當(dāng)代紅綠彩中“線(xiàn)”的應(yīng)用

劉志英

（劉志英工作室，景德鎮(zhèn)市，333000）

1 “線(xiàn)”在紅綠彩裝飾中的審美特征

線(xiàn)的自由度，通常都是由毛筆來(lái)表達(dá)。毛筆利用其優(yōu)美的變化以及形狀，高度的表達(dá)了線(xiàn)的形成過(guò)程。藝術(shù)家在繪制紅綠彩的同時(shí)，巧妙的利用了毛筆這一特性，形成了這種獨(dú)特的生動(dòng)的筆觸美。毛筆的特性，最開(kāi)始是由書(shū)法藝術(shù)進(jìn)行體現(xiàn)，書(shū)法中的文字也恰好是不同的線(xiàn)條所組合構(gòu)成，不同的筆法形成不同的藝術(shù)特征。早期的紅綠彩藝術(shù)家并不是專(zhuān)業(yè)的書(shū)法家，沒(méi)有高超的書(shū)法技藝，但是早期的文人書(shū)法藝術(shù)在民間也頗受世人喜愛(ài)，所以早期的紅綠彩藝術(shù)家對(duì)書(shū)法的筆法運(yùn)用也很嫻熟。所以，紅綠彩中的線(xiàn)，運(yùn)用書(shū)法的筆法就能夠理解了。線(xiàn)的運(yùn)用，例如中鋒體現(xiàn)的是線(xiàn)條的骨力，增強(qiáng)了筆勢(shì)的體現(xiàn)，把整體的韻律和節(jié)奏的均衡表達(dá)出來(lái)，形成了具有強(qiáng)烈氣勢(shì)以及張力之美。

早期的紅綠彩裝飾運(yùn)用書(shū)法中筆法的美學(xué)思想，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家不斷的探索與實(shí)踐，完美的詮釋了線(xiàn)的作用。雖然早期的工匠沒(méi)有意識(shí)到線(xiàn)的作用，但是這種無(wú)心而為之的創(chuàng)作，反而體現(xiàn)出了作品的樸素與真誠(chéng)，紅綠彩這種自然美、民間美、真誠(chéng)美更為難能可貴。在東方藝術(shù)的表達(dá)中，線(xiàn)的表達(dá)一直都受藝術(shù)家們的青睞。中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)善于表達(dá)線(xiàn)條，因?yàn)榫€(xiàn)條的表達(dá)具有表達(dá)形體的重要作用，并且線(xiàn)條具有強(qiáng)烈的表現(xiàn)力。藝術(shù)家從客觀的物像輪廓中提取線(xiàn)的表現(xiàn)形式，這種表現(xiàn)形式直接體現(xiàn)了藝術(shù)家們的審美情感以及創(chuàng)作思維，形成頗具個(gè)性的情感。線(xiàn)條的出現(xiàn)，反映著藝術(shù)家的情感表達(dá)，在一定程度上也能夠體現(xiàn)觀者的情感，其創(chuàng)作的初衷不再只是藝術(shù)家獨(dú)有的，而是反映著人類(lèi)最質(zhì)樸的情感。所以，紅綠彩通常能夠與廣大的觀者產(chǎn)生共鳴，吸引大家的喜愛(ài)。

