優化意識形態話語表達：經驗、問題與對策

劉燕

習近平總書記指出：“我們必須把意識形態工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中，任何時候都不能旁落，否則就要犯無可挽回的歷史性錯誤。” 意識形態話語作為宣傳和闡釋黨的理論和路線方針政策的重要工具，具有不容忽視的建構性作用。恰當的意識形態話語表達往往能夠直接切中要點，增強黨的意識形態工作的說服力和引導力。在中國特色社會主義新時代，以數字化、網絡化、智能化為特征的信息化浪潮極大地改變了意識形態宣傳的環境、對象、范圍和方式，為更好地適應新形勢、新任務和新要求，需要進一步優化意識形態話語的表達方式，牢牢把握意識形態話語權。

一、優化意識形態話語表達的基本經驗

1.優化意識形態話語表達能夠增強民眾對意識形態宣傳教育的認知認同。馬克思主義認為，科學理論只有轉化為群眾的語言，才能真正為群眾所理解和認同，并轉化為現實的物質力量。意識形態話語是黨群之間密切溝通的重要媒介，因此構建意識形態話語體系必須充分考慮群眾的認知結構、興趣特點和話語習慣。比如在新民主主義革命時期，民眾受教育的水平普遍較低，如果直接使用馬克思、恩格斯著作中的書面語言必然不能為大多數民眾所理解。要不斷增強民眾對主流意識形態話語的接受度，必須全面考量意識形態教育對象的具體情況，同時要注重場合語境的多樣性。在革命、建設、改革的各個歷史時期，中國共產黨人創作出大量膾炙人口而又影響深遠的宣傳話語。例如，“打土豪、分田地”表達通俗易懂，有力地促進了民眾對中國共產黨人土地政策的理解;“科學技術是第一生產力”表達直接鮮明，有助于引導廣大人民群眾樹立尊重知識、尊重科學的理念;“綠水青山就是金山銀山”表達形象生動，深刻闡釋了經濟發展與環境保護的辯證關系;等等。總結歷史經驗，只有將馬克思主義理論凝練成通俗易懂、生動樸實的語言、圖像和符號等，轉化為人民群眾易于接受的表達形式，才能增強民眾的理解和認同，從而使人民群眾真正成為馬克思主義理論的信奉者和實踐者。

2.優化意識形態話語表達能夠增強意識形態宣傳教育的感召力。馬克思主義認為，主客體之間是辯證互動的關系結構。意識形態話語是連接主客體之間情感的中介和載體，感情充沛、瑯瑯上口、新穎獨特的意識形態宣傳話語，有利于在個人與社會、國家之間建立情感聯系，增強個體的使命感、責任感和自豪感。在抗日戰爭時期，“收復失地，還我河山”采用第一人稱的敘述方式，表達了中國人民與祖國山河的休戚與共;在新時代，習近平總書記提出“一枝一葉總關情”，以意境雋永的詩情話語表達了中國共產黨人堅持以人民為中心、為人民謀幸福的殷殷情懷;等等。創作并使用符合歷史發展規律和人民群眾心理需求的意識形態話語，有利于創設特定的語境，循序漸進地影響民眾的思維方式。在重大會議、節日慶典和國務活動等場合使用情感濃烈的意識形態話語，有助于烘托莊重熱烈的氛圍，形成積極向上的整體風貌。因此，優化意識形態話語表達，有助于強化意識形態教育對象的主觀體驗，以致形成情感共鳴，強化意識形態教育的總體效果。

3.優化意識形態話語表達能夠增強意識形態宣傳教育的導向作用。行為實踐是檢驗意識形態宣傳教育效果的根本標準，行為認同是意識形態宣傳教育從應然期許轉化為實然狀態的現實路徑。做好意識形態宣傳教育工作，不只是要將相應的思想認識和價值理念轉化為主體的內在尺度，而且要促進其轉化為日常行為實踐，達到行為認同。優化意識形態話語表達主要是要通過思想和價值觀念的擴散，實現意識形態教育的引導和教化功能。“最后一碗米送去做軍糧，最后一尺布送去做軍裝，最后一件老棉襖蓋在擔架上，最后一個親骨肉送去上戰場”，這首民謠形象地描繪了軍民魚水情，同時也是最有效的群眾動員令;“生命至上、舉國同心、舍生忘死、尊重科學、命運與共”，這20個字是對偉大抗疫精神的高度概括，是抗疫斗爭取得重大戰略成果的精神指引，也是持續打好抗疫戰的動員令;等等。優化意識形態話語表達有助于引導意識形態教育對象主動自覺地規范自己的行為，進而按照黨的思想政治工作的要求進行實踐活動。

二、優化意識形態話語表達存在的主要問題

1.在文風方面，仍潛藏形式主義成分。主流意識形態話語要有“時代溫度”，群眾才能有“熱度”。回顧歷史，“寧做戰死鬼，不做亡國奴”，鐵骨錚錚、激情四射，彰顯了中華兒女堅貞不屈的民族氣節;“‘老虎、‘蒼蠅一起打”，形象生動、富含哲理，深刻表達了中國共產黨人反腐敗的信心和決心。然而，目前一些意識形態宣傳話語中還存在官話、套話、空話、廢話，言不及義。

