基于主題文化的虛擬博物館界面設(shè)計

呂偉杰 原婉婷 胡兵 張亮 朱卉

摘要：本文選擇云博物館界面設(shè)計作為研究對象，從理論梳理與實踐應(yīng)用兩方面展開研究，在對界面設(shè)計的概念、界面設(shè)計流程及界面設(shè)計原則等設(shè)計要點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理的基礎(chǔ)上，分析了當(dāng)前“云游敦煌”與“三星堆云博物館”綜合線上開幕式等網(wǎng)紅案例的界面設(shè)計特點(diǎn)和設(shè)計方法，并以筆者創(chuàng)作的作品“揚(yáng)州漆藝云博物館”界面設(shè)計為例，分析和探究在云博物館界面設(shè)計中如何彰顯博物館自身的主題文化特色。

關(guān)鍵詞：界面設(shè)計；虛擬博物館；主題文化；揚(yáng)州漆藝

博物館肩負(fù)著展示與傳承優(yōu)秀歷史文化的重任，隨著社會進(jìn)步和科技發(fā)展，博物館要與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新與變革，功能也從“守物”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皞魑铩保瑫r還要走進(jìn)人們的日常生活。只有充分滿足人們的文化需求，才能更好地完成傳播歷史文化的重任。

一、界面設(shè)計概述

界面設(shè)計是最直觀的視覺傳達(dá)方式，是對界面交互、操作邏輯、界面美學(xué)的整體設(shè)計。界面設(shè)計的出現(xiàn)代表著人們的設(shè)計觀念、設(shè)計語言形式和視覺設(shè)計的表現(xiàn)從根本上發(fā)生了遷移和變革，如何完善圍繞特定主題的界面設(shè)計也逐漸成為信息化時代的熱點(diǎn)問題之一。用戶界面設(shè)計主要包括結(jié)構(gòu)設(shè)計、交互設(shè)計、視覺設(shè)計三個部分[1]。

結(jié)構(gòu)設(shè)計通常也叫概念設(shè)計，作為界面設(shè)計的基礎(chǔ)，如同人體的骨架，結(jié)構(gòu)完整、思路清晰的產(chǎn)品才能為用戶帶來良好的使用體驗；交互設(shè)計是界面設(shè)計中最重要的環(huán)節(jié)，凸顯人性化的設(shè)計理念，當(dāng)下的所有產(chǎn)品功能的實現(xiàn)，都是通過人機(jī)交互為用戶提供的服務(wù)來實現(xiàn)的；視覺設(shè)計的目的是讓用戶更愉悅地使用產(chǎn)品，用戶的愉悅程度也是評判界面設(shè)計是否合格的標(biāo)準(zhǔn)，因此要和用戶調(diào)研緊密結(jié)合，不斷調(diào)整，使其向用戶滿意的視覺設(shè)計效果靠攏。在界面設(shè)計的視覺設(shè)計中，主要圍繞對頁面的版式、顏色、字體、圖形、質(zhì)感等能夠產(chǎn)生視覺影響力的元素進(jìn)行設(shè)計，其設(shè)計方法多樣，設(shè)計風(fēng)格也隨著人們的審美取向的演變而發(fā)生階段性的變化。

二、主題文化云展廳界面設(shè)計的案例分析

（一）“云游敦煌”案例分析

“云游敦煌”是基于敦煌文化主題、將傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的文化遺產(chǎn)類云博物館。在“云游敦煌”的設(shè)計中，設(shè)計者對界面整體的框架進(jìn)行了梳理，將卡片、底紋、圖標(biāo)、字體視為界面的核心組成要素，針對其著重打磨，并探究各要素之間的組合關(guān)系，以小程序形式為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新，結(jié)合悠久的敦煌文化，成功豐富了作品的內(nèi)容載體。在形態(tài)上，云游敦煌小程序里包含了幾大功能分區(qū)，其中，由于敦煌壁畫是石窟藝術(shù)形式中最重要的組成部分，因此在首頁的封面設(shè)計中以敦煌壁畫中的佛像為元素，在主界面內(nèi)添加了“打開今日畫語”趣味互動環(huán)節(jié)，同時，滑動的設(shè)計和其他功能區(qū)用該元素重構(gòu)的圖形表現(xiàn)，主次關(guān)系劃分明確，將數(shù)量龐大的壁畫，以“壁畫+故事+箴言”的形式有序呈現(xiàn)在用戶面前，滿足了用戶觀看內(nèi)容的個性化需求。主界面的圖標(biāo)設(shè)計，參考了敦煌壁畫傳統(tǒng)的繪制工序“勾線和敷色”[2]，當(dāng)圖標(biāo)功能激活時，會在視覺上呈現(xiàn)出敦煌壁畫勾線的既視感。敦煌的色彩不僅美，更具有特別的歷史價值及象征意義，在顏色上，“云游敦煌”以朱砂、青金石、密陀僧、赭石等代表性色彩為主題顏色，這些顏色均分布在巖彩展覽區(qū)，與相應(yīng)壁畫相輔相成。在界面質(zhì)感上，設(shè)計者通過調(diào)整畫面陰影和底紋紋理，以形成最佳觀感。壁畫以石板為載體，通過陰影適度調(diào)節(jié)其創(chuàng)造出的空間感，可以讓觀眾直觀地感受到，石板離墻面是有一定距離的，這樣就在界面上凸顯了石塊效果的厚度與重量感。界面的內(nèi)部還多處采用了祥云紋理，以曲線的重構(gòu)為基礎(chǔ)，按照一定方式進(jìn)行抽象化處理，猶如云霧繚繞、仙氣彌漫。這樣的意境，既有獨(dú)特的空間形態(tài)特征，又有優(yōu)雅的風(fēng)情神韻。

