袁瑛


先農壇位于西城區東經路21號,與北京中軸線東側的天壇隔路相望,是明清兩代皇帝祭祀先農諸神、舉行親耕耤田典禮的場所。先農壇始建于600年前的明永樂十八年(1420年),初名山川壇,明嘉靖年間名神祇壇,明萬歷四年(1576年)正名為先農壇。壇為一層、方形,周長四丈七尺,高四尺五寸。
“開鐮嘍!”2021年8月30日,先農壇舉辦了一場以“歲稔年豐黍稷香·重農固本國運昌”為主題的秋收開鐮儀式。開鐮儀式上,演員們表演了弘揚中華民族重農敬農文化的歌舞。當天,先農壇里還舉辦了“物印初心”農作物展覽,并設置“悅動秋日”文化體驗區。
“先農壇是明清兩代重要的皇家祭祀場所,也是古代帝王勸農親耕之地,更是中華農業文明追根溯源的地方,是當代人體會中國古代先民重農安邦、以民為本思想的地方。”北京市文物局黨組副書記、副局長王翠杰在開鐮儀式上說。北京古代建筑博物館承擔著挖掘、展示中國古代建筑文化的責任,還承擔著北京先農壇這一國家級文化遺產保護利用的責任,多年來充分利用文化遺產資源開展系列文化活動,積極探索新時代背景下弘揚中國傳統農耕文化之路。
“一畝三分” 聆聽敬農重耕文化回音
清代耤田面積為一畝三分,位于壇東南儀門的西南方向。清代宮廷畫家、意大利人郎世寧有一幅著名的宮廷畫作——《雍正帝祭先農壇圖》,真實描繪了雍正皇帝在先農壇祭祀農神、舉行耕耤禮的盛大場景。
炎帝和神農氏是傳說的中華民族先祖之一,也是中華農業文明開創者的化身。祭祀先農和親耕的傳統,可以追溯到周朝。《詩經·大雅》中的《生民》篇,就是在盛大儀式上歌舞詠頌周朝始祖后稷善種谷菽、教民耕種的詩篇。自漢代起,祭祀先農被列入國家典章制度,并被歷代統治者重視。明清時期,禮儀制度趨于完備。
每年農歷二三月的吉亥之日,明清兩朝的皇帝率百官到先農壇祭祀先農神并親耕(稱為“耤田禮”)。在先農神壇祭拜過先農神后,皇帝在具服殿更換親耕禮服,隨后到耤田舉行親耕禮。親耕禮畢后,在觀耕臺觀看王公大臣耕作,祈求先農神保佑五谷豐登、風調雨順。隆重莊嚴的禮敬儀式體現了中國古代“國以農為本,民以食為天”的傳統理念。
古柏森森,綠草茵茵。先農壇中一處處建筑無不體現著歷史、文化、藝術的價值。漫步其中,可以聆聽到中華民族祭祀先農、敬農重耕的文化回音。
先農壇的建筑群,明代始建,清乾隆時期大修,建筑格局基本定型,歷經400余年,整體布局基本完整。作為祭祀活動的重要場所,這些建筑分別具有不同的功能,包括皇帝祭祀前后更衣的具服殿、慶祝禮成的慶成宮、祭祀太歲及春夏秋冬等自然神靈的太歲殿等,還有服務于祭祀活動的神倉、神廚、神庫等。另外,還有觀耕臺、先農壇以及目前異地保護的地祇壇石龕。先農壇以其宏偉的建筑、深厚的歷史文化內涵,成為中華傳統建筑藝術的瑰寶、東方古老農業文明的寫照。
中華民族的上古先祖從茹毛飲血到耕種養殖,經歷了怎樣一條農業文明發展道路,具服殿展出的“一畝三分 ?擘畫天下——北京先農壇的耤田故事”,對此做了全面再現。而“先農壇歷史文化展”則展出了耤田的禮儀過程、祭祀陳設,以及相關制度,讓游客對中華傳統文化禮序乾坤、樂和天地的“親耕享先農”祭祀文化有了完整的了解。
咫尺之間 ?一覽中華建筑文明畫卷
北京古代建筑博物館坐落在先農壇景區內,是我國第一座收藏、研究和展示中國古代建筑發展歷史、建筑技藝和藝術成就的專題性博物館。
北京古代建筑博物館陳列展區位于太歲殿、拜殿、西配殿等。穿梭在各個展廳,如同游走于一幅長長的歷史畫卷中,華夏民族七千年建筑文明史的神奇與魅力一一展現眼前。
中國建筑被認為是與歐洲建筑、伊斯蘭建筑齊名的世界三大建筑體系之一。展廳內陳列的“中國古代建筑發展簡史”以大量豐富多彩的圖表照片、細致精美的模型,展現了中國古代建筑從洞居穴住、茅屋草舍到明清時代城墻高筑、布局嚴整的宮廷建筑所走過的漫長歷程。漢代建筑的古拙、盛唐建筑的雄大、兩宋建筑的絢麗、元代建筑的自由、明清建筑的規范,各時期的建筑風格盡收眼底。
在剛剛結束的2021年服貿會上,北京古代建筑博物館在首鋼園區3號館開設了展位,展出了自主開發的以先農壇農耕文化和中國古代建筑文化為主題的兩大系列40余種文創產品,現場開展了魯班鎖和手繪旋子彩畫書簽等傳統文化體驗互動項目,讓優秀傳統文化在新時代有了時尚化、年輕化、生活化的新表達。