半浦村：姚江古渡口 一縷詩書香

文/本刊記者 胡珊 通訊員 楊芝 責任編輯 劉怡然

半浦村坐落在千年古鎮慈城南面的姚江之濱，有800多年歷史。它是寧波較有代表性的村莊，自誕生便帶著港口與文化基因。這座因渡口而生、因渡口而興的古村，曾經占據浙東運河交通要沖，渡口經濟發達，文化活躍繁榮，擁有規模僅次于天一閣的民間藏書樓“二老閣”，也是浙東學派的學術交流重地，如今是寧波市十大歷史文化名村之一。

古渡運河“活化石”

作為浙東文化的源流與發軔，百里姚江勾連數十處通衢要道，沿江分布著眾多古渡口，如丈亭渡、河姆渡、城山渡、邵家渡等。這些渡口隨著時移世易，絕大多數都湮沒在時代的洪流中，還在發揮交通功能的古渡寥寥無幾，半浦渡便是其中之一。

半浦渡建于800多年前，舊稱“鸛浦渡”。關于這個名字的由來，其中一種說法是，這里曾是一片沼澤，吸引了大量喜歡捕食魚蝦的鸛鳥筑巢。后來因為地質變化和人工改造，沼澤逐漸變成肥沃的平原，鸛鳥漸漸絕跡，但古渡卻因此而得名。到清代，因為鸛浦渡位于姚江十余個古渡口中間，又在鄞縣（現鄞州區）和慈溪的交界處，就被改名為“半浦渡”。

半浦渡東達上海，北接慈城，通江達海，地理位置極佳。渡口建成后，舟楫往來，客商眾多，商貿繁榮，周邊因此炊煙裊裊，漸成村落，名為“半浦村”。

半浦渡與半浦村的興衰息息相關。半浦村村支書陳卡男告訴記者，渡口興起后，半浦村就成為一個人來人往的商貿匯集點。早年這個渡口24小時有船工值守，渡江也不用付船資，渡船和船工工資都是村中大戶義捐。因此周邊山民紛紛肩挑山貨前來趕集，渡口每日可擺渡近千人，足見繁華。

村南有一條濱江村道叫“渡頭街”，它呈東西走向，約300 米長，以前是一條頗具規模的街市。鼎盛時期，街市上商鋪林立，有米鋪、鞋店、藥店、雜貨店等近40家店鋪，其中不少都是老字號，如“仁壽堂”藥店、“永源”藥店、“新興”理發店等。繁榮的集市還吸引了魔術、雜技、馬戲等江湖雜耍行業留駐，一些馬戲團在這里一演就是三四天。

（圖/盛林偉）半浦渡旁有一盞天燈，造型典雅古樸，距今已有160多年，是省級文保單位。

如此盛景持續到1937年全面抗戰爆發。當時，日軍的飛機經常從半浦村上空飛過，見到渡口有人就掃射，街市從此變得慘淡蕭條。20 世紀50 年代，寧波修建姚江大壩，水路交通日益衰落，陸路交通日益發達，渡口停泊的船只漸漸減少。船沒了，集市也消失了。如今，渡頭街只作為一個地名而存在。

集市雖然消失了，但渡口還“活著”，這與半浦村人的生活習慣有關。數百年來，姚江兩岸的村落一直通航、通商、通婚，早已形成割不斷的聯系。村民習慣到對面鄞州高橋鎮去打工、趕集，習慣了渡江走親戚，因此，渡船依然是村民日常生活的“剛需”。

每天早上6：00—8：30、下午4：30—6：30是渡口最繁忙的時候，渡船一刻都不能停，渡江的都是上下班的村民。這兩個時段之外，渡船基本上每半個小時一班，一天可擺渡100多人。3年前，62歲的嚴國華接過渡船的方向盤，成為半浦村新一代的擺渡人?！皼]了這條船，村民就要從30公里之外的三官堂大橋繞行，十分不便?！眹绹A說。他就住在渡口邊，每天5點左右起床開船，接送往來渡客，直到天黑。

渡口旁有一盞天燈，造型典雅古樸，距今已有160多年，是省級文保單位。隨著半浦渡作為交通要塞的意義淡化，天燈早已失去引航的功能。但作為寧波市唯一保存完好的天燈遺存，它與旁邊的渡亭、石階形成了一個渡口文化景觀區，以另外的身份守候在此，見證古渡的興衰。

古宅人文底蘊深

歷史上，半浦村曾出過50位進士，村內名門望族世代聚居，給半浦村留下了眾多古宅，其中包括24處區級文保單位。走在村里，一路都能看到鱗次櫛比、錯落有致的馬頭墻和青瓦白墻、古色古香的宅第。磚雕的門楣、花樣各異的木格窗、柱子上桐油的痕跡……這些未被時光掩蓋的細節仿佛都在訴說古宅當年的風雅與榮光。

