福建省福鼎市第三中學(xué) 蔡麗娟
教育部于2017年重新制定的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》,在2020年的修訂版中都提出了歷史教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),將“歷史解釋”作為歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一。所謂“歷史解釋”就是要以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。所有的歷史教學(xué),都無(wú)法還原真正的歷史,因此,所有的歷史也可以說(shuō)都是歷史解釋?zhuān)际俏覀儗?duì)歷史的一種理解、分析和評(píng)判。因此,歷史教學(xué)中學(xué)生歷史解釋能力培養(yǎng)尤為重要。
歷史解釋并不是我們隨意解釋?zhuān)鴳?yīng)該是學(xué)生能夠客觀地理解歷史事物,并揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。歷史解釋需要學(xué)生以時(shí)空觀念、史料實(shí)證和歷史理作為支撐,并且在解釋的過(guò)程中,又能夠鮮活地展現(xiàn)出自身的歷史價(jià)值觀。那么,如何更好地在高中歷史教學(xué)中滲透歷史解釋呢?本文以“近代社會(huì)各階層為挽救民族危局所做的一系列努力”的課堂教學(xué)為例,管中窺豹,說(shuō)說(shuō)在高中歷史教學(xué)中如何更好地滲透歷史解釋。
任何歷史事物都是在特定的、具體的時(shí)間和空間條件下發(fā)生的,也只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才能對(duì)歷史事物有準(zhǔn)確的理解,某一歷史事件的發(fā)生,不可能是無(wú)緣無(wú)故的,也不能是孤立的,這就我們需要把它放在歷史長(zhǎng)河中去考量。為此,在教學(xué)中,可以讓學(xué)生閱讀教材找到并記錄時(shí)空下歷史事物的原貌,或者采取教師直接呈現(xiàn)歷史事物概況,從而為進(jìn)一步進(jìn)行邏輯思維探究歷史事物前因后果提供依據(jù)或基礎(chǔ)。可以這樣說(shuō),歷史事物的分析與評(píng)判均建立在歷史事物的內(nèi)容、概況或原貌的基礎(chǔ)。所以,學(xué)生要想學(xué)會(huì)邏輯推理去學(xué)習(xí)或探究歷史事物,首先要了解或掌握歷史事物自身概況或發(fā)展?fàn)顟B(tài)。
維新變法是近代中國(guó)社會(huì)各階層為挽救危局所做的努力,維新思想是維新變法的指導(dǎo)思想。通過(guò)學(xué)習(xí)了解鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程,理解維新思想在近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)程中所起的作用。在這一教學(xué)中,通過(guò)出示英國(guó)光榮革命圖片及工業(yè)革命的圖片,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到1840年中國(guó)近代史開(kāi)始之前,世界的資本主義制度已經(jīng)在英國(guó)等主要的資本主義國(guó)家確立,資本主義經(jīng)濟(jì)得到飛速的發(fā)展,這一時(shí)期的“世界潮流”就是資本主義的發(fā)展潮流。讓學(xué)生明確近代中國(guó)在世界歷史中所處的階段。
在學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想時(shí),出示同治三年(1864年)李鴻章寫(xiě)給恭親王和文祥的信:“鴻章竊以為天下事窮則變,變則通……(李鴻章)以為中國(guó)欲自強(qiáng)則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器。欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器,莫如覓制器之器,師其法而不習(xí)盡用其人。”通過(guò)這封書(shū)信的研讀及觀看洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期創(chuàng)辦的軍用和民用的代表企業(yè)圖片,使學(xué)生感受到第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后以李鴻章為代表的洋務(wù)派已經(jīng)開(kāi)始尋求變革并付諸實(shí)踐,掀起了洋務(wù)運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了中國(guó)思想的進(jìn)一步解放。學(xué)生能在特定的歷史時(shí)期、歷史背景下去感受歷史人物的所思所想,站在歷史的角度去理解歷史。
教材由國(guó)家審定,是知名學(xué)者智慧的結(jié)晶,也是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)歷史的重要材料,所以,引導(dǎo)學(xué)生研讀教材中的歷史事物內(nèi)容、過(guò)程或概況,是教師必須要做的事。學(xué)生通過(guò)閱讀課文,了解近代中國(guó)學(xué)習(xí)西方、尋求變革有幾個(gè)階段的思想歷程,并以時(shí)間軸的方式進(jìn)行呈現(xiàn)。通過(guò)這一教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生建立明確時(shí)空觀念,初步了解這一階段的思想變化歷程的史實(shí)。
沒(méi)有問(wèn)題,就沒(méi)有解釋。通過(guò)沖突性問(wèn)題的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,開(kāi)拓學(xué)生的思維。
在學(xué)習(xí)“新思潮的萌發(fā)”這一內(nèi)容時(shí),教師先出示1816年英國(guó)派出使節(jié)前往中國(guó),卻被嘉慶皇帝趕出北京的材料;再出示嘉慶皇帝回給當(dāng)時(shí)的英國(guó)攝政王的一封信,讓他們“以后不用遣使遠(yuǎn)來(lái)”“只要能傾心效順,不必歲時(shí)來(lái)朝”。教師設(shè)問(wèn),嘉慶皇帝的做法反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)在對(duì)待西方的問(wèn)題上持什么觀念?通過(guò)這則材料,使學(xué)生直觀地感受到在近代以前中國(guó)人盲目自大的心態(tài)。
