馬克思主義文化觀視域下南充絲綢文化開發(fā)利用研究

張婧慧

◆摘? 要：馬克思主義文化觀是科學的文化觀，它為文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了思考路徑，為解決新時代文化發(fā)展問題提供科學依據(jù)。馬克思主義文化觀視域下對南充絲綢文化的思考有利于堅持正確的文化發(fā)展方向，促進南充絲綢文化在當代社會更好的發(fā)展。

◆關鍵詞：馬克思主義文化觀;南充絲綢文化;開發(fā)利用

一、馬克思主義文化觀與南充絲綢文化的開發(fā)利用研究相契合

任何文化問題的處理都不能脫離文化觀的指導，南充絲綢文化的傳承與發(fā)展也不例外。馬克思主義理論為建設社會主義社會提供了科學的行動指南，作為馬克思主義的一部分，馬克思主義的文化觀具有明顯的實踐性、人民性、唯物性及整體性等特點，它為南充絲綢文化的創(chuàng)新發(fā)展提供了思考路徑，為解決新時代絲綢文化發(fā)展問題提供科學依據(jù)。在建設社會主義文化強國的過程中，將馬克思主義文化觀作為指南是非常有必要的。首先，歷史悠久的南充絲綢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要部分，在文化旅游、“一帶一路”戰(zhàn)略、絲綢企業(yè)等方面具有重要作用。《中共中央關于制定國民經濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠景目標的建議》中明確提出到2035年建成文化強國。加強對中國傳統(tǒng)文化的闡發(fā)研究是建成文化強國的必然要求。其次，馬克思主義文化具有相對獨立性，這與南充特色絲綢文化帶動經濟的發(fā)展、社會的進步;使南充絲綢精神有效融入社會治理，建設美好南充的現(xiàn)實意義相契合。在指導南充絲綢文化發(fā)展的同時又豐富了馬克思主義文化。最后，馬克思主義文化具有人民性，而南充絲綢文化來自于群眾實踐，并堅持為人民服務。在馬克思主義文化觀的指導下能夠充分發(fā)掘南充絲綢文化的教育價值，增強人民群眾的文化自覺、文化自信;樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;提高生活質量和審美水平。

二、當前南充絲綢文化開發(fā)利用的困境

南充作為嘉陵江中上游流域絲綢名城，不僅是中國蠶桑絲綢文化的發(fā)祥地、也是南方絲綢之路重鎮(zhèn)，享中"中國綢都"稱號。但南充絲綢文化也面臨著發(fā)展困境，主要體現(xiàn)在：一是南充絲綢文化并不普及，面臨著建設主體流失。通過訪談南充當?shù)氐木I都博物館工作人員和實地考察南充市紡織企業(yè)發(fā)現(xiàn)，居民為提升經濟水平，大多數(shù)人選擇外出謀求更好的發(fā)展，將老人和小孩留在家里，后者整體文化素質水平較低，無法承擔起發(fā)展絲綢文化的重要任務，使得南充絲綢文化建設工作缺乏人力資本，組織絲綢文化活動的時候，明顯感覺工作人員的不足，活動效果不盡如人意。二是傳播主要載體缺失。文化傳播需要一定的載體，雖然人們物質生活水平有所提高，但是文化場所、文化設施等基礎設施還不太完善，這也影響了南充絲綢文化的傳播。三是教育價值埋沒。南充絲綢文化能為當代中國的發(fā)展進步提供源源不斷的傳統(tǒng)文化基因和思想資源，但是缺乏對南充絲綢文化教育價值的發(fā)掘。解決這些問題就需要以馬克思主義文化觀為主要指導。通過立足于國家、公民和文化自身來探析南充絲綢文化的困境突破路徑。把提高民族文化自信，建設文化強國、促進文化和人的發(fā)展作為最終目的。

三、馬克思主義文化觀視域中推進南充絲綢文化開發(fā)利用的基本策略

1.以人民群眾為中心，明確文化建設主體

人民群眾是物質財富和精神財富的創(chuàng)造者，馬克思主義文化觀指導下的南充絲綢文化開發(fā)利用研究要堅持以人民群眾為中心，明確文化建設主體。南充絲綢文化是人民群眾在社會實踐的過程中形成的，它的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展也要以人民群眾為中心。首先，堅持黨的領導，大力發(fā)展生產力，為文化的開發(fā)利用研究提供物質保障;其次，要統(tǒng)籌兼顧人民群眾的利益訴求，保障人民群眾的權利有效實現(xiàn);最后，要提高人民群眾的文化素養(yǎng)，加強群眾文化活動創(chuàng)建，提高南充絲綢文化在當?shù)氐钠占奥省?/p>

2.以市場為導向，促進產學研高度結合

南充絲綢文化在文化旅游、絲綢企業(yè)等方面產生了重大效益，新時代要轉變傳統(tǒng)的發(fā)展模式，要以市場為導向，促進產學研高度結合。文化與經濟相互聯(lián)系、相互促進，文化的經濟效益對文化傳播具有重要作用。所以要從多方面來促進南充絲綢經濟的發(fā)展。當?shù)卣畱e極支持鼓勵絲綢經濟的發(fā)展，健全文化基礎設施;南充市廣大人民群眾應積極投入到文化實踐活動中去;除此之外，應大力弘揚社會主義核心價值觀，在全社會形成良好的氛圍，增強人民群眾的文化自信。馬克思主義理論肯定了科學技術對文化發(fā)展的重要作用[1]。還要以創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略推進南充絲綢文化的開發(fā)利用。

3.加強研究闡釋工作

南充特色絲綢文化的發(fā)展不僅能夠帶動經濟的發(fā)展、社會的進步。并對我國社會主義建設具有重要作用，能夠助推社會主義文化強國戰(zhàn)略的實施;能夠使南充絲綢精神有效融入社會治理，建設美好南充。所以，加強對南充絲綢文化的研究闡釋工作就顯得尤為重要。南充絲路精神所體現(xiàn)的和平合作、開放包容、互學互鑒、互利互贏精神是中國特色社會主義先進文化所提倡的精神，絲綢文化也是構建社會主義核心價值體系的重要載體。加強文化研究闡釋工作的一個重要途徑就是要加強教師隊伍建設，重點培養(yǎng)一批專業(yè)的文化創(chuàng)新人才。這不僅能推動中華傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，還能為當代中國的發(fā)展進步提供源源不斷的傳統(tǒng)文化基因和思想資源。

參考文獻

[1]郭桐卉.馬克思主義文化觀視域的鄉(xiāng)村文化振興探究[J].現(xiàn)代交際，2021（03）：223-225.

[2]周可.論馬克思主義的傳統(tǒng)文化觀：從馬克思到毛澤東[J].湖北社會科學.2020.（07）.

[3]王雪梅，文建剛.南充蠶桑絲綢文化考論[J].地方文化研究，2016（01）：38-55.

本文系南充市社會科學研究“十四五”規(guī)劃2021年度項目“馬克思主義文化觀視域下南充絲綢文化開發(fā)利用研究”課題研究成果，項目編號：NC2021C030。