古詩詞教學(xué)例談

張金玉

統(tǒng)編語文教材八年級(jí)上冊(cè)收錄了李清照的詞作《漁家傲·天接云濤連曉霧》。這首詞表現(xiàn)了作者對(duì)人生、命運(yùn)的思考和感悟。閱讀和賞析這首詞，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀和價(jià)值觀，增加文化積淀，提升精神品格有著一定的意義。下面，筆者就以《漁家傲》的教學(xué)為例，分享一些古詩詞教學(xué)的有效方法。

一、從整體上把握詩詞

東漢哲學(xué)家桓譚在《新論·離事》中說：“舉網(wǎng)以綱，千目皆張。”這句話的意思是：打魚時(shí)，抓住網(wǎng)上的綱繩，漁網(wǎng)上大大小小的網(wǎng)眼就全部張開了。漁夫們的生活經(jīng)驗(yàn)放在古詩詞的教學(xué)上依然適用。葉嘉瑩曾說：“真正的好詩是渾然一體的詩。”好的詩歌教學(xué)也應(yīng)該是渾然一體的。古詩詞教學(xué)要想收到理想的效果，就要先找到文本中牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)，挖掘詩詞的內(nèi)在意蘊(yùn)，把握詩人傳遞的精神信息。

例如，在《漁家傲》一詞中，“夢(mèng)”字就是全篇的關(guān)鍵點(diǎn)。“夢(mèng)”，既指本詞是作者的記夢(mèng)之作，又指作者執(zhí)著追求的理想境界——既指夢(mèng)境，又指夢(mèng)想，一語雙關(guān)。基于此，教師可將教學(xué)主線定為“傳奇女子的夢(mèng)想”，在其引導(dǎo)之下分設(shè)“尋夢(mèng)”“釋夢(mèng)”和“追夢(mèng)”三個(gè)環(huán)節(jié)。在“尋夢(mèng)”環(huán)節(jié)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)李清照的夢(mèng)境，感受“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”的夢(mèng)中之景，認(rèn)識(shí)“殷勤問我歸何處”的天帝。在“釋夢(mèng)”環(huán)節(jié)，師生可以圍繞“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句”一句，走進(jìn)“千古第一才女”的傳奇一生，了解她波瀾壯闊的人生之路，體會(huì)“嗟”與“謾”背后復(fù)雜強(qiáng)烈的情感表達(dá)。在“追夢(mèng)”環(huán)節(jié)，教師可就“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”一句，帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)李清照在現(xiàn)實(shí)中無路可走時(shí)，將理想寄托于夢(mèng)境的執(zhí)著與不懈，感受一代才女的非凡見識(shí)和高遠(yuǎn)境界。

二、在比較中品味詩詞

古詩詞教學(xué)的一大難點(diǎn)是字詞的賞析。在學(xué)生無法體會(huì)字詞的妙處時(shí)，教師可以通過換字、換詞的方式，讓學(xué)生在比較中感受古詩詞的文本之美。

例如，在賞讀夢(mèng)中之景時(shí)，筆者設(shè)計(jì)了“天接云濤連曉霧”與“天上云朵連曉霧”、“天接云濤連曉霧”與“天和云濤與曉霧”，以及“星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”與“星河轉(zhuǎn)動(dòng)千帆舞”這三組原句與修改句的比讀。學(xué)生通過對(duì)“接”“和”“連”三字的比較，體會(huì)到“接”字十分恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了夢(mèng)境中云天相連、曉霧彌漫的浩瀚景象;通過對(duì)“欲轉(zhuǎn)”和“轉(zhuǎn)動(dòng)”的比較，體會(huì)到“欲”字表現(xiàn)了銀河似轉(zhuǎn)非轉(zhuǎn)的朦朧夢(mèng)幻狀態(tài)，不可替換。隨后，筆者讓學(xué)生反復(fù)朗誦，并用一個(gè)詞語來形容夢(mèng)中景色的特點(diǎn)。學(xué)生使用了“浩瀚、高遠(yuǎn)、廣闊、渾茫、神秘、朦朧、夢(mèng)幻、瑰奇、宏偉、壯麗”等眾多詞語，恰切地概括了夢(mèng)中之景的氣象萬千。

