漢字文化闡釋與對外漢字教學

王穎超 白花麗

（濱州學院人文學院，山東 濱州 256600）

隨著“一帶一路”的建設，各國都掀起了一股“漢語熱”，作為漢語國際教育事業的分支——對外漢字教學，也相應成為人們關注的熱點，它在漢語國際教育教學中仍有很大的進步空間。不少學習者在學習過程中認為漢字難學、難記，究其原因，主要有以下兩點：一是部分學習者學習漢語僅僅是為了滿足日常的交際需求，他們并不會研究漢字中蘊含的文化內涵。且由于漢字形體本身所具有的抽象性、象征性、表意性等特點，對于中國文化薄弱的學習者而言，存在學習難度，故而漢字文化往往成為被學習者忽視的對象。二是目前對外漢字教學中的很多教學方法，往往是依據國內的漢字教學方法而來的。許多的對外漢語教師，在實際的漢字教學過程中，一般會按照大綱的要求從拼音、整字、字義的順序展開簡單講解。雖然這樣的教學方法有一定的系統性和科學性，但是卻忽視了在不同的教育背景下學習者的基礎。漢語作為中國人的母語，中國學習者在習得過程中有一定的語感，這對學習漢字起到非常大的幫助作用，而對于把漢語作為第二語言學習的學習者來說，他們往往認為漢字難認、難記、難寫。因此導致教師進行對外漢字教學時效率低下，學習者的反饋平淡。

趙誠先生在《漢字文化探索》中對漢字文化論述道，“漢字是漢語的書寫符號，漢語是漢文化信息的載體，而漢文化又包括各種類型的文化。因此，漢字與漢文化的各種類型文化有著千絲萬縷的聯系和多種形式的關聯”[1]，闡明了漢字與漢文化之間的關系，我們大體可以發現，漢字文化指的是以漢字為基礎而產生的諸多文化現象。漢字文化在漢語課堂中占有重要的地位，如何借助漢字文化幫助學習者更好地了解中華傳統文化、掌握漢語是一項關鍵內容，本文針對這一課題進行了探索。

一、融入漢字文化，構建魅力漢語課堂

中華優秀傳統文化形成于我們的生活與生產實踐，而漢字是中華優秀傳統文化得以傳承的重要工具，漢字文化中蘊含著許多中華民族文化的內涵，對于將漢語作為第二語言學習的學習者來說，是了解和學習中華文化必不可少的重要部分。將漢字文化融入對外漢字教學可以更有效地使中華文化走進國際視野。漢字文化的重要性，體現在學習者學習漢民族傳統文化、體味古人文學作品和感受民族共通情感等多個方面。

（一）是學習漢民族傳統文化的重要途徑

漢字的字義一般蘊含著中華優秀傳統文化的核心內容[2]。孔子曰：“能行五者于天下，為仁矣”，“仁”是指善良的品行，《說文解字》中解釋到“仁，親也。從人從二，忎，古文仁，從千、心”，從《說文解字》的注解中得知，仁就是指人與人之間的關系，包括君臣、父子、兄弟、夫妻等等，如果用善良的品行處理好了這些關系，那么社會自然就和諧有序了。講解“仁”時要注意把它背后所代表的含義講清楚，才能讓學習者感悟到“仁”字所代表的中國文化。

再比如說“男”這個字，不論是在日常生活還是社會交際中都是常用字，蘊含了中國古代農耕文明的特點。《說文解字》中這樣解釋道：“男，丈夫也。從男從力，言男用力于田也”，“男”作為會意字，生動形象地將中國古代男人下力耕耘的農耕文明表達了出來，這對于學習者了解中華民族傳統文化，認識中華民族農耕文明都具有深刻的意義。

再如“紅”這個字，中國人自古以來偏愛“紅”。《詩經》中記載道“彤弓昭兮，受言藏之。我有嘉賓，中心既之。鐘鼓既設，一朝饗之”。其中描繪了一幅周天子宴請諸侯的畫面。“彤弓”就是漆成紅色的弓箭，周天子以彤弓賞賜諸侯，可見紅色在周朝是一種尊貴的顏色。除此之外，中國人對于紅色的青睞也可以從春節中看出來。在春節時，中國人喜歡著紅衣拜年，并且所貼的春聯也是紅色的，中國人對“紅”文化有著特殊的民族感情。

