立足人民性引領學生成為徹底唯物主義者

敖云波

摘 要：人民性是馬克思主義的鮮明特征，是中國共產(chǎn)黨的政治立場、初心與信仰的源頭， 是徹底唯物主義的理論支撐，也是馬克思主義的力量所在。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)百年奮斗，不僅在理論上堅信、堅守群眾史觀，而且在不同歷史階段一直踐行人民至上的價值理念。發(fā)揚中國馬克思主義“為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的精神”，引領青年學生立足人民性，樹立群眾史觀，成為徹底唯物主義者是高校思政課的使命。

關鍵詞：人民性;徹底唯物主義;世界觀

中國馬克思主義不僅在理論上堅信人民群眾是推動歷史進步的真正動力，堅守群眾史觀立場，而且在百年波瀾壯闊的實踐中，涌現(xiàn)出無數(shù)高尚的共產(chǎn)黨人，他們?yōu)榻夥湃嗣癫慌聽奚⑶捌秃罄^。人民性既是中國馬克思主義信仰的源頭，也是他們的力量所在。高校思政課教育要擅于運用這些歷史財富，激勵、引領青年學生樹立正確的世界觀，摒棄錯誤的人生觀和價值觀，不迷信、不唯心、不消極“躺平”，無所畏懼，成為真正、徹底的唯物主義者。

人民性是馬克思主義的信仰源頭

翻開中國共產(chǎn)黨黨史，每一頁都寫滿了“人民性”，這個黨，為人民而生。自成立之日起，中國共產(chǎn)黨將“為人民謀幸福、為民族謀復興”作為自己的初心與使命。人民性，是中國馬克思主義的信仰源頭。中共一大通過的《中國共產(chǎn)黨綱領》提出了“廢除資本私有制”“消滅階級”;中共二大進一步明確了黨的最低綱領和最高綱領。一百年來，中國共產(chǎn)黨不忘初心、牢記使命，帶領中國人民站起來、富起來和強起來。

無數(shù)共產(chǎn)黨人為人民而犧牲，讓生命凋零在盛開的年華，特別感染、震撼青年學生的精神世界。李大釗說：“你們可以把我絞死，但我的靈魂不死！革命不死！”17歲的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中，認為一個人從利己主義出發(fā)，不能得到真正的幸福。“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，……我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。” 正是憑借這種高尚的信念，中國共產(chǎn)黨犧牲了四分之一的中央委員、候補委員，犧牲約370萬名黨員，才推翻了壓在中國人民頭上的“三座大山”，建立了人民當家作主的新中國。

在百年未有之大變局的新時代，無數(shù)的未知、壓力和焦慮使部分青年學生的精神思想無處安放，關于唯心還是唯物的邊界也變得模糊。思政課要引領學生從徹底唯物主義者榜樣身上尋找無所畏懼的堅定信仰，不迷信、不唯心，積極不“躺平”，逐步親近、傳承馬克思主義，這是高校思政教育的使命。

人民性是馬克思主義的力量所在

人民性是馬克思主義的鮮明特征，也是黨的政治立場。中國共產(chǎn)黨除了人民的利益，沒有自己的私利。尊重人民群眾的主體地位，“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理?！痹谌魏吻闆r下，必須緊緊依靠人民群眾推動社會發(fā)展進步。“江山就是人民、人民就是江山”，習近平總書記反復強調(diào)，人民性是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的力量所在。

一百年來，人民是黨的靠山和堅實的后盾。陳毅元帥在回憶淮海戰(zhàn)役時說：“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的?！边@句話飽含深情又言簡意賅地總結了人民是馬克思主義的力量所在。所以，中國共產(chǎn)黨不斷發(fā)動人民、依靠人民，組織 “農(nóng)會”“工會”，把支部建在連上，把關心群眾的生活作為黨的基本任務，黨的七大鮮明提出將密切聯(lián)系群眾作為黨的三大優(yōu)良作風之一;改革開放使中國人民富起來;黨的十八大以來的脫貧攻堅，建設全面小康社會等，始終以人民為中心;新冠肺炎疫情的抗疫更是把人民生命安全放在第一位。

中國共產(chǎn)黨一直踐行人民至上，干革命、抓建設、促改革，不斷創(chuàng)造條件保障公平、正義，解決社會發(fā)展不平衡和不充分的難題，“著力從體制機制上堵塞漏洞，為黨始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系提供有力制度保障。”[1]中國共產(chǎn)黨的眼中不僅有中國人民，而且還有世界人民。天下為公行大道，毛澤東同志的“三個世界”理論，把亞非拉人民的解放事業(yè)當成中國人民的事業(yè)，無私地援助亞非拉人民;習近平總書記指出，“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同。”永遠站在人類進步的一邊，構建人類命運共同體，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人參與全球治理的擔當和情懷。

新時代的青年學生也要不負人民，站穩(wěn)人民立場，自覺將個人“小我”融入祖國和人民的“大我”，在服務國家和人民中成就自我;人民是力量的源泉，保持“我是人民的一員”的心態(tài)，在服務人民的偉大實踐中成長為合格的馬克思主義者。

人民性是徹底唯物主義的理論支撐

高校思政課要“端起歷史規(guī)律的望遠鏡”， 守望好學生的世界觀，幫助學生認清西方政客忽視人民、輕視人民的唯心史觀立場，講清人民性為什么是徹底唯物主義的理論支撐，讓學生理解唯物史觀的嚴密邏輯性，從而真正相信馬克思主義。

所謂徹底唯物主義就是把唯物主義一元論思想貫徹到底，既辯證唯物看待自然界，也辯證唯物地看待人類社會。唯物主義一元論思想散見于《馬克思主義基本原理》教材的本體論、認識論和歷史觀中，需要教師進行提煉、突顯出來。“唯物主義一元論”與“半截子唯物主義”“唯心主義一元論”等錯誤世界觀的關鍵區(qū)別在于對“人民”的態(tài)度。前者認為 “人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的真正動力?！盵2]后者忽視“人民”，看不見“人民”的力量，迷信少數(shù)神秘“英雄”，把歷史過程看成是少數(shù)“英雄”主觀意志的產(chǎn)物。

“未知世界”不等于是神的世界、超自然的世界，依然是物質(zhì)的世界;社會發(fā)展史不是“純粹的思辨史”，也不是“神秘的力量史”，是人民自己創(chuàng)造了自己的歷史?！拔ㄎ镏髁x一元論”之所以是徹底唯物主義，就在于他們的歷史觀是“群眾史觀”，認為人類社會也是物質(zhì)世界，人類社會的“物質(zhì)”從哲學上講是實踐，從經(jīng)濟學上講是勞動，無論是“實踐”還是“勞動”，其主體都是人民群眾。馬克思主義第一次在人民群眾實踐的基礎上把辯證唯物主義自然觀和歷史觀統(tǒng)一，創(chuàng)造了群眾史觀，構成馬克思主義完整而嚴密的唯物主義一元論世界觀，列寧稱之為“完整的整鋼”。所以，人民性是徹底唯物主義的理論支撐。

本文系北京信息科技大學2021年度教改項目“新形勢下思政課教學如何引領學生成為徹底的‘唯物主義一元論者？”（項目編號：2021JGYB29）資助

參考文獻：

[1]辛向陽.始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系[N].人民日報，2021-07-20（16）.

[2]毛澤東. 毛澤東選集：第三卷[M]. 北京： 人民出版社， 1991： 1031.

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