以文化為紐帶，彰顯魅力中華

姜玉婷

源遠流長，博大精深，五千年中華文化海內外同放光彩。

“大風泱泱，大海滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。”

——《中華世紀壇序》

古往今來，中華文化源遠流長，博大精深。從早期有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農氏（炎帝）、軒轅氏（黃帝）、堯、舜、禹等時代，到中國第一個國家夏朝的建立而后發展至今，以傳統節日、傳統飲食習慣、傳統民間風俗為代表的中華文化與悠久的華夏文明一道，在世界的舞臺上講述著上下五千年來的發展史詩。

千古文化留遺韻，一代文明展新風。經過前輩同胞移民海外后的代代相傳，伴隨世界文化交流與合作的日益密切，中華文化已成為在國際舞臺上講述中國故事、展現中國魅力、促進中外交流與合作的有效媒介。

中秋節：海內外天涯共此時

海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。

中秋節，是我國四大傳統節日之一。作為中華文化的重要組成部分，中秋節千百年來寄托著海內外中華兒女對團圓的期盼與對家鄉的思念。每當來到農歷八月，丹桂飄香，滿月如盤的時節，溢于游子心中的，是相思，也是鄉思。

我國的中秋節源自上古時期秋夕祭月，起初是一種民間對于天象的崇拜。自漢代開始，中秋節作為一種節日廣泛普及開來;至唐代時期，中秋節形成了較為穩定的慶祝形式;到宋代后，中秋節在我國走向興盛。

中秋節綜合了秋季時令的慶祝習俗，涵蓋祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民間活動。每逢中秋佳節，民間以月之圓兆人之團圓，寄月以思念故鄉，思念親人之情，并祈盼莊稼豐收、生活幸福。

伴隨著中華文化在海外的傳播，源于我國的中秋佳節也在世界上其他國家生根發芽，并在發展中被賦予了新的習俗與含義。

新加坡是一個華人人口占比頗大的國家，因而對于中秋節十分重視。新加坡人民將中秋節視為向家人與朋友表示謝意并進一步溝通感情的機會。每至中秋節，親朋好友、商業伙伴之間將相互贈送月餅，借此表示真摯的問候與祝愿;在馬來西亞，祖輩的華人華僑也將過中秋節的習俗保存了下來。中秋之前，老字號商家紛紛推出各色月餅，華人社團積極組織提燈籠游行以慶祝佳節的活動，電視與報刊也參與進中秋的宣傳中來，全面烘托節日的氣氛;在菲律賓，每逢中秋佳節，華僑華人聚居區的主要商業街道便張燈結彩，同時舉行包括舞龍游行、民族服裝游行、燈籠游行和花車游行等在內的慶祝活動。

四時俱可喜，最好新秋時。在世界上，還有許多國家也同樣有類似中秋節的節日。

在泰國，中秋節也被稱作“祁月節”。每逢泰國八月十五的月圓之夜，各家各戶、男女老少都要參拜月亮，人們在大方桌前端坐祈禱，互相祝福;在柬埔寨，人們會在佛歷十二月舉行傳統的“拜月節”。這天清晨，人們開始準備供月禮品，并采鮮花、挖木薯熬湯、舂扁米、煮甘蔗水，十分忙碌;在緬甸，八月要慶祝“月圓日”，也稱“光明節”。節日的夜晚，萬家燈火通明，全國各地通宵播放電影、演出話劇、并舉行歌舞活動。在緬甸的佛塔內，也將進行大規模的布施活動，十分熱 鬧。

家是最小國，國是千萬家。中秋節以其所蘊含的關于“團圓”“歡聚”“圓滿”的期盼，將海內外的中華兒女的心凝聚于自己的小家庭，團結于祖國的大家庭;同時，讓世界感受到中華文化中關于“闔家團圓”“花好月圓”美好意境的追求。

有酒邀佳客，同慶中秋節。只盼“但愿人長久，千里共嬋娟”。

春節：中華兒女在海外的文化之根

自唱新詞送歲華。鬢絲添得老生涯。十年舊夢無尋處，幾度新春不在家。

春節，起源于上古時代年頭歲尾的祭神、祭祖活動。“萬物本乎天、人本乎祖，祈歲祭祀、敬天法祖，報本反始也”，春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，并在傳承中承載著豐厚的歷史文化底蘊。經過數千年的文明發展，勤勞的中國人民在日常生產與生活中逐漸產生了對春天的期盼、對“年”的敬畏以及對“歲”的感嘆。春節便綜合了我國古代勞動人民對年歲與春天的樸實的信仰，是我們珍貴且獨特的文化遺產。

發展至今，春節已有4000多年歷史，現已成為我國傳統節日之中最為重要的闔家團圓、辭舊迎新的日子。正因如此，在每個中華兒女的心中，春節都占有著重要的地位。對于居住在海外的華人、華僑與留學生而言，春節更是與祖國之間的紐帶，是在異國他鄉仍不忘卻的祖國文化之根。在中國走向世界的同時，春節作為傳統節日的代表也走向了世 界。

