基于生命需要，喚醒權利意識

馬秀麗

【摘要】法治思維，作為“人類符合法治的精神、原則、理念、邏輯和要求的思維習慣和程式，它是對于法治比較理性的認知過程”，其核心因素是保障公民權利。作為美術類高中生，讓他們更好地行使自己在古詩詞學習中學習的權利，不僅是在其心中播下法治文明的種子，滋養藝術生的生命，更是滲透法制文明意識、立德樹人，推進依法治國的方略。

【關鍵詞】權利意識;生命需要;法治思維;古典詩詞

一、問題的提出

筆者所執教的高中，學生都是美術生，熱愛繪畫的他們審美能力比較強，個性張揚，平時“權利”意識非常強。然而，在古典詩詞的學習中，幾乎放棄了學習和審美的“權利”，古詩詞課成了“最難熬”的課。本文試圖從法治思維下的“權利”角度作為入角點，嘗試喚醒學習主體在學習中的權利意識，激發學生積極的生命體驗，自覺而快樂地承擔起傳承與弘揚優秀傳統文化的使命。

二、美術類高中生古詩詞學習現狀分析及成因

為調查美術類高中學生在文言和古詩詞教學中的情感體驗情況，筆者以廣州市美術中學為例進行調查，發出學生問卷600份，回收532份。

（一）現狀分析

結果顯示，80%的學生反饋“不知何為詩味”。表現在以下幾方面：

1.知識至上，審美缺失

在高考指揮棒的指導下，文言文教學重知識，弱化審美。

2.學習方式窄化，生命體驗缺失

有的教師把重點只放在對字句的理解上，忽略了美感教育。

3.學習類型老化，顯性學習獨唱

無論是“前不見古人，后不見來者”中的孤獨感;“天生我材必有用，千金散盡還復來”中的萬丈豪情，都靠“體悟”和“妙悟”。現實中，美術生長期對古詩詞漠視和放棄，學習中根本無法享受這種“妙悟”。

4.詩詞解讀淺化，詩詞的超越本質被遮蔽。

（二）問題成因

1.應試背景下高中古詩詞的兩難之境

2.學習主體——美術類高中生古詩詞學習權利的缺失

美術類高中生，文化基礎薄弱，學習上比較被動，長期受應試背景下的古詩詞教學，美感全無。美術生到高中后，對古詩詞敬而遠之，加之自我約束力有限，有不少學生在古詩詞學習上表現好的就是被動接受，學習習慣差點的更是全盤放棄。

3.生命觀念物化，忽視學生個性

有部分教師在教學中存在著把美術生“物化”的傾向，表現在：教學中無視學生的生成，純粹視生命為接受知識的容器。

三、對策

引導學生真正進入審美境界，筆者認為以下做法值得嘗試：

（一）堅持權利本位，平衡師生關系

在課堂中教師把權利還給學生，把該放的權利放到位，讓學生主體真正放開手腳，這樣才能打破美術生在古典詩詞課堂中固化的僵局。

（二）堅持“生命的需要”，滋養學生生命

馬斯洛理論主為人類都有自我實現、追求完美的需求。美術生在自我實現的欲望方面相比較普通學生更為強烈，教師重視發現學生的需要，重視滋養其生命。

（三）教學策略

1.運用合適的情境，喚醒學生掃清語言障礙的權利意識

古詩詞學中的第一個困難是語言障礙，讀不懂，也沒有去讀的欲望，如何去理解和感悟？例如，《詩經·秦風·蒹葭》全詩加上標題共97個字，很多人一周內還背不出。如果教師結合自我的體驗，運用合適的情境，激發學生體驗人生的興趣，理解字面意是非常容易的。

2.喚醒學生“誦讀，體味韻律美”的權利意識

3.喚醒學生“體味意象，觀照情感”的權利意識

教師在教學中引導美術生聯系自己的生活經驗，拿起畫筆，將詩中的意向轉為圖畫，品味、咀嚼、再創造。“立象以盡意”“盡意莫若象”，中國古典詩詞以象傳情、以形傳神。美術類高中學生圖文結合，將更容易體悟詩歌情感和審美價值。

4.喚醒學生“追根探源，求證詩人情懷”的權利意識

引導美術生與詩詞文本直接對話，可以讓美術生對古詩詞更有感覺，張揚起美術生體驗古詩文的旗幟。

四、結語

基于法治思維下的高中古詩詞教學，以美術生“生命的需要”為出發點， 強調美術生的學習權利，喚醒學生課堂中行使學習權利的意識，培養審美自信、文化自信，滋養其詩性的生命。

參考文獻：

[1]孫丹丹.中小學課堂教學中師生對話失衡問題研究[D].西南大學，2010.

[2] （法）盧梭.社會契約論[M].何兆武，譯.商務印書館，2003.

[3]余江敏.論課堂教學對話與教師權威[J].基礎教育研究，2013（34）.

[4]周守語.論法的人文精神[D].北京科技大學，2004.

責任編輯? 邵健麗