（二）“三星堆”綜合線上開幕式案例分析

在文化云傳播形式的不斷豐富下，三星堆博物館在利用互聯(lián)網(wǎng)平臺和數(shù)字化展覽資源推出線上VR展覽的同時，還精心策劃了一場別具一格的線上展覽開幕式，在異彩紛呈的云端秀場中獨(dú)辟蹊徑，不僅贏得了頗高的人氣和口碑，還開創(chuàng)了博物館云端服務(wù)的新模式[3]。在形態(tài)上，三星堆博物館在界面設(shè)計中采用了典型的三星堆文化符號，這些符號元素經(jīng)過重構(gòu)，形成既有傳統(tǒng)文化特征又符合現(xiàn)代人審美的新視覺形象。博物館還以三星堆出土文物“青銅大立人像”和“戴金面罩青銅人頭像”為原型進(jìn)行卡通手繪風(fēng)格的二次創(chuàng)造，這種設(shè)計理念彰顯了三星堆開幕式青春活潑、潮流親民的整體風(fēng)格特征，搭配三星堆青銅器紋理在界面語言中的運(yùn)用，向用戶傳達(dá)三星堆的地域特色和文化內(nèi)涵，營造極具三星堆地域特色的創(chuàng)意視覺場景。在色彩上，其主色以青、灰、綠等冷色系為主，清凈雅致，又搭配紅色、橘色等暖色系，在界面設(shè)計上合理應(yīng)用對比色，冷暖結(jié)合，畫面均衡，符合大眾審美意趣，給用戶帶來全新的色彩體驗。在界面質(zhì)感上，設(shè)計者以淡淡的顆粒感營造出土文物的場景氛圍，應(yīng)用網(wǎng)格元素及特色紋理，結(jié)合開幕式的背景音樂，搭建了一個有創(chuàng)意、有溫度的視覺場景，引發(fā)用戶的聯(lián)想，與用戶產(chǎn)生情感共鳴。

“云游敦煌”與“三星堆云博物館”在設(shè)計思路上各有千秋，但對于主題文化的展示和表達(dá)都十分清晰，它們都通過優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容和靈動的設(shè)計創(chuàng)意，踐行了博物館的初心與使命，實現(xiàn)了博物館在云上服務(wù)領(lǐng)域的創(chuàng)新。

三、基于揚(yáng)州漆藝文化主題的云博物館界面設(shè)計實踐

揚(yáng)州漆藝云博物館界面設(shè)計的初步理念，是依據(jù)大眾對漆藝的主觀印象，加入最具揚(yáng)州地域特色的元素，用平面設(shè)計的方式描繪出大眾印象中的揚(yáng)州漆藝。本次設(shè)計是根據(jù)筆者調(diào)研并整理出的材料，結(jié)合前文對優(yōu)秀案例的分析，再加上對揚(yáng)州工藝美術(shù)和揚(yáng)州漆器廠的實地考察結(jié)果，針對實地展館建設(shè)工作中面臨場地空間受限、展廳展品更新難度大、展品分類不明確等問題來開展的。項目組成員挑選出幾種揚(yáng)州漆藝的表現(xiàn)形態(tài)，探討了現(xiàn)代技術(shù)表現(xiàn)形式與非遺文化有機(jī)結(jié)合的云博物館設(shè)計方案，并重點(diǎn)研究了如何在漆藝云博物館設(shè)計中彰顯揚(yáng)州的文化特色。