三、在群文中理解詩詞

古詩詞的教學(xué)不能僅僅局限于詩歌自身，還要從詩人的身世遭遇、思想傾向和詩歌的創(chuàng)作背景等方面出發(fā)，運(yùn)用“知人論世”的方法幫助學(xué)生理解文本。《漁家傲》中“我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮”一句，化用了屈原《離騷》“路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的句意，隱喻了李清照坎坷的人生經(jīng)歷。然而，大多數(shù)學(xué)生對(duì)李清照的生平并不十分了解。因此，在上課時(shí)，筆者展示了幾則古文資料，帶領(lǐng)學(xué)生通過群文閱讀的方式了解李清照不同時(shí)期的人生經(jīng)歷：

嫠家父祖生齊魯，位下名高人比數(shù)。當(dāng)時(shí)稷下縱談時(shí)，猶記人揮汗如雨。

——李清照《上樞密韓公、工部尚書胡公》

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

——李清照《如夢(mèng)令》

清麗其詞，端莊其品，歸去來兮，真堪偕隱。

——趙明誠(chéng)《題易安居士三十一歲之照》

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東。

——李清照《夏日絕句》

木蘭橫戈好女子，老矣誰能志千里，但愿相將過淮水。

——李清照《打馬賦》

通過閱讀這些資料，學(xué)生整體化、多角度地了解了李清照的生平和作品特點(diǎn)，從而能夠深入把握《漁家傲》一詞的內(nèi)涵。教師采用群文閱讀的方式幫助學(xué)生理解古詩詞，可以令學(xué)生開闊視野，獲得豐富的審美體驗(yàn)，建立起層次鮮明、思辨深刻的認(rèn)知體系。

四、在生命層面感悟詩詞

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）指出：“義務(wù)教育階段的語文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。”因此，從古詩詞中吸取精神養(yǎng)分，提高文化修養(yǎng)，也是學(xué)生要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

蘇軾的詞句“一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng)”告訴人們，一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，坦然自適。而這種超然的精神境界，在李清照《漁家傲》一詞中同樣有所體現(xiàn)。課堂最后，筆者拋出了“你覺得李清照是一個(gè)怎樣的生命”這一問題，讓學(xué)生與一代才女李清照進(jìn)行心靈的對(duì)話。學(xué)生回答如下：

1.她是一個(gè)執(zhí)著的生命。當(dāng)現(xiàn)實(shí)無路可走時(shí)，她依舊沒有放棄理想，轉(zhuǎn)而到夢(mèng)境中執(zhí)著追尋。

2.她是一個(gè)有膽識(shí)、有豪氣的生命。詞中最后一句“九萬里風(fēng)鵬正舉，風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去”，就是她發(fā)出的昂揚(yáng)之聲！

3.她是一個(gè)怒放的生命。大國(guó)破，小家亡，她所有的精神支柱轟然倒塌。詞作雖然飽含對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤懣和不滿，但也令我看到了她對(duì)理想的誓死堅(jiān)守。

……

通過從生命層面感悟詞作，學(xué)生明白了無論處于何種境地都不要喪失追求理想的勇氣，要做一個(gè)勇敢、執(zhí)著的追夢(mèng)人的道理，精神境界得到了升華。

特級(jí)教師袁愛國(guó)曾說過，語文人有三重境界——見語文是語文，見語文是生活，見語文是生命。其中，“見語文是生命”是最理想的境界。教師在課堂上引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度的人生體驗(yàn)，即使因?qū)W生閱歷尚淺而無法達(dá)到最佳教學(xué)效果，也能令其在日復(fù)一日的浸染和熏陶中，構(gòu)建出生命的明亮底色，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)精神充盈、智慧飽滿、熱愛生活、熱愛生命的人。這是古詩詞教學(xué)的使命，也是語文教學(xué)的使命。

（作者單位：江蘇省南京一中明發(fā)濱江分校）