道一般，但在教師的鼓勵之下，學生們都開心地將自己所做的飯菜全部吃掉了。野餐結束后，學生們整理好野餐垃圾，帶好個人物品，便在教師的帶領下往回走了。

2.活動反思

在上述祭掃烈士墓活動和野餐活動中，學生們走出校園，走向社會，走向大自然，也走向了廣闊的德育課堂。在祭掃烈士墓活動中，學生們通過瞻仰烈士墓，以及站在烈士墓前親耳聆聽教師講述革命英烈的事跡，能夠感受到革命英烈為了祖國和人民不惜拋頭顱灑熱血的崢嶸歲月，極大地豐富了自身情感體驗，進而樹立起為祖國繁榮富強而努力學習的遠大志向。在隊伍行進及野餐等活動中，在教師的引導下，學生們明白了要愛惜大自然、保護自然環境、珍惜糧食、尊重別人的勞動成果。可見，社會實踐活動可以讓德育變得更形象、更生動、更具體，可以讓學生在潛移默化中受到思想品德教育，進而開闊眼界，提高思想境界，形成良好的生活行為習慣等。德育不分事情大小，不分課堂課外，生活中的點點滴滴都可以成為德育資源。教師通過開展社會實踐活動的方式對學生進行思想品德教育，更容易被學生接受。教師只要做一名有心人，在生活中和活動中隨時抓住合適的時機對學生展開德育，就能找到貼近學生心靈的教育方式，進而提升德育效果。

三、社會實踐活動中進行德育滲透存在的問題

1.缺乏對社會實踐活動德育功能的認知

一些學校對德育的認知還很局限，認為德育就是在思想品德課上對學生進行理論性的思想道德教育，只重視對學生的理論知識灌輸，缺乏對社會實踐活動德育功能的認知。有些學校雖然開設思想品德課程，但學校和教師并不像重視文化課程一樣重視思想品德課程，每周僅設置一節課，甚至有時候還會被占用，更不用說重視社會實踐活動的開展了。在一所學校，如果教師很少帶領學生開展社會實踐活動，則不僅是因為教師自身缺乏對社會實踐活動的重視，還因為學校領導對社會實踐活動也缺乏正確的認知，沒有給社會實踐活動的開展提供良好的條件和資源，導致社會實踐活動的開展困難重重。另外，一些學校雖然組織了社會實踐活動，但活動的具體實施體現出較強的形式主義，活動實效性不強，雖然也投入了金錢和師資力量，但教育效果并不理想。在這種社會實踐活動不被重視的情況下，其德育活動根本無法發揮作用。

2.社會實踐活動與德育理論知識脫節

社會實踐活動的開展，需要將學生德育工作從課堂上延伸到課堂外，讓學生在參與各種豐富多彩的社會實踐活動過程中獲得更多的體驗和經驗，獲得良好的思想品德教育。所以，社會實踐活動應該與課堂上的德育理論知識有很好的銜接，社會實踐活動應該是對德育理論知識的一種應用、實踐和檢驗。然而，一些教師開展社會實踐活動時，不能很好地將課堂上的德育理論知識融入其中，使得社會實踐活動與德育理論知識相脫節，甚至只是將活動當成一個游戲，或者只是走走形式。這種缺乏規劃性和目的性的社會實踐活動，只能讓學生感受到活動的單一、枯燥，感受不到活動內容與課堂知識的關聯性，使得社會實踐活動無法成為課堂德育理論知識教學的有益補充。

3.社會實踐活動中的德育滲透質量差

通過調研可以發現，一些學校的社會實踐活動開展得較少，活動的頻率及質量都不高，無法達到教育的預期目的。而且教師在開展社會實踐活動前，忽視學生的主體地位，沒有針對學生的現實情況及需求展開調研，更沒有結合學生學情設計針對性強、主題性強的社會實踐活動，多是跟隨學校開展一些大型集體活動，活動內容及活動形式都比較單一，這容易使學生喪失參加社會實踐活動的熱情。另外，一些教師組織學生開展完社會實踐活動以后，不重視對學生在活動中的表現做出評價，也不重視對整個活動的流程進行評估和反思，這既無法幫助學生深入認識自己，無法加深學生對活動重要性的認識，也無法為以后活動的有效開展提供經驗借鑒。

