文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展

摘 要：中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的國(guó)家，西周時(shí)期的禮樂(lè)文明為中國(guó)文化的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而今，文化早已不再局限于最初的娛樂(lè)功能，轉(zhuǎn)而更多向溝通、傳承、教化等其他方面拓展。電視節(jié)目作為重要的文化傳播媒介，在弘揚(yáng)和傳承文化方面意義重大。本文立足于文化類(lèi)電視節(jié)目的分類(lèi)，淺析了當(dāng)下制約文化類(lèi)電視節(jié)目發(fā)展的因素，并提明了文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展方向，旨在為相關(guān)領(lǐng)域研究者提供一些借鑒。

關(guān)鍵詞：文化類(lèi)電視節(jié)目;分類(lèi);制約因素;發(fā)展方向;

文化對(duì)于一個(gè)國(guó)家、民族的發(fā)展，具有推動(dòng)性、促進(jìn)性的作用，其重要性不言而喻。毫不夸張地說(shuō)，文化競(jìng)爭(zhēng)力，已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力的重要指標(biāo)之一[1]。文化類(lèi)電視節(jié)目在當(dāng)下多媒體迅速發(fā)展的今天，應(yīng)充分發(fā)揮媒體的作用與功能，積極傳播具有正向引導(dǎo)作用的文化。

一、文化類(lèi)電視節(jié)目的分類(lèi)

文化類(lèi)電視節(jié)目，可以從廣義和狹義來(lái)定義。廣義上說(shuō)，指所有的電視節(jié)目，因?yàn)闊o(wú)論何種電視節(jié)目都有一定的文化基礎(chǔ)，并具有娛樂(lè)或者傳承的功能;狹義上說(shuō)，指根植于歷史、文學(xué)、人文環(huán)境等客觀文化，與娛樂(lè)節(jié)目相區(qū)別的一種文化電視節(jié)目[2]。筆者在此將從狹義的角度來(lái)解析文化類(lèi)電視節(jié)目的分類(lèi)。文化類(lèi)電視節(jié)目題材多，分類(lèi)廣，常見(jiàn)的有講座類(lèi)、文字類(lèi)、表演類(lèi)、體驗(yàn)類(lèi)、記錄類(lèi)等。其中講座類(lèi)指一些學(xué)者利用利用講壇這一平臺(tái)，開(kāi)展講座，其內(nèi)容廣泛，天文地理無(wú)一不可講;文字類(lèi)指以中國(guó)傳統(tǒng)漢字為基礎(chǔ)，挖掘漢字文化與詩(shī)詞文化背后，與觀眾產(chǎn)生共鳴的點(diǎn);表演類(lèi)更注重“演繹”;體驗(yàn)類(lèi)更側(cè)重實(shí)際感官之感;記錄類(lèi)更注重客觀實(shí)際[3]。

二、制約文化類(lèi)電視節(jié)目發(fā)展的因素

一是節(jié)目?jī)?nèi)容單一化。雖然我國(guó)文化豐富多彩，可供挖掘的亮點(diǎn)題材眾多，但是由于當(dāng)前經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)，很多電視節(jié)目制作者相較于內(nèi)容，則更關(guān)注流量與收視率，并不真正意義關(guān)注節(jié)目?jī)?nèi)容本身所具有的文化內(nèi)涵[4]。因而一類(lèi)節(jié)目走紅電視、網(wǎng)絡(luò)后，市場(chǎng)上總會(huì)掀起一股跟風(fēng)熱潮。

二是節(jié)目受眾片面化。當(dāng)下很多年輕人沉迷于“快餐文化”，娛樂(lè)題材的一些短視頻更容易深入人心，相反，一些真正有意義的電視節(jié)目則往往由于其需要推理、理解而曲高和寡，多受一些具有一定知識(shí)儲(chǔ)備或題材偏愛(ài)的人青睞，普羅大眾不愿耗費(fèi)大量腦細(xì)胞去接受、思考，受眾面相對(duì)狹窄。

三是節(jié)目形式陳舊。一些電視節(jié)目形式缺乏創(chuàng)新性，相關(guān)的節(jié)目制作人本著“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的心態(tài)，無(wú)論舞美設(shè)計(jì)還是造型、音樂(lè)都往往固守陳舊，無(wú)法緊跟當(dāng)下時(shí)代潮流，缺乏節(jié)目觀賞性，不接地氣，無(wú)法滿(mǎn)足觀眾的觀看需求。