（一）界面外觀設(shè)計

界面外觀設(shè)計的首要工作是在整體設(shè)計中對揚(yáng)州建筑、市花、歷史等文化元素進(jìn)行梳理提取。設(shè)計將頁面內(nèi)容劃分為四個層級，視覺效果由簡入繁，漆藝文化由淺入深。第一層級以用戶引導(dǎo)為主，主頁面采用交流互動的模式，以“一面墻+一扇門+漆寶”的表現(xiàn)手法，融入紅雕漆、瓦當(dāng)、漆器牌匾、瓊花等元素，營造出引導(dǎo)用戶體驗的氛圍。“漆寶”人物的服裝設(shè)計結(jié)合了唐朝漆器史，為主要的漆藝擬人化形象，人物背景選取黑色為底色，背景的黑色來源于揚(yáng)州漆藝中黑色底漆，在表現(xiàn)形式上形成了古今漆器文化的碰撞，激發(fā)瀏覽者對漆器文化的興趣；第二層級以板塊內(nèi)容為展現(xiàn)形式，用戶滑動屏幕就能觀看頁面內(nèi)容，對各應(yīng)用功能的便捷訪問，也可以使用戶更輕松地了解云博物館的展示內(nèi)容；第三層級深化了上一層級的功能劃分，也是整個云博物館的核心功能區(qū)。整個階層在外觀設(shè)計上最大限度地保留了傳統(tǒng)元素的韻味，由于其作用為展示展品及其他核心內(nèi)容，所以設(shè)計者降低了其外觀設(shè)計的表現(xiàn)程度，從而達(dá)到突出展品信息的目的；第四層級以個人信息為主，在底紋圖案上選用了漆藝中的平磨螺鈿工藝圖案，與其他層級中雕漆嵌玉工藝底紋的應(yīng)用形成對比。

（二）操作邏輯設(shè)計

進(jìn)入引導(dǎo)頁后，設(shè)計者在功能上將界面劃分為“首頁”“探索”“文創(chuàng)”“我的”四個功能區(qū)，整體功能圍繞凸顯漆藝氛圍這一主題，以干凈利落、操作簡單為布局理念，要求分類清晰，操作簡易，使用者上手更快。四個功能區(qū)模塊又細(xì)分為“參觀預(yù)約”“今日答題”“八大工藝”“非遺傳承人”“DIY文創(chuàng)”“作品詳情”等展示模塊。整個程序條理清晰、劃分明確，能夠極大地滿足用戶的基本使用需求及其個性化的需要。

（三）人機(jī)互動設(shè)計

引導(dǎo)頁設(shè)置“進(jìn)入界面”“漆寶創(chuàng)作”“每日問答”“DIY文創(chuàng)”四個入口，是揚(yáng)州漆藝云博物館實現(xiàn)人機(jī)互動的重要環(huán)節(jié)。“進(jìn)入界面”以平開門的方式歡迎用戶進(jìn)入，加深了用戶的第一印象；“漆寶”形象的創(chuàng)作選取了揚(yáng)州漆器興旺時期的唐朝作為背景，在人物服裝上融入了更多的唐朝文化元素；“每日問答”讓用戶更深層次地了解揚(yáng)州漆文化，增進(jìn)自身對漆文化的知識了解；“DIY文創(chuàng)”設(shè)計了漆藝定制小游戲，用戶通過個性化選擇漆器的材質(zhì)，可以創(chuàng)造屬于自己的虛擬漆器作品，增強(qiáng)了用戶的參與體驗。

四、總結(jié)

在云傳播全面推廣的視域下，虛擬界面的設(shè)計空間十分廣闊，也為非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的傳播與傳統(tǒng)技藝的傳承創(chuàng)造了一種新的可能。本次研究基于揚(yáng)州漆藝云博物館的設(shè)計，對云博物館的界面設(shè)計作了深刻的研究。界面設(shè)計雖然表現(xiàn)形式各異，但最終都是為內(nèi)容展示服務(wù)，設(shè)計者要在界面設(shè)計中彰顯內(nèi)容的文化內(nèi)涵，要注重提取運(yùn)用文化中的特色元素，注重界面的細(xì)節(jié)設(shè)計，更重要的是對展示內(nèi)容的整體理解和把握，線上虛擬博物館能否通過界面設(shè)計向用戶清晰地傳遞所展示內(nèi)容的深厚底蘊(yùn)，有賴于廣大設(shè)計者和博物館的進(jìn)一步探索。

基金項目

本文系2020年江蘇省高等學(xué)校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目（國家級）“云傳播視域下?lián)P州漆藝虛擬博物館設(shè)計研究”（項目編號：202011117023Z）階段性研究成果之一。

作者簡介

呂偉杰，1999年10月生，男，漢族，安徽蚌埠人，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院環(huán)境設(shè)計專業(yè)在讀本科生。

通信作者：朱卉，揚(yáng)州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院副教授。

參考文獻(xiàn)

[1]劉永瞻.信息產(chǎn)品界面設(shè)計探討[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報（美術(shù)與設(shè)計版），2002（3）：78-82.

[2]CDCer.“云游敦煌”小程序背后的設(shè)計故事.騰訊CDC[EB/OL].（2020-03-20）[2021-10-15].https：//cdc.tencent.com/2020/03/20/design-story-of-dunhuang-trip-2.

[3]周杜娟.疫情防控期間，看國內(nèi)外博物館如何撥“云”見藝[J].中國美術(shù)，2020（5）：58-63.