漢字中所蘊含的傳統文化內涵豐富，因此，在學習漢字過程中，漢字文化是學習者了解中華文化的重要途徑。

（二）是體味古人文學作品的必經之路

漢字是我們與古人對話的工具，學習漢字能夠幫助我們理解古人的思想與情感。古代優秀的文學作品所涉及到的中華文化包含多個方面，比如歷史制度、唐詩宋詞、禮儀文化等，這些內容有利于學習者感悟中華文化[3]。而要想學習古代的文學作品，首先要了解漢字文化。如與古代中國政治制度有關的“封”字，指的是西周的“分封制”。《左傳》有言，“封建親戚，以藩屏周”，是說將土地分封給有血統或者婚姻關系的人，來鞏固周王朝的統治。《說文解字》解釋“封，府容切，爵諸矦之土也。從之從土從寸，守其制度也。公侯，百里；伯，七十里；子男，五十里”。在涉獵到《古文觀止》這部著作時，里面出現了大量的由“分封制”引申而來的意義。如《燭之武退秦師》中燭之武勸誡秦穆公的“既東封鄭，又欲肆其西封”中的“封”指的是邊疆、疆域。此外，還有“封為武安君”、“封萬戶侯”、“封祿之粟”中的“封”，都與“分封制”有關系。在這個基礎之上，學習者能夠更好地了解“嫡長子繼承制”、“宗法制度”等歷史制度。因此，借助漢字文化，學習古人的文學作品，能夠幫助學習者了解中華民族的歷史。

（三）是感受民族共通情感的重要依據

在歷史上，漢字曾被傳入朝鮮、日本、越南等多個國家，并經過加工變為這些國家的官方書面語，從而對這些民族的思維方式和情感產生了或大或小的影響，形成了漢字文化圈。法國漢學家汪德邁這樣評價漢字文化圈，“所謂漢文化圈，實際就是漢字的區域。漢文化圈的同一即‘漢字’的同一。”[4]因此，來自漢字文化圈的各國學習者和漢民族對漢字有著共通的情感。

二、借助漢字文化，提高識字教學的效率

漢字作為表意文字，具有表意性的特點，它可以直接用符號來表示語義。此外，由于漢字不像拼音文字那樣呈線性排列，而是在一個方塊內筆畫交錯縱橫，所以漢字的形體呈現出復雜的表象，由此也說明它的辨義性比較強。而習慣于表音文字的學習者認為學習漢字有很大的難度，在學習過程中會忽略漢字文化，針對這一情況，教師應有效借助漢字文化，利用它辯義性強的特點，將漢字背后的文化知識融入進識字教學中去，提高教學的效率。

（一）樹立漢字文化教學觀的必要性

何九盈在《漢字文化學》中曾論述過漢字文化學的任務，即“漢字文化學是一門以漢字為核心多邊緣交叉學科。二是探討文字與中國文化的關系，也就是從漢字入手研究中國文化，從文化學的角度研究漢字”[5]，在對外漢字教學中，教師尤其應樹立起“漢字入手研究中國文化，從文化學的角度研究漢字”的漢字文化教學觀。中華文明綿延至今，漢字起著不可磨滅的功績，以漢字作為漢字教學的切入點，能夠幫助學生了解好中華民族文化。因此，對外教師樹立漢字文化教學觀是十分有必要的一件事。

（二）提高漢字教學的效率

在對外漢字教學過程中，適當地借用漢字文化能夠提高學習者的學習熱情。漢字的字形、語音、字義都與中華文化有著千絲萬縷的關系，在進行對外漢字教學時，教師可通過漢字的形、音、義三個方面進行識字教學，提高教學效率。

在漢字形體漫長的演變過程中漢字的形狀發生了有規律的變化，比如漢字的結構，在今天，我們可以將漢字結構分為“半包圍結構”、“上下結構”、“左右結構”等等，教師按照結構進行授課，降低了學習者學習漢字的難度，在一定程度上提高了教學效率。