半浦村的古宅可分為民宅和官宅兩類：民宅小巧精致，官宅建制規整，是江南宅第集大成者，也是半浦村古渡文化、宗族文化、藏書文化、商賈文化的沉淀和結晶。

半浦村的民宅大多為本地商賈富戶所建，具有典型的江南民居特色。建筑材料多選用寬大石材，建筑形式喜歡采用雙重屋檐和多個天井，用前后屋檐形成檐廊和檐下走道，連接一重重庭院，營造出浙東宅院寧靜幽深的環境。

官宅包括中書第、翰林第、藏笏樓、進士第、解元第等。其中，中書第規模最大，也是唯一保存得比較完整的官宅。它呈正方形，占地約6000平方米，擁有20多個天井、數百米檐廊與檐下走道、上千平方米的磚石板地面、雕刻精美的照壁、幽靜雅致的月洞門……這些建筑方面的特色無一不體現出當年建造中書第的主人地位之顯赫，但由于留下的資料較少，中書第主人的身份還在考證中。

中書第的后面就是大名鼎鼎的二老閣。二老閣是一代鴻儒、思想家黃宗羲的再傳弟子鄭性所建。康熙年間，黃宗羲在余姚黃竹浦村的老宅失火，留給子孫的藏書損毀大半。遠在半浦村的鄭性得知后，星夜趕往黃竹浦村，把黃宗羲續鈔堂的3萬余冊殘余圖書，用船載至半浦，又遵父親鄭梁遺愿，建造藏書樓。藏書樓于雍正元年（1723年）落成，被鄭性命名為“二老閣”，以紀念黃宗羲和鄭氏祖父鄭溱。

二老閣的藏書曾多達5萬冊，圖書之豐，孤本之珍，比肩天一閣。鄭氏一門不僅藏書，也刻書。他們經營雕版刻書長達155年，歷經六代傳承不絕，因此二老閣保存了黃宗羲的諸多巨著。彼時，訪求黃氏之學的學者從四方紛至沓來，一時間半浦村成為浙東學術交流重地。

只可惜經歷戰亂和大火，如今二老閣只剩臨街的一面墻壁以及閣后的小池與古井，全部藏書流散湮沒，讓人扼腕嘆息。

“三館”鄉風新“燈塔”

作為寧波市十大歷史文化名村之一，近幾年，半浦村開展美麗鄉村建設，總共投入五六千萬元在基礎設施建設和古建筑修復上。提升環境的同時，半浦村還深挖文化底蘊，狠抓鄉風文明建設，讓古村重新煥發光彩。

（左圖/盛林偉）圖為半樸園一角。

（右圖/江北區慈城鎮政府供圖）圖為在半樸園開展的國學教育活動。

其中，頗具特色的文化禮堂尤其值得一提。半浦村的文化禮堂與其他村的不同，由鄉風文明館、慈孝家風館和半樸園3處場館組合而成。其中鄉風文明館和慈孝家風館以展陳為主，半樸園以互動教學為主。

鄉風文明館設在20世紀50年代修建的村大會堂，前后經過兩次提升，已成規模。一樓陳列村史，包括古建文化、古渡商貿文化、農耕文化等幾個部分；二樓展示歷代名人、宗族文化和藏書文化。

慈孝家風館位于半浦村周家祠堂內，占地1131平方米，設有文化講堂、文化長廊、慈湖講堂和文化活動中心等，是江北區開展慈孝禮儀、蒙學禮儀、新人禮等傳統活動的重要陣地，每年有上萬名游客前來參觀。

半樸園以前是半浦小學，建于1921年，占地2800平方米，由民國時期的銀行家孫衡甫與半浦同鄉會的成員一起捐資建造。這是一幢歐式風格的二層西洋小樓，橫開十間，最多時招收了200余名學生。半浦小學從民國建成開始到1998年都在堅持辦學，后因學生越來越少而停辦。

2016年2月，半樸園轉型為傳承和推廣中國傳統文化的研學基地，重新“開學”。它以國學禮儀、非遺手作、農耕體驗等課程為載體，組織寧波市的中小學開展校外實踐。自運行以來，半樸園每年接待學生5萬余人次。

2019年4月，半浦村文化禮堂被評為浙江省五星文化禮堂。作為半浦村人文歷史在新時代的新演繹，半浦村文化禮堂與古渡天燈遙相呼應，它在某種意義上延續著燈塔的功能，將一束束文明之光照進往來之人心里。