2.在內容方面，尚需創造性轉化。主流意識形態話語要有深度，必須扎根于人民群眾。相反，懸浮于群眾之上的宣傳話語是沒有生命力的。總結歷史經驗，“星星之火，可以燎原”闡釋了中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權道路的必要性和可行性;“同一個世界，同一個夢想”清晰地表達了中國人民同享文明成果的美好夙愿;等等。然而，有些地方將意識形態宣傳工作當作應景式的政治任務，只是簡單照搬政策文件中的現成話語，缺乏對方針政策的具體闡釋;有些地區沒有充分利用好當地的人文資源，并未對宣傳話語進行消化吸收再創造，缺乏特色化的設計和表達。

3.在表達方法上，過于倚重宏大敘事。多樣化、生活化的宣傳標語可以拉近宣傳內容與人民群眾的距離，進而增強意識形態宣傳工作的凝聚力和影響力。在土地革命時期，“不拿群眾一針一線”使用借代式修辭手法，直接劃清了人民軍隊與舊式軍隊的界限，展示了新型人民軍隊的紀律作風;在新時代，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”使用暗喻的修辭，表達了中國共產黨人堅持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的高度自覺;等等。然而，也有一些意識形態話語著重闡釋宏大政治命題，對微觀策略應用不足;熱衷于使用灌輸性語言，較少使用軟性、滲透性話語，沖擊力有余、持續性不足;一些宣傳話語表達形式單調，缺乏藝術性、趣味性，感染力不強。

4.在載體形式上，體例模式略顯刻板。新媒體改變了意識形態話語與受眾的連接方式，具有范圍廣、速度快、容量大、互動性強等特征。在新媒體的推動下，信息的傳遞方式由有形化、自上而下、單中心擴散轉向無形化、去中心、多點擴散，使得宣傳話語趨向市場化、扁平化和全球化。新的媒介載體形式挑戰單一、程式化的表達范式，追求更具個性化、更鮮活、更草根化的表達方式。新時代的意識形態話語必須摒棄刻板僵硬的體例模式，積極適應媒介發展的新趨向，以達到更好的宣傳效果。

三、優化意識形態話語表達的對策建議

1.要改進文風，采取群眾喜聞樂見的形式。好的意識形態宣傳話語首先要接地氣，真摯樸實、清新自然的話語表達風格，更能產生強大的感染力和動員力。做好新時代意識形態話語表達工作，必須摒棄官腔官調，推崇民腔民調，在個人、社會與國家之間建立情感聯系，增強個體的使命感、責任感和自豪感;必須以群眾的利益需求為出發點，立足群眾立場，汲取群眾智慧，采取群眾喜聞樂見的表達形式;必須用人民群眾易于理解的語言，表達人民群眾的心聲，統一思想、凝聚共識、增強本領，不斷提高意識形態話語的質量和水平。

2.要豐富話語內容，做到言之有物、言之有理、言之有情。好的意識形態宣傳話語內容要“實”，必須立足群眾、貼近群眾，深入生產、生活的最前沿。做好新時代意識形態話語表達工作，必須全面細致地了解群眾所思所想所盼，聚焦群眾最關心的話題內容，本著對群眾高度負責的精神和態度，講清楚黨的路線方針政策與人民群眾具體利益的關系，積極反映群眾訴求;必須在語言錘煉上多下功夫，將民族精神、時代精神、城市精神凝練為日常化、具體化、形象化的語言，將“高大上”的道理講成群眾感興趣的“地方故事”，教育引導群眾愛黨愛國愛家。

3.要創新表達形式，做到通俗化、形象化、大眾化。好的意識形態宣傳話語不僅要政治立場正確，而且要遵循教育規律、心理規律和傳播規律，采用真摯樸實、精煉準確、生動鮮活的話語表達風格，以產生強大的感染力和動員力。做好新時代意識形態話語表達工作，要尊重群眾結構的多層次性，適應社會環境的復雜性和動態性，促進意識形態宣傳話語的創新性表達，提高針對性和實效性;在意識形態話語的框架設計中，既要有熱情洋溢的表達形式，以烘托莊重熱烈的氛圍，形成積極向上的整體風貌，又要有理性的分析判斷以及潤物細無聲、余韻悠長的表達風格，弘揚真善美，傳遞正能量;要完善話語表達標準，高質量的意識形態宣傳話語不僅要“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”，而且要有意象、有氣質、有美感;必須豐富語言層次，既要有簡單直接的政治話語，又要有貼近民眾現代生活方式、創意新穎、劇情親民的生活話語。

4.要拓寬媒介渠道和平臺，做到體例新穎。好的意識形態話語表達要“因事而化、因時而進、因勢而新”，才能真正飛入尋常百姓家。做好新時代意識形態話語表達工作，必須緊跟時代步伐，全面把握傳統媒介與新媒介的優勢特征，循序漸進地優化受眾的認知圖式和行為模式。一方面，要充分利用全媒體技術環境，在繼續利用墻體噴繪、報紙、電視、廣播、期刊、燈箱等傳統媒介形式的同時，也要利用網站、微博、微信、小視頻等新興媒介開發新陣地，特別是要在交通干線、重點街區、城市廣場等關鍵位置適時適度地融入意識形態話語內容。另一方面，要適應時代語境和新媒體傳播特征，綜合利用語言、圖像、文字、聲音等表達符號，探索運用壁畫、涂鴉、沙畫等藝術形式，堅持“土味”“潮味”并舉，嘗試使用“淘寶體”“知音體”“TVB 體”等網絡流行語體，精心設計更具畫面感、更具吸引力的意識形態話語體例，進而形成全方位、立體化的宣傳陣勢。

作者系中國社會科學院馬克思主義研究院副研究員