圖1

民間的工匠對(duì)瓷器的彩繪，初期只是為了掩蓋器皿的缺陷和瑕疵。久而久之，不同的裝飾帶給了器物更加美觀的效果。隨著裝飾的需求，工匠們面臨了裝飾效果上以及裝飾速度上的考驗(yàn)。這使得以線(xiàn)帶面的整體線(xiàn)條裝飾得以出現(xiàn)，從而省去了勾線(xiàn)以及填色的時(shí)間，并且不需要換筆，節(jié)省了大段時(shí)間，在一定程度上裝飾得更加流暢。所以，工匠們選擇以線(xiàn)條為主的裝飾技法，不但使得畫(huà)面更為整體，在創(chuàng)作時(shí)也更為的節(jié)省時(shí)間。而藝術(shù)家在創(chuàng)作紅綠彩時(shí)，充分的發(fā)揮線(xiàn)條的特點(diǎn)，體現(xiàn)出主次、疏密、粗細(xì)、長(zhǎng)短等的豐富特性。不僅體現(xiàn)了紅綠彩的節(jié)奏規(guī)律，還體現(xiàn)出了藝術(shù)家們敏銳的藝術(shù)感知，以及創(chuàng)作智慧。紅綠彩的創(chuàng)作中，每一條線(xiàn)條都有其形式規(guī)律，對(duì)表達(dá)的物像進(jìn)行夸張或是簡(jiǎn)化。但是無(wú)論線(xiàn)條或長(zhǎng)或短、或粗或細(xì)，其形式都是與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的，每根線(xiàn)條也是相互呼應(yīng)的。這種裝飾形式，使得物像依舊保持鮮活的生命力，通過(guò)線(xiàn)條的構(gòu)架，一氣呵成的氣勢(shì)，使得紅綠彩的裝飾效果更具氣勢(shì)與流暢的特點(diǎn)。賦予了藝術(shù)品強(qiáng)烈的感染力，可以說(shuō)，線(xiàn)條在紅綠彩的創(chuàng)作形式中展現(xiàn)了獨(dú)特的美感，經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的組織，形成猶如樂(lè)符般的美妙。

2 “線(xiàn)”在紅綠彩中的美學(xué)價(jià)值

線(xiàn)條是一個(gè)抽象的藝術(shù)，藝術(shù)家運(yùn)用想象來(lái)創(chuàng)作出獨(dú)特的藝術(shù)形式。紅綠彩中的線(xiàn)，也是依靠藝術(shù)家的情感和想象進(jìn)行創(chuàng)作。紅綠彩工匠通過(guò)反復(fù)的繪制，早已將圖案背誦于大腦了，在繪畫(huà)紅綠彩時(shí)不但能信手拈來(lái)，其中也一定會(huì)融入自身的生活情感和個(gè)人情緒。所以，紅綠彩的線(xiàn)條可以真摯也可以更為灑脫。而藝術(shù)家較之于工匠不同，藝術(shù)家需要考慮審美，需要考慮線(xiàn)條的組合和構(gòu)圖。但是無(wú)論是工匠還是藝術(shù)家，都具有直覺(jué)感知，這種直覺(jué)感知是一種質(zhì)樸的，真誠(chéng)的審美直覺(jué)。紅綠彩工匠沒(méi)有受到高等的教育，大部分的審美直覺(jué)都是來(lái)自于生活的經(jīng)歷，這樣的紅綠彩才更為真摯。而當(dāng)代的紅綠彩藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)，需要結(jié)合自身的情感以及創(chuàng)作力，這樣才能夠把紅綠彩創(chuàng)作得更為動(dòng)人。所以當(dāng)代的紅綠彩的線(xiàn)條超越了裝飾的作用，形成了具有非常高的審美線(xiàn)條形式。

在當(dāng)代的紅綠彩創(chuàng)作中，線(xiàn)條是美感的源泉，就好似鋼琴上跳躍的音符。紅綠彩以線(xiàn)的形式，為我們塑造了優(yōu)美的物像，通過(guò)線(xiàn)條的表達(dá)，傳遞出藝術(shù)家對(duì)生活，對(duì)自然的敏銳感知。中國(guó)藝術(shù)所關(guān)注的審美價(jià)值，使得線(xiàn)條的藝術(shù)超越了輪廓的束縛，達(dá)到了情感上的高度。造就了以線(xiàn)條為主的極高的美學(xué)意義。紅綠彩中的線(xiàn)，雖然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾條，但是卻異常美艷生動(dòng)。如圖1中的當(dāng)代紅綠彩作品，單單從線(xiàn)條出發(fā)，每一根繪制魚(yú)的線(xiàn)條，將魚(yú)的流動(dòng)的姿態(tài)把握的活靈活現(xiàn)，這種生動(dòng)的線(xiàn)條，早已超越了簡(jiǎn)單的線(xiàn)條表現(xiàn)。具有獨(dú)特的審美含義，將作品表現(xiàn)得更為靈動(dòng)，將作品的藝術(shù)性、民俗性都展現(xiàn)出來(lái)。作品整體融合了典型的東方審美情趣，極富現(xiàn)代感。

