中國設計的傳統文化回歸

沈麗琴

關鍵詞：中國設計 傳統文化 回歸 價值 意志 繼承

引言

設計在中國經歷過20世紀80、90年代的發展之后，迎來了21世紀中國設計發展的重要轉型時期。現今，國內設計正在蓬勃發展，設計的理論和實踐都取得了一定的成就，但對設計在中國今后發展方向、理念和意志的研究不多。新時代的中國設計亦將重新出發，循著設計目標，融入傳統文化養分，不斷前行，去探索“中國設計”的未知境地。

一、“設計”的二分法

中國設計與世界設計一樣，都是在社會發展的過程中產生并推動社會文化、經濟和技術的創新。當今中國，現代思維與傳統理念正處于博弈階段，有必要借助“二分法”來解讀設計在中國的發展。這里所講的設計“二分法”，不是將設計簡單一分為二，而是在同名稱下的不同類別。一種是作為“設計”的基礎層次，是設計的一般分類，也是當代世界范圍內的主流;另一種是作為“中國”特色的一個分支類別，“設計”使用“中國傳統工匠精神化”的符號、元素及理念的設計類別。前者“設計”是其自身的一般屬性，后者顯示出設計“中國化”的特點，使“設計”相對獨立，而又與設計相關聯。

為什么要把“中國設計”與“設計”進行區分，而不是歸為一類？這是由中國歷史根脈、人文情懷和民族意志以及看待整體事物角度的不同而決定的。“設計”在漢典中的解釋為“按照任務的目的和要求，預先定出工作方案和計劃，繪出圖樣”，在新華字典中的解釋為“根據一定要求﹐對某項工作預先制訂圖樣﹑方案。”雖然表達的語句略有不一，但是都系統性概括地解釋了設計的基本含義。從中可以看出“設計”的一般性創作活動，但是看不出它的特點。而“中國設計”的認識，是一種帶有歷史根脈傳承、人文情懷回歸和民族精神弘揚，是蘊含哲理性思維的綜合，不是簡單的歸類和概括，而是有其獨立的價值意義。

二 、中國設計需要傳統文化回歸

面對當前的社會變遷、經濟發展和文化創新，作為繼承傳統文化、凝聚民族意志和激發中國力量的一種復雜的文化表征體系和設計實踐，“中國設計”將何去何從？作為一個歷經數千年歷史的文明古國，中華文化博大精深，至今唯一沒有出現斷層的民族，在很多古跡遺址、歷史文化、鄉風鄉情和傳統故事的背后，都有特定的人文內涵。譬如說中國的名勝古跡“萬里長城、西安秦兵馬俑、北京故宮、蘇州園林等”一個個非常典型的案例，如果不了解其背后的風土人情、文化遺跡和歷史故事，就很難理解其文化內涵。在中國，“設計”既有設計的一般“程式化”的解釋，又有特色化詮釋，設計需要關聯它的人文內涵，不能脫離其民族文化而進行創作。只有這樣的設計才會成為中華民族生活的重要組成部分，才會形成濃厚的文化積淀，被人們一代又一代的傳承。

三、中國傳統文化的回歸價值體現

“世界上存在著的任何一種文化形態，都首先是民族文化”。[1]中國傳統文化屬于中國的民族魂，營建著華夏大地、塑造著民族意志和滋養著華夏兒女，隨著中國開放程度的不斷延伸和擴展，中國設計引起了世界范圍的重視。

（一）藝術價值

改革開放后，由于受到西方思潮的影響以及現代化工業制造的進程不斷加深，造成設計生產的標準化、商品造型的簡單化、生活方式的單調化及工作環境的冷漠化，面對這些狀況需要傳統文化中的藝術審美來緩解人們在現實社會環境中的壓力，特別是精神方面，激發人們對生活的的熱情。“一切藝術，無論是時間藝術還是空間藝術，都屬于‘價值-感情領域。”[2] 當今社會，傳統文化受到時代發展的影響，很多傳統文化元素被運用于現代生活的消費中，成為提升設計品質、特色、價值和創新的重要方式。中國傳統文化歷經數千年歷史已成為中華民族的一種獨特的基因信息，承載著中華兒女對美好生活、愿景和情感的一種表現內容和形式，這是一個基于中華大地環境背景下的民眾對這片熱土、人、物和思想的集體認知和表達，久而久之成為一種約定成熟的藝術智慧，成為滋養中國現代設計藝術成長的養分，實現中國設計優質化、品牌化、特色化和民族化發展。尤其是現代設計融入中國傳統文化，植入民族內涵，賦予文化美感，可以說“中國設計”的藝術價值就是中華民族傳統文化本身的價值體現，使中國設計立足于國際設計領域并占有自我藝術特色的一席之地。

（二）文化價值

“世界變化得這么快，因此在世界各地都不得不對今后最有效的發展文化方式多加考慮。”[3] 燦爛悠久的中國歷史，“文化在其發展過程中會自覺‘優勝劣汰，保留人類未來生存繁衍之所需，去除人類未來生存計劃所不需，有力地佐證著傳承至今而得以留存的傳統文化不僅極具發展之生命力，且于時代社會而言也極富超越性。”[4] 新時代中國設計產業的彭勃發展，通過加強文化建設，設計被賦予了文化含義，使其成為一種滿載文化信息的中國象征，成為華夏文化傳播的方式。從某種程度來講，中國設計就是中國文化的創造活動，傳統文化依附在設計內涵中，設計作品是傳統文化的載體，設計在整個創造、創新過程中，傳統文化占據主要的價值構成，成為現代中國社會向世界發聲的一種新型的文化語言，具有傳達、體現和弘揚民族精神的重要作用，既體現中國文化的時代特征和民族信仰，又為世界人們借助中國設計多角度了解中國社會構建實際而有效的平臺。

（三）實用價值

“中國傳統哲學既強調‘天生之，又強調‘人成之;中國傳統智慧既是一種懸置了知性的、直悟型的智慧，又是一種去魅化的、工具型的智慧;中國傳統學派既有道家學說，又有儒家學說，以及那種把實用式思維推向極端的法家、墨家學說;中國傳統文化既富有詩感盎然的藝術精神，又不乏李澤厚所說的那種皆在利用厚生、人倫日用的‘實用理性” [5] 。

設計是人類認識世界、改造世界以及推動社會發展的重要實踐活動，其本身就具備著實用價值。中國設計的基本任務是在解決產品使用價值的實用屬性同時賦予其文化價值的實用屬性，這也是在當今世界范圍內設計生產力競爭的主要方面之一，使每一個產品因為文化而絢麗多彩富有生命力，進而博得廣大消費者的青睞。而這生成“傳統文化”的“中國設計”，就有了“實用價值”。時下，在物質文明高度發展的中國社會，傳統文化融入設計，在生活的環境里比比皆是，人們已經習慣了它的存在，并且成為人們生活中的重要組成部分。可以說，在中國民族的傳統思想中，以實用價值衡量認識事物的有效性進行改造世界、發展自我、創造文明和創新世界的實踐性活動，一方面這是人們解決困難、努力生活和生產發展的有效方式，這與設計的“本心”不謀而合;另一方面又是一個民族回歸“初心”和創建未來的一種有效方式。