基于地域文化的武漢方言表情包設計研究

宋奕勤 金雨軒

關鍵詞：地域文化 武漢方言 表情包 視覺元素 設計 意義

引言

習近平總書記在黨的十九大報告中指出，“文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強”。地域文化作為中華傳統文化的重要組成部分，是該地域人民在漫長歲月中留下的寶貴的財富。網絡表情包作為當下流行的網絡社交工具，由于其運用方便快捷，表現直觀有趣的特點，逐漸成為人們網絡交流中不可或缺的工具。將地域文化融入到網絡表情包中，不僅為網絡表情包提供了更多設計靈感，同時也傳播了地域文化，二者相互促進并保持著長久的活力。

一、武漢地域文化

地域文化泛指隨著某個地域范圍的發展而衍生出的物質文化與精神文化，包括自然生態、民俗風情、宗教文化、歷史人文、生活方式等文明表現的總和[1] 。多元的地域文化是中華民族寶貴的財富。武漢因其得天獨厚的自然地理位置和深厚歷史文化底蘊，促使其逐漸形成了獨特的地域文化。武漢的地域文化主要表現在以下幾個方面：

第一，地理環境。武漢，中國湖北省的省會城市，位于長江與漢水交匯處，詩人李白曾在這里寫道，“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，武漢因此被稱為“江城”。武漢因“水”而生，因“水”而興，豐富的水資源使武漢水域覆蓋面積位居全國城市之首，所以武漢又稱作“千湖之城”。由于地理位置的原因，人們過去靠著江面上的筏子在三鎮之間往來，自萬里長江第一橋建起之后，一座又一座的大橋緩緩建起，將曾經被江河分開的武漢三鎮融合成為一個整體。

第二，歷史文化。歷史是城市的記憶，文化是城市的靈魂。武漢歷史悠久，文化璀璨。武漢距今已有3500年歷史，北郊的盤龍城遺址為建城開端。作為發源地之一，春秋戰國時期的楚文化奠定了武漢篳路藍縷、兼收并蓄、開拓創新、奮勇爭先的人文精神。到了近代，1911年10月在武昌首義打響了辛亥革命的第一槍，推動了中國社會的巨大變革。首義文化是中華民族創造和積累起來的一種近代的民族文化、進步的歷史文化和具有全局影響的地域文化，是荊楚文化的延伸，正是這些文化基因鑄就了武漢“敢為天下先”的城市精神。

第三，建筑文化。歷史建筑是城市文化活的記憶。歷經滄桑的武漢其建筑文化是歷史性和時代性相融合，兼容并包，別具一格。古代建筑有武漢三大名勝——天下江山第一樓“黃鶴樓”，楚天第一名樓“晴川閣”及天下知音第一臺“古琴臺”，武漢四大佛教叢林——歸元寺、寶通寺、古德寺以及蓮溪寺等建筑。近代歷史遺址有江漢關、八七會議會址、武昌起義門、辛亥革命紀念館、八路軍武漢辦事處舊址等。隨著時代的發展，現代的武漢建筑物既具有時代性又在不斷的創新，例如：武漢龜山電視塔、武漢長江大橋、漢秀劇場、湖北省博物館、光谷廣場等。

第四，飲食文化。飲食文化是地域文化的重要組成部分，也是展示城市地域文化的窗口。[2] 武漢的飲食文化中最具特點的便是“過早文化”與“宵夜文化”。“過早”是指吃早餐的時間短暫匆匆而過，“宵夜”則是指晚飯之后的加餐，其品種繁多，例如蔡林記熱干面、老通城豆皮、四季美湯包、五芳齋湯圓，還有糯米包油條、糊米酒、燒賣等。武漢的特色點心和菜品也別具風味，例如曹祥泰點心、良品鋪子、大中華的清蒸武昌魚、周黑鴨、精武鴨脖等，豐富多樣。

第五，人文生活。武漢是一座人文氣息與市井氣息交織的城市，城市濃厚的市井氣息主要受碼頭文化的影響。碼頭文化是武漢碼頭經濟貿易發展的產物，由于武漢各碼頭之間經常發生幫派之間的沖突和糾紛，因此武漢的碼頭文化有著濃厚的江湖習氣，不僅影響著武漢人的日常生活，同時武漢的方言也帶有一層江湖色彩。碼頭文化雖然有弊端，但也為武漢地域文化增添了獨特的魅力。

二、武漢方言的特點

武漢方言源于明成化年間，由于漢口鎮商業貿易繁榮商賈云集，五湖四海的口音與漢口話融合形成新穎獨特的“漢腔”。清末民初，漢口開埠對武昌、漢陽的影響越來越大，武漢三鎮的方言相互交融。[3] 20世紀40年代末，三鎮統一，原來的方言形成現在的武漢話。武漢方言分為：武昌話、漢口話、漢陽話和青山話，其中最正宗的武漢方言是漢口話。青山由于是上世紀五六十年有大批北方人支援建設武鋼之后才開始開發的，青山話融合了許多北方口音，因此武漢人稱青山話為“彎管子普通話”。武漢方言的發音有以下幾個特點：第一，不分平舌音和翹舌音，統念作平舌音。第二，武漢話不分前鼻音和后鼻音，統念做前鼻音。第三，不分鼻音和邊音，統念成邊音。第四，武漢方言中沒有兒化音。正是這些特點使武漢方言的音調聽起來剛勁有力幽默詼諧。

武漢方言除了在發音上有其獨特的韻味，在內容表達上也帶有很強的地域特色。受碼頭文化的影響，充滿江湖氣息是武漢方言內容表達上的一大特點。如：“鬧眼子”一詞，本是賭場用語，是指在賭場有出老千嫌疑的人，但是在武漢話是欺騙的意思。除碼頭文化外，飲食文化對武漢方言也有很大的影響。武漢方言中“過早”，原本是指吃早飯的速度很快，就像經歷了一個過場一樣，而現在指的是吃早餐。在飲食語言中還有“鉚起吃”一詞，其意思是形容一個人很能吃，鉚足勁吃。“鉚起”是武漢方言中特有的詞匯，意思是用勁，用力。因此武漢人在做事時就有了“鉚起搞”、“鉚起做”、“鉚起干”等詞匯。這些詞不僅體現了武漢人的永不服輸的性格，同時也體現了武漢城市的地域文化。

三、武漢方言表情包的設計現狀

方言表情包是方言文化和網絡表情包結合的產物，是通過視覺設計的方法將地域文化元素進行提取，并運用于網絡表情包之中，以此來豐富表情包的傳播語言，提升表情包的文化內涵。目前，在微信、QQ表情商店里，與“武漢方言”相關的表情包共有51套，其中純文字類表情包有17套，靜態純圖形類表情包有31套，動態圖形類表情包有3套。雖然這些表情包讓用戶感受到武漢方言的特色和魅力，但在設計方面還存在著一些問題。

（一）語義表達不明確。有些表情包由于語義不明確，用戶在解讀的過程中容易產生偏差。由于每個用戶的年齡、文化背景、所處地域文化背景等因素，面對同樣的表情包會有不同的理解。[4] 例如“斑馬君武漢方言2”中以斑馬作為主形象，分別表達“無語”、“看你”、“哎”、“暗中觀察”的意思（如圖1）。沒有文字說明的輔助，用戶很難瞬間理解表情包所表達的語義，因此必要時需要添加文字，可以更直觀地傳遞意思和情感。