東方的繪畫(huà)藝術(shù)習(xí)慣于對(duì)線(xiàn)進(jìn)行表達(dá)，這一定程度也影響了中國(guó)人的審美情趣。因此線(xiàn)條的創(chuàng)作，在紅綠彩創(chuàng)作中，不但能夠形成美好的藝術(shù)形象，更加能傳遞真摯的情感。當(dāng)代的紅綠彩藝術(shù)家，通過(guò)對(duì)線(xiàn)的表達(dá)，傳遞最為質(zhì)樸的情感，這也是廣大觀者最為真誠(chéng)的心聲。

3 “線(xiàn)”在當(dāng)代紅綠彩器物裝飾中的思考

當(dāng)代的生活器物裝飾，逐漸走向多元化，多個(gè)國(guó)家以及地區(qū)的藝術(shù)相互交融，這時(shí)我們國(guó)家當(dāng)代的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的大環(huán)境。當(dāng)代的陶瓷裝飾注重設(shè)計(jì)，發(fā)展趨于多樣性，呈現(xiàn)出更為多元的裝飾情形。筆者發(fā)現(xiàn)，陶瓷器物的裝飾中，對(duì)線(xiàn)條的塑造比較重視。例如工筆花鳥(niǎo)中的精美線(xiàn)條，還有寫(xiě)意畫(huà)中的寫(xiě)意線(xiàn)條表達(dá)，以及運(yùn)用幾何線(xiàn)條進(jìn)行設(shè)計(jì)的當(dāng)代設(shè)計(jì)，都是對(duì)線(xiàn)條的綜合使用。

在當(dāng)代的紅綠彩裝飾中，藝術(shù)家對(duì)于線(xiàn)的關(guān)注不再像傳統(tǒng)繪畫(huà)那樣熱衷，而是對(duì)線(xiàn)的作用更為升華，提煉。在當(dāng)代的系統(tǒng)知識(shí)體系當(dāng)中，我們現(xiàn)在的社會(huì)，是賦予創(chuàng)新的時(shí)代，在扎根于傳統(tǒng)的同時(shí)需要更多的對(duì)創(chuàng)新進(jìn)行思考。當(dāng)代的優(yōu)秀藝術(shù)家，在繼承傳統(tǒng)的線(xiàn)的同時(shí)，需要加入個(gè)人的創(chuàng)造。例如圖2，就是當(dāng)代紅綠彩茶具藝術(shù)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新的體現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)文化精神，在審美上融合了傳統(tǒng)的思想情趣，創(chuàng)作出獨(dú)有的以線(xiàn)為主的裝飾方式，對(duì)銀杏葉的藝術(shù)形象進(jìn)行夸張表達(dá)，生動(dòng)的運(yùn)用線(xiàn)的疏密關(guān)系，體現(xiàn)銀杏葉的質(zhì)感。整體的作品節(jié)奏輕快，氣韻生動(dòng)，線(xiàn)不但很好的表達(dá)了客觀物體的輪廓，更是具有其獨(dú)特的審美意識(shí)。

圖2

圖3

4 結(jié)語(yǔ)

紅綠彩的線(xiàn)條主要是以粗細(xì)、長(zhǎng)短、疏密的線(xiàn)條為主要表達(dá)對(duì)象。這可以看出藝術(shù)家善于利用線(xiàn)條的特性，結(jié)合巧妙的設(shè)計(jì)與思考對(duì)畫(huà)面進(jìn)行構(gòu)圖設(shè)計(jì)。除此之外，線(xiàn)條的運(yùn)用極具特色，不但具有裝飾性，而且對(duì)于畫(huà)面的層次極富個(gè)性。筆者通過(guò)對(duì)紅綠彩中線(xiàn)條的審美特征研究，對(duì)民間紅綠彩中線(xiàn)條的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。從客觀的角度審視出極具民族特色的線(xiàn)條元素，為我們當(dāng)下紅綠彩的線(xiàn)條裝飾運(yùn)用做了一個(gè)審美參考。