四、社會實踐活動中進行德育滲透的策略

德育的價值在于培養學生的思想道德素養，提高學生的社會適應能力，促使學生在社會環境中能夠快速適應，并且保持人與社會之間的和諧相處。小學生正處于初步形成是非觀念，產生道德判斷能力的階段，這個時期的德育對他們來說至關重要。因此，學校要重視德育工作，積極開展多種多樣的社會實踐活動，讓學生在社會實踐活動中受到良好的思想品德教育，助力學生身心健康成長。

1.學校應正確認知社會實踐活動的德育功能

在學校、教師對社會實踐活動不重視，學生參加社會實踐活動積極性不高的問題上，學校承擔著主要責任。因此，學校必須帶頭轉變觀念，加深對社會實踐活動德育功能的認識，充分認識到社會實踐活動在德育中的重要性，并采取有效措施，引起教師的重視，提高學生參與活動的積極性。作為校領導，要率先轉變觀念，認識到社會實踐活動對提高學生思想道德修養、培養學生良好行為習慣的重要性，并組織教師召開專門會議，引導教師認識到開展社會實踐活動的重要性。同時，在德育工作中，要增加社會實踐活動的教學比例。

2.提高社會實踐活動的有效性

為提高社會實踐活動的有效性，不僅學校要多組織社會實踐活動，教師也要以班級為單位適當開展社會實踐活動。如此一來，不僅能夠使社會實踐活動的內容更豐富、形式更新穎，而且能夠保證社會實踐活動更符合班級學生的學情和需求，進而提高社會實踐活動的有效性。教師需要在開展社會實踐活動之前，制定明確的活動目標，并且以學生為主體，設計恰當的活動形式，對學生進行思想品德教育，激發學生的道德情感，培養學生良好的道德品質。教師所組織的活動需要與學生的生活息息相關，確保學生在活動過程中能夠在內心產生最真實的情感體驗。學校應該在了解學生的興趣和需求基礎上，積極調動周邊可以利用的德育資源，開展相應的社會實踐活動，保證活動能夠調動學生的積極性，保證活動有很強的實效性。比如，因為小學生通常很喜歡軍人，并對軍人很好奇，所以學校可以適當開展與軍人有關的社會實踐活動。學校可以組織學生觀看紀錄片《中國儀仗兵》，讓學生觀看國旗班升旗儀式;可以組織學生觀看國慶閱兵式的視頻，感受軍人隊伍的整齊、威武;可以讓學生深入軍營，接受軍訓;可以讓學生聽軍歌、唱軍歌、跳軍歌健身操;可以讓作為軍人的學生家長為學生們講部隊和軍人的故事。這樣，學生就會更加深入地了解軍人，感受到軍人優良的品質、頑強的意志、堅定的信念、極強的責任感和擔當意識等，對軍人產生崇敬之情，并將軍人作為自己的榜樣，在學習和生活中積極努力，主動規范自己的言行，珍惜當前的學習機會，遇到困難時具備足夠的自信心和堅強的意志，決不放棄。

3.圍繞德育主題開展針對性的社會實踐活動

德育內容非常廣泛，教師可以從各類德育主題切入，開展針對性的社會實踐活動，從而提高德育的針對性和效果。比如，生命教育是德育的重要組成部分，對生命的尊重與愛護本身就是道德形成的前提條件。培養學生的生命意識，讓學生懂得尊重自己和他人的生命是德育的基礎內容。因此，教師可以從生命教育入手，開展社會實踐活動。可以讓學生通過養花種草，喂養小動物或照顧流浪小動物的方式，對學生展開生命情感教育，讓學生認識到生命的珍貴，生命需要尊重與愛護。再如，教師可以號召學生在生活中節約用水、隨手關燈，做好垃圾分類、廢物利用等，這些社會實踐活動可以讓學生認識到每個個體的活動都會對他人、環境和社會產生一定的影響，進而督促學生養成良好的習慣，并培養學生的責任意識與擔當意識。又如，教師還可以在課外帶領學生開展一些團體性拓展活動，讓學生認識到團隊協作、互幫互助的重要性，認識到自身與外界良好互動的價值、意義與途徑等，從而學會更好地適應環境、融入社會。