教師接著出示林則徐、魏源的畫(huà)像及摘編材料:1841年7月的一天,林則徐被貶,前往伊犁,途經(jīng)鎮(zhèn)江,魏源渡江而來(lái)。兩人“萬(wàn)感蒼茫”,倍感中國(guó)官府對(duì)外國(guó)政事是全然不知,遂徹夜長(zhǎng)談。當(dāng)晚,林則徐將自己之前主持編寫(xiě)的《四洲志》書(shū)稿以及其他一些資料全部都交給魏源。魏源接受其囑托,一年之后成書(shū),也就是《海國(guó)圖志》。通過(guò)這兩則材料的閱讀對(duì)比,及基于學(xué)生對(duì)《四洲志》《海國(guó)圖志》的了解,展示了同一歷史時(shí)期不同人物對(duì)待西方文明的不同態(tài)度,制造沖突性。教師設(shè)問(wèn),為什么林則徐在自己仕途暗淡之時(shí)還要囑托好友編寫(xiě)《海國(guó)圖志》,說(shuō)明了他們對(duì)待西方文化持怎樣的態(tài)度,體現(xiàn)了他們?cè)鯓拥乃枷肫焚|(zhì),從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)先進(jìn)中國(guó)人在近代中國(guó)其思想解放之不易。
邏輯學(xué)認(rèn)為,邏輯是尋找事物的相對(duì)關(guān)系,并用已知推斷未知,那么我們就近代各階層挽救民族危亡的內(nèi)容,利用邏輯推理思維,對(duì)其因果關(guān)系進(jìn)行歷史解釋與評(píng)判,從而使用學(xué)生容易理解知識(shí)的關(guān)聯(lián),形成永久性的記憶。

思維分析 邏輯推理產(chǎn)生原因1.師夷長(zhǎng)技以制夷的提出事物原貌或內(nèi)容看到列強(qiáng)的強(qiáng)大2.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐為什么有這一思想?思想強(qiáng)大解決不了現(xiàn)實(shí)問(wèn)題3.中學(xué)為體,西學(xué)為用為何由思想走向?qū)嵺`?學(xué)習(xí)西方為何還保留中國(guó)傳統(tǒng)思想?基于本國(guó)國(guó)情,傳統(tǒng)思想的強(qiáng)大及自身的局限

事物原貌或內(nèi)容進(jìn)行思維 邏輯推理產(chǎn)生影響推動(dòng)了中國(guó)開(kāi)始工業(yè)的近代化2.維新思想的宣傳活動(dòng)1.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了一些列工業(yè)這些企業(yè)的創(chuàng)辦產(chǎn)生什么影響?起到了思想啟蒙的作用3.革命派與維新派的論戰(zhàn)這些活動(dòng)會(huì)產(chǎn)生什么影響?論戰(zhàn)的結(jié)果會(huì)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響?促進(jìn)了民主革命思想的傳播
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:歷史課程要以唯物史觀為指導(dǎo),應(yīng)堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向和價(jià)值判斷。沒(méi)有正確的歷史導(dǎo)向,就不可能培養(yǎng)出社會(huì)主義建設(shè)所需要的人才,不利于我們社會(huì)更好、更健康地發(fā)展。
晚清時(shí)期的中國(guó)處于重要轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)列強(qiáng)的入侵,中國(guó)人民奮起反抗,為挽救民族危亡做出了巨大的努力。在教學(xué)中,我們一定要讓學(xué)生基于歷史唯物主義觀去進(jìn)行歷史解釋。例如:給學(xué)生提供史料,“當(dāng)國(guó)依然不富,兵還是不強(qiáng),而東洋人卻真的崛起的時(shí)候……正是在這個(gè)令中國(guó)人真正感覺(jué)到痛徹心脾的1895年……這種緊張和焦慮的反應(yīng),導(dǎo)致了后來(lái)一系列激烈改革甚至革命思路和策略的出現(xiàn)。”通過(guò)研讀史料,分析維新思想產(chǎn)生的背景,讓學(xué)生明確一定的思想是當(dāng)時(shí)特定的歷史時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的反映,一方面,民族危機(jī)的不斷加深;另一方面,隨著中國(guó)近代民族資本主義的產(chǎn)生發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量不斷壯大,因而在思想上表現(xiàn)出來(lái)要求學(xué)習(xí)西方的政治制度,建立民主政治的思想。維新思想的產(chǎn)生是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,當(dāng)他們順應(yīng)了歷史的發(fā)展潮流,學(xué)習(xí)西方國(guó)家,希望能夠救國(guó)救民,挽救民族危亡,這樣的精神是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。對(duì)于我們學(xué)生而言,結(jié)合當(dāng)今世界的發(fā)展,也應(yīng)該樹(shù)立起為國(guó)家富強(qiáng)、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
綜上所述,歷史解釋在高中歷史教學(xué)中具有至關(guān)重要的作用,甚至是處于核心地位,因而在教學(xué)中進(jìn)行有效的歷史解釋很有必要。但歷史解釋不斷地接近歷史真相,培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義人才需要高中歷史教師不斷提高自身能力,需要通過(guò)每一節(jié)的課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋的能力,不斷地在歷史教學(xué)中點(diǎn)滴滲透。相信通過(guò)不懈的努力,我們能在無(wú)限接近歷史真相的道路上,讓學(xué)生的歷史解釋能力在潛移默化中不斷地提高。