觀齋之“觀”——走近藝術家鄔浙雷先生

楊奉潤 陳學高 楊光雄

楊奉潤：《廣元日報》新謀體總編、資深藝術評論家

陳學高：中國書協會員

楊光雄：廣元市詩詞協會會長

數年之前，書道朋友以珍示人。一幀相片，奪我神思。其上乃二生請益剛田先生。剛田，西泠副社，書界巨擘也。卅年前，物欲橫流，競名逐銅，趨之若鶩，竟有如此淡定之師，篤定之學，不勝欽佩之至！兩生皆“方苞方體、維葉泥泥”，乃抱書持印，恭待耳提，克誠克專，不趨時風。噫，此其志不在小也。二生者，正明浙雷是也。

履卅年風霜雨雪，歷無數日起日落，有志之士可有得乎？

正明常見，中書協展，凡入廿六，早成國字號會員。然自號觀齋主人之鄔兄，遠居舟山群島，家環大海五百里，君可占得藝田五百頃乎？

近歲以來，時傳浙雷佳音。江浙雖人才濟濟，書畫大師輩出，然高如國展省展，觀齋主人數次攀入。網上時見其為印癡狂之狀，畫案書架，印作成山。日復一日，地上走廊，石渣濺厚。年復一年，皆有書輯問世，或入選，或專卷，印兼書畫，悉奉眼前。

時維己丑歲尾，浙廣通航。我旋赴舟山，登堂觀齋，謀面主人。寒暄之余，茶敘之中，得以飽覽觀齋之勝。談書法，言繪畫，論篆刻，誠覺兩腋習習清風生焉。然始料未及，君竟為太極行家，古琴里手。怎奈跨界太大，信然亮瞎我輩雙眼也！伊本行伍，業在銀行，藝耕方寸，習書玩畫，略略本分也。古琴太極，與刀筆紙墨何干？況生之有涯，一藝之海尚無涯，諸藝纏身，涯涯何處？如此這般，以有涯隨無涯，豈非殆而已矣！

鄔兄篆刻，受西泠老印家徐銀森先生發蒙，主路工穩。以秦漢傳統，于方寸之間，求萬千氣象。主法黃公牧甫，文公彭諸家，兼師趙之謙、喬大壯、羅尗子等家，繼請益于余正、張根源、李剛田諸師。作品布局謹嚴而活潑，呼應緊密而趣妙，刀法嫻熟而爽利，線條流暢而多變。所鐫“可得永年”，以薄刃沖刀，更顯爽健雅逸，光潔沉厚。其余諸作，寓平實于機巧，工寫兼備。溯諸源流，自秦漢古璽，至明清近今之流變，莫不沾溉。其取法秦漢之作，皆具其神，又不泥形，大膽創意，于古樸中透拙出諧，妙不可言。

鄔兄書法，真草隸篆，諸體皆能，最是章草出色。其章草，走王遽常一路。多年臨池，步王不輟，終得其旨。又遍臨古帖，納今眾長，方于高古之中透今意，于絢爛之中顯稚拙。其線條如老樹枯藤，或枯或濕，或濃或淡，對比強烈，變化萬端，獨具己貌。章草于王，第三高峰，勃然興焉。融碑帖，溉學問，超古今，人遵法書。然用筆有實無虛，虛靈不足。鄔兄學王，力繼金石沉雄，力爭虛實相生。斗膽將篆體刀筆，用以章草，中鋒起收，似刀砍斧削。又將行書之流暢婉轉，間入王氏章草，學王終非王，神近王也。

王興章草，空前絕后。實乃博取古澤，簡陶磚帛，文史哲思，概汲裨益。鄔學王，亦步其法。字外之功，拾趣拈來。

夫太極拳術，本武林功夫。文墨如斯，幾人偏愛？見面時，君已寒暑不輟，凡十余載。恰我亦習太極多年矣，與推手，莫之能敵。坐問太極爭益書藝？答曰：太極精髓，不丟不頂，隨曲就伸，粘連相隨，方得聽勁。書法篆刻同理，不守身中正，無中正之力。不依自然，無巧正之力。既頂又丟，亂用拙力蠻勁，于鐫刻書畫，則用筆板滯，畫面死呆，了無生氣。太極氣定神閑，久練之，可得專一。此乃王遽常書法六要之首。太極拳架必講尺寸，臨習法帖必究毫厘。太極交流更益身心，捉管擒刀，更添元氣。

潮撫小島，觀齋琴悠。一曲《關山月》，兀自傷離別。太極手，篆刻手，柔翰手，輕撫琴弦，便回腸蕩氣。一番綽注吟猱，勾拂抹挑，我處明月，似照邊塞，我等行者，轉似征人。我少時讀該詩，亦弄琴，僅字句音符耳。然鄔兄中年學古琴，竟可引人穿越漢唐，風乎天山幾萬里，儼然戍客思婦。其音清麗婉轉，一詠三嘆之。叩其學琴之理，答曰，與國畫同一，沐國學光華，涵養書藝也。

琴罷思歸，久立于舟山五百里海岸，我以心中繩墨，丈其藝田：書篆畫各百，武琴各百，恰恰五百頃焉。

觀齋內外，大觀是也。

花事

肖形

易水慨古

七弦為益友

游手好弦