4.利用社會實踐模式引領學生走向生活

對于一些長時間生活在城市的小學生而言，他們對農村生活的了解十分有限，所以學校可以利用社會實踐模式引領學生“走出城市，走進農村”，讓學生對大自然、對鄉村生活有更深入細致的了解。比如，教師可以組織學生來到農村，讓他們觀察農村景象，體驗農村生活。通過觀察和體驗，學生會發現農村的風光秀美、空氣清新，這時教師可以進行環保教育，讓學生認識到保護環境的重要性，提高學生的環保意識。學生還會發現農民伯伯在田間地頭彎著腰播種莊稼非常辛苦，這時教師可以給學生講講糧食的生產和加工過程，讓學生懂得珍惜糧食，愛護資源，尊重農民伯伯的勞動。同樣，教師還可以利用多種多樣的社會實踐模式，讓學生走進社區，走進養老院……更深入地走向生活，更好地體驗生活和感悟生活，并在生活中收獲德育果實，健康成長。

5.利用網絡建設社會實踐活動的平臺

在當前互聯網和信息技術高度發達的社會環境下，想要在校園之內構設一個“真空教育環境”，基本是不可能的。所以，學校可以借助互聯網和信息技術，將德育、網絡與社會實踐活動三者結合起來，對學生更加有針對性地開展德育工作。這三者的有效結合，是對傳統德育模式的一種革新，是營造優良的校園德育氛圍及德育環境的關鍵手段，可以大大提升德育效果。學校可以開通微信公眾號，利用其發布一些德育理論知識，開展一些社會實踐活動等，引發學生的關注，吸引學生的參與，突破時間、空間等條件的限制，讓社會實踐活動在網絡時空無限延伸，最大程度地影響學生，提高學生的思想道德水平，培養學生優良的品質等。比如，學校可以結合新冠疫情，在微信平臺發布抗疫一線的故事，發起“向白衣天使致敬”的網絡留言活動，讓學生在參與活動的過程中接受思想品德教育。

五、結語

總之，小學教育階段必須重視學生德育工作，而將德育內容有效滲透到社會實踐活動中，可以營造良好的德育環境，讓學生在潛移默化中受到思想品德教育，大大提高德育的效果。學校要正確認知社會實踐活動的德育功能，提高社會實踐活動的有效性，圍繞德育主題開展針對性的社會實踐活動，利用社會實踐模式引領學生走向生活，利用網絡建設社會實踐活動的平臺。

參考文獻：

[1]益東.初中開展德育社會實踐活動中存在的問題及對策研究[D].遼寧師范大學，2006.

[2]鐘東平.提高中小學學生社會實踐活動德育實效性理論綜述[J].當代教研論叢，2015（04）.

[3]夏玉婷.中小學實踐育人研究——以上海市中小學校外實踐育人為例[D].華東師范大學，2015.

[4]焦英杰.社會實踐活動是提高德育實效的有效途徑[J].天津教育，2006（01）.

[5]邱芷炫.少先隊雛鷹假日小隊活動的德育價值研究——以南京市N小學為例[D].南京師范大學，2018.

[6]朱孔洋.中小學社會實踐的德育價值與實現[J].思想理論教育，2013（07）.

[7]李良泉.小學生社會實踐活動德育效應問題初探[J].教書育人，2015（10）.

[8]尹春芬.論社會實踐在德育中的重要作用[J].承德石油高等專科學校學報，2004（03）.

[9]丁飛標，鄭國民.構建“生活德育”新體系的思考和實踐[J].教學與管理，2011（07）.

[10]童坤榮.淺議小學德育與社會實踐的結合[J].中國教師，2014（07）.

[11]胡秀琴.思想政治課教學中開展社會實踐活動的探索[J].吉林教育，2010（10）.

[12]高海明.社會實踐納入學生綜合素質評價[J].教育，2014（07）.

[13]楊群英.論中小學綜合實踐活動課程中德育要素的整合[D].湖南師范大學，2004.

Exploration of the Infiltration of Moral

Education in Social Practice

Zhang Yongcheng

（Huangtai Nine-Year School， Liangzhou District， Wuwei City， Gansu Province， Wuwei 730000， China）

Abstract： Moral education infiltration in social practice is an effective way of school moral education， which is conducive to the improvement of moral education quality and efficiency. Social practice activities can create a good moral education environment for students， enable students to practice moral education theoretical knowledge and improve their ideological and moral quality. This paper first expounds the importance of moral education infiltration in social practice activities， then takes specific social practice cases as the object， expounds the correlation between social practice activities and moral education infiltration， then analyzes the problems existing in moral education infiltration in social practice activities， and puts forward effective moral education infiltration strategies.

Key words： social practice; moral education; infiltration; problems; strategy