漢語的聲調具有區別意義的作用，由于平、升、曲、降的不同而具有不同的含義，但是世界上絕大多數國家的語音沒有聲調的變化，因此這在一定程度上加大了學習者學習漢語語音的難度。特別是在學習一音多字和一字多音現象時，容易產生混淆，在書寫或使用漢字過程中難免會出錯。但語音部分是學習漢字的重要環節，中國人所愛好的“諧音”文化就體現了中華文化與漢字之間的聯系，如“吉祥如意”中的“祥”，與“象”同音，所以許多店鋪的門口會安放兩只大象的石塑，以取“吉祥如意”之義。由此可見，教師應把握漢字文化中的語音部分與中華文化的深層聯系，以提高學習者在日常生活中的交際能力，幫助他們了解中國文化。

漢字的字義相比于字形和語音來說變化比較穩定，因此我們在學習過程中可以通過把握字義隨著時代的變化來把握古代習俗與現代習俗的異同。比如“拜”，是古代表示敬意的一種禮節。“拜”作為禮節一直沿用至今，在今天中國人表示感謝時也會行拜禮。因此，通過學習漢字的字義，也在一定程度上避免了學習者機械地將漢字作為圖畫來學習和臨摹的情況，極大地提高了教師漢字教學的效率。

三、浸潤漢字文化，擴寬漢字教學方法

（一）漢字的形、音、義的內涵與書寫

漢字是形、音、義的集合，認識漢字的過程就是建立起形、音、義三者之間聯系的過程[6]，而表意文字的形、音、義之間的對應關系不如表音文字的形與音之間的對應關系那樣明顯，所以對母語為表音文字的學習者來說，學習漢字較困難。本部分將綜合漢字的形、音、義探討教學方法。

首先，重視漢字形、音、義的直觀體驗。“六書”指的是象形、指示、會意、形聲、轉注和假借，它體現了漢字構字的理據意義，教師可以合理運用“六書”的理論，直觀體現形、音、義之間的關系。如“魚”這個字，對照它的象形文字，我們發現這是由魚頭、魚身、魚尾演變而來的，將“魚”字拆分成三部分，有助于學習者識記與書寫。

其次，要培養學習者的對漢字書寫的感覺。漢字的創造過程中具象思維發揮了重要的作用，因此漢字具有表意性特征。而書法恰恰是感受其表意性特征方法之一，通過引導學習者臨摹，切身感受漢字筆畫的遒勁，不但創新了對外漢字教學模式，而且可以使得學習者感悟中國人的性格。因此，闡釋漢字文化的內涵，對學習者了解、認識中華文化大有裨益。

（二）對外漢字教學中的文化釋義技巧探討

我國是四大文明古國之一，幅員遼闊，方言豐富，因為漢字具有超時空性的特點，我們才得以閱讀幾千年之前的文字。因此在對外漢字教學過程中，老師應注意講授漢字的由來，闡明漢字與文化之間的關系。

首先，可以通過科學技術，將漢字文化融入對外漢字教學。比如“鳥”，教師可以制作“鳥”字的動畫課件，先出現鳥的圖片，再出現鳥的簡筆畫，再逐個點擊鳥的頭部、翅膀、爪子等，使它們變成相應的筆畫。在這樣的教學過程中能夠給予學習者情景式的體驗，就更有利于學習者了解漢字的構成，提高學習熱情。

其次，應注意使用多種教學手段，增加學習者對漢字文化的感受力。教師可以依托漢字文化，加入猜字謎、詞語接龍、漢字的加減筆畫等活動，增加漢字文化活力。例如，“木”中間加一橫變為“本”，把“本”的外部加個框變為“困”；再如，通過找“媽、奶、姑、嫂、姨”等漢字共同的偏旁來獲得對“女”的認知。這些教學手段不但使得課堂氛圍活躍起來，而且能夠為學習者提供一種學習漢字的新思路。

漢字文化作為中華文化的組成部分，具有豐富的文化內涵，教師唯有生動詮釋漢字內涵，才能使學習者掌握中華民族的思維習慣、生活方式。教師將漢字文化融入到對外漢字的教學中，不僅可以克服學習者對于漢字學習的畏難心理，而且也能極大地促進中華文化的傳播。