“讓學(xué)”:實(shí)現(xiàn)真學(xué)課堂的有效路徑

傅云云

9月份以來，初二年級(jí)組陸續(xù)開展了基于核心素養(yǎng)“真學(xué)課堂”的一些教學(xué)研討活動(dòng)。我聽課后愈發(fā)感悟到，“讓學(xué)”，是實(shí)現(xiàn)真學(xué)課堂的有效路徑。

【案例描述】張老師執(zhí)教《回憶我的母親》 ，引導(dǎo)學(xué)生緊扣文本的“還”字去賞析體會(huì)。

師：同學(xué)們大聲朗讀課文，圈畫帶“還”字的語句，然后我們交流。

生讀、圈、說。在交流這一環(huán)節(jié)，幾乎所有學(xué)生舉起了右手，爭(zhēng)先恐后地回答，各個(gè)層次的學(xué)生都有。張老師盡量地把展示的機(jī)會(huì)給了一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生。

師：同學(xué)們找得很全面，讓我們一起來朗讀體會(huì)每句中“還”字的含義及其傳達(dá)出的作者情感。

生1：“母親把飯煮了，還要種地，種菜喂豬，養(yǎng)蠶，紡棉花”中“還”寫出了母親勞動(dòng)的內(nèi)容多，體現(xiàn)母親的“勤勞”。

生2：“因?yàn)樯眢w高大結(jié)實(shí)，還能挑水挑糞”中“還”寫出了母親勞動(dòng)強(qiáng)度大，體現(xiàn)母親的能干。

生3：“雖然自己不富裕，還周濟(jì)比自己更窮的親戚”中“還”寫出了母親的寬厚仁慈。

這幾個(gè)學(xué)生表達(dá)很準(zhǔn)確，但全班氣氛此時(shí)沒有先前活躍了，因?yàn)閱栴}有了一定的難度。搶先回答的基本是挑的幾個(gè)相對(duì)淺顯的句子。

師：“母親那種勤勞儉樸的習(xí)慣，母親那種寬厚仁慈的態(tài)度，至今還在我心中留有深刻的印象。” “我到四五歲時(shí)就很自然地在旁邊幫她的忙，到八九歲時(shí)就不但能挑能背，還會(huì)種地了。”這兩個(gè)句子呢？ 大家再來讀一讀。

生4：寫出了母親對(duì)我的影響之大、教育之深。

這應(yīng)是一個(gè)中等左右的孩子，表達(dá)精煉，也很準(zhǔn)確。

一個(gè)簡(jiǎn)單的“還”字，在不同的語境中，其所傳達(dá)的語言信息是豐富的，這些足見漢語文化的博大精深。張老師的課堂，最大特色是她讓出了話語權(quán)，讓出了活動(dòng)權(quán)，讓出了探究權(quán)，不同層次的學(xué)生都參與了課堂，幾乎每位學(xué)生的表達(dá)能力都得到了提高，不僅如此，學(xué)生的思想文化修養(yǎng)也得到了提升。

【案例反思】

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文核心素養(yǎng)包含四個(gè)方面：語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造。我們?nèi)绾胃玫刈咴诔踔姓Z文“真學(xué)課堂”這條改革大道上，如何更好地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？由上面教學(xué)案例，我覺得，我們教師要善于“讓學(xué)”， 即把課堂的時(shí)間、場(chǎng)所、機(jī)會(huì)等盡可能讓位給學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓他們真正成為學(xué)生的主人，使學(xué)生在各方面得到更好的發(fā)展。如果每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都充分體現(xiàn)了“讓學(xué)”理念，那么，我們就能實(shí)現(xiàn)真正意義上的“真學(xué)”課堂，學(xué)生的核心素養(yǎng)自然就會(huì)得到提升。

一、讓出話語權(quán)，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力

語文課堂經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)三種情況：一是教師一言堂、滿堂灌，話語權(quán)牢牢地掌握在教師手中，完全是教師一個(gè)人自編自導(dǎo)自演。二是學(xué)生的話語權(quán)只集中在幾個(gè)尖子生身上，其他學(xué)生猶如看客聽眾，缺乏普遍參與性。三是一放就亂，看似熱鬧，卻華而不實(shí)，無效的、無價(jià)值的滿堂問，放而不收，天馬行空的群言堂。以上三種情況，教師都沒有很好地交出話語權(quán)。而我們學(xué)校這三位老師，都能成功地讓出了話語權(quán)。張麗老師鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言，讓學(xué)生敢講敢說。馮宇燕老師改變課堂提問方式，讓學(xué)生積極參與。提出的問題有層次，有梯度，有思考和探究的價(jià)值，能喚醒學(xué)生的探究欲望。我們還可以多向度設(shè)置問題，讓不同的學(xué)生有話可說。教師在歸還學(xué)生話語權(quán)時(shí)，在問題探究上，要盡量設(shè)置多向度，讓不同個(gè)性學(xué)生，不同經(jīng)歷的學(xué)生，或多或少都有話可說。

二、讓出活動(dòng)權(quán)，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)

愛德加·戴爾提出，學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式，都是個(gè)人學(xué)習(xí)或被動(dòng)學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的，都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。教師必須讓給學(xué)生創(chuàng)設(shè)有選擇地、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)活動(dòng)型課程再造。

適時(shí)地讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生傾聽別人的意見，突破個(gè)人思維的局限，讓學(xué)生在辨析中達(dá)成意見的統(tǒng)一，并利用小組合作學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)有效互補(bǔ)和互助。設(shè)計(jì)人人都可以參與的活動(dòng)，所有的學(xué)生都行動(dòng)起來，尋找，并思考。這就是“真學(xué)課堂”，學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)，思維品質(zhì)也得到了培養(yǎng)。

三、讓出探究權(quán)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力

教育家陶行知在《創(chuàng)造宣言》中說：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。”創(chuàng)造力是每個(gè)發(fā)育正常的人所具有的一種發(fā)展?jié)撃堋３浞滞诰颉l(fā)揮學(xué)生的這種潛能是每個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任。我們語文教師是怎樣培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力呢？老師可用詩一般的語言，引領(lǐng)學(xué)生探究文本內(nèi)容，適時(shí)讓學(xué)生仿寫，可以大大激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在對(duì)待“審美鑒賞與創(chuàng)造”這項(xiàng)核心素養(yǎng)方面，語文教師尤其需要掌握正確的鑒賞知識(shí)與方法，并將它傳授給學(xué)生，學(xué)生需要認(rèn)真地聽講之后再去實(shí)踐。

《新課標(biāo)》中指出，初中語文課程應(yīng)為提高學(xué)生道德品質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育民族精神，增強(qiáng)民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。我堅(jiān)信，只要我們堅(jiān)持做到“讓學(xué)”，讓出話語權(quán)，讓出活動(dòng)權(quán)，讓出探究權(quán)，也就實(shí)現(xiàn)了“真學(xué)課堂”，學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)也就必然得到提升。