三、文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展方向

一要豐富節(jié)目?jī)?nèi)容。電視節(jié)目的內(nèi)容應(yīng)立足于傳統(tǒng)中國(guó)文化，結(jié)合外來(lái)文化，兩者相結(jié)合，去粗取精，其內(nèi)容既要結(jié)合當(dāng)下時(shí)事熱點(diǎn)，也要結(jié)合觀眾實(shí)際需求，有利于豐富廣大觀眾的思想[5]。這就要求電視節(jié)目制作者首先具備一定的社會(huì)責(zé)任感和主人翁精神，不再盲目追求經(jīng)濟(jì)利益，轉(zhuǎn)而更多關(guān)注節(jié)目本身所傳遞的內(nèi)涵和人文精神。其次，還需要節(jié)目制作者自身?yè)碛猩詈竦奈幕滋N(yùn)。只有自身懂得在某一題材、角度深耕，不斷挖掘其背后的文化內(nèi)涵、社會(huì)價(jià)值，才能制作出不同于市場(chǎng)其他產(chǎn)品，對(duì)觀眾有深遠(yuǎn)影響的節(jié)目。例如《聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》，看似只是漢字的書(shū)寫(xiě)，實(shí)質(zhì)則深深扎根于傳統(tǒng)的中國(guó)文化。尤其對(duì)于當(dāng)下電子產(chǎn)品盛行的今天，很多人很多字可能僅僅是認(rèn)識(shí)，無(wú)法真正落實(shí)到紙筆。這檔節(jié)目?jī)?nèi)容超前，填補(bǔ)了市場(chǎng)上“漢字”相關(guān)節(jié)目?jī)?nèi)容的空白，傳播了傳統(tǒng)文化，豐富了漢字文化教育，對(duì)于廣大受眾具有積極、正向的意義，其走紅在意料之中、情理之中。

二要拓寬節(jié)目傳播渠道。隨著新媒體的發(fā)展，電視節(jié)目已經(jīng)不再僅僅局限于傳統(tǒng)的電視，轉(zhuǎn)而應(yīng)與當(dāng)下流行的互聯(lián)網(wǎng)、自媒體相結(jié)合，并依托于手機(jī)、IPAD等移動(dòng)客戶(hù)端，眾多電視節(jié)目在網(wǎng)絡(luò)的傳播推動(dòng)下，可以擁有更多的受眾。其制作方向應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合當(dāng)下常見(jiàn)的類(lèi)似“搖一搖”、“掃描二維碼”、“開(kāi)通微信公眾號(hào)、視頻號(hào)”等新“功能”，創(chuàng)作出適合此類(lèi)傳播渠道的節(jié)目，真正擴(kuò)大文化類(lèi)節(jié)目的影響，達(dá)到“寓教于樂(lè)”的目的[6]。同時(shí)應(yīng)當(dāng)整合相關(guān)的傳播渠道，并及時(shí)推出“宣傳手冊(cè)、書(shū)籍制作”等一些衍生品，既可以增強(qiáng)節(jié)目傳播頻率，起到“漣漪”功效，又可以深化傳播效果，使真正好的、優(yōu)秀的文化類(lèi)電視節(jié)目既有經(jīng)濟(jì)利益，又充分發(fā)揮其社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值。

三要?jiǎng)?chuàng)新節(jié)目形式。電視節(jié)目形式應(yīng)與節(jié)目?jī)?nèi)容相匹配，擺脫過(guò)去單一的“為錄制而錄制”的場(chǎng)景，轉(zhuǎn)而采用“動(dòng)+靜”的新形式，并融合蒙太奇等剪輯技巧，使節(jié)目畫(huà)面更為豐富，節(jié)目形式更為出新奇，例如將在綜藝節(jié)目中加入競(jìng)賽環(huán)節(jié)，或者將詩(shī)歌與音樂(lè)相結(jié)合等無(wú)一不體現(xiàn)了節(jié)目創(chuàng)作者的匠心獨(dú)具。同時(shí)還應(yīng)與現(xiàn)場(chǎng)的燈光、音響相結(jié)合，盡量設(shè)置懸念，烘托現(xiàn)場(chǎng)氛圍，緊抓觀眾眼球。既要貼近大眾，又要堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向，不能為了提高收視率編造虛假情境，忽略新聞工作的客觀性與引導(dǎo)作用。另外，還應(yīng)當(dāng)注重節(jié)目的包裝與預(yù)告。將“點(diǎn)睛之筆”“閃光之處”體現(xiàn)在包裝里，將下集精彩片段、懸念體現(xiàn)在預(yù)告里，既要使觀眾對(duì)節(jié)目產(chǎn)生濃厚的興趣，又要保持持續(xù)觀看的動(dòng)力。

總而言之，媒體不應(yīng)被經(jīng)濟(jì)所左右，文化也不應(yīng)被流量所控制，媒體人秉承初心，制作出有深度、有溫度的文化類(lèi)節(jié)目，是當(dāng)前的大勢(shì)所趨。相信越來(lái)越多可以陶冶情操、提高審美體驗(yàn)、飽含人文精神的文化類(lèi)節(jié)目一定會(huì)迎來(lái)其發(fā)展的春天！

參考文獻(xiàn)：

[1]鄒巧. 方寸熒屏，讓地方文化傳承突破囧途——試論地方歷史文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 聲屏世界， 2015， No.401（12）：54-55.

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[3]邱冬梅. 文化類(lèi)電視節(jié)目存在的問(wèn)題與發(fā)展對(duì)策——以北京衛(wèi)視《這里是北京》為例[J]. 傳媒， 2015， 000（006）：50-51.

[4]馮有才. 從《經(jīng)典詠流傳》看文化類(lèi)電視節(jié)目的創(chuàng)新與發(fā)展[J]. 新聞世界， 2019（12）.

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[6]劉洋. 文化類(lèi)綜藝節(jié)目的特點(diǎn)及創(chuàng)新分析[J]. 當(dāng)代電視， 2019， 000（006）：53-55.

作者簡(jiǎn)介：

馬靜（1985.4-），女，云南大理人，三級(jí)文學(xué)編輯，廣播電視編導(dǎo)。