在美國的唐人街，春節時的花車游行與舞龍舞獅早已成了每年的傳統，而且吸引了越來越多的當地人前來觀賞：在數公里長的唐人街上，便有許多身穿中國傳統服飾的美國人放鞭炮、品小吃，并與游行隊伍里的表演者互動，在歡樂的氣氛中感受中國的年味兒。在泰國曼谷的老城區，唐人街已有200年歷史，每到中國的農歷新年，這里便開始舉辦各色廟會，商鋪的櫥窗都貼著春聯和福字，還掛有紅彤彤的燈籠。春節當日，會有許多泰國群眾到唐人街來感受中國春節的韻味，并且王室成員也會來到這里，向華人送來節日的問候。在法國，巴黎的13區是華人最早的落腳地。每年春節期間，法國華人僑團將在這里聯合舉辦春節彩裝大巡游活動，在活動中既有舞龍舞獅表演，又有我國古代傳統服飾展，十分熱鬧。

每逢春節至，海外中華兒女的心便與祖國更緊密地系于一處。中華傳統文化也在一個又一個傳統節日在海外的傳播過程中，向世界展現著擁有悠久歷史與璀璨文明的大國風范。

茶葉：中蒙俄萬里茶道

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。

茶葉，自古以來便是文人筆下感情的寄托，是我國悠久文化的一部分。同時，茶葉亦是我國對外交流與文化傳播的重要代表。

萬里茶道，興盛于17世紀，是絲綢之路后亞歐大陸上的又一條國際商道。這條商路，綿延1.3萬公里，南起福建武夷山，途經江西、安徽、湖南、湖北、河南、山西、河北、內蒙古等地，穿越蒙古高原，最終抵達俄羅斯圣彼得堡。這條商路，溝通亞洲大陸南北方向的農耕文明與草原游牧文明的核心區域，并延伸到中亞和東歐等地區，是在當時絲綢之路衰落后又一條名副其實的重要商 路。

作為茶葉的原產國，我國在公元16世紀便有茶葉出口的記載。至17世紀，我國的磚茶已經在歐洲培養了一批忠實的飲用者。在北亞的西伯利亞地區，以肉、奶為主食的游牧民族更加養成了“寧可一日無食，不可一日無茶”的習慣。而出口到北亞與歐洲的磚茶，便是經由中國古代晉商之手。祁縣，作為晉商文化中心區，便是萬里茶道的開拓者。

時至19世紀，漢口逐漸成為中國近代茶葉集散地之一。1890年，俄國皇太子尼古拉（即后來的俄國末代沙皇尼古拉二世）在中國之行中踏上了漢口這方土地，并感嘆道：以漢口為起點的萬里茶道是一條偉大的茶葉之路，漢口是一個偉大的東方茶港……從此中國漢口“東方茶港”的美名與中國千年茶葉文化在中外茶商中廣泛流傳開來。

在過去兩個多世紀的互惠合作中，這條萬里茶道的沿線共有數百個城市因茶葉而有機聯系在一起，共同承載著萬里茶道的文化與精神。如今在“一帶一路”倡議背景下，這條茶道迸發出新的活力，中、蒙、俄三國正致力于深入交流與合作，促進國際合作、產業融合的進一步深入，同時努力實現我國茶文化、茶產業和茶科技的融合發展。

赫哲文化：中俄邊境文化季

中國和俄羅斯都是具有悠久歷史與燦爛文化的大國，兩國之間的文化交流與貿易往來由來已久。在公元10世紀，我國的絲綢、錦緞等商品就已傳入俄國境內。在基輔羅斯大公國時期，古羅斯人與我國北方的契丹族有了接觸，此后“契丹”也就成為了俄國對中國的稱呼。

自元朝開始，中國與歐俄地區之間的驛路交通便利，交流往來開始頻繁。中國的文化與技術也從這時開始，更加大規模地被傳播到歐俄地區，我國的銅鏡制作技術就是這一時期技術傳入的代表。在1730年和1731年，清政府派遣官員率領使團先后赴莫斯科和圣彼得堡參加俄皇加冕儀式，這也是我國最早派往歐洲進行交流溝通的使團。

伴隨著時代的發展，我國文化的對外交流與傳播擁有了更廣闊的平臺。在素有“赫哲故里”之稱的黑龍江省同江市舉辦的中俄邊境文化季便為傳承民族文化，并展現中國的文化魅力作出了貢獻。

同江市與俄羅斯猶太自治州隔江相望，是我國黑龍江省重要的港口城市，也是中俄水上貿易的重要中型港口、江海聯運進出口貨物的重要換裝港。赫哲族在這里聚居，因此這里也被稱為“赫哲故里”。依托獨特的地理位置優勢，這里已經連續七年舉辦中俄邊境文化季系列活動，同時開展了多次具有濃郁文化特色的展覽展演、體育賽事、交流研討等各種文化活動。在活動中，赫哲族傳統體育競技項目頂杠、魚王角力、魚皮服飾走秀和伊瑪堪說唱等節目逐一登場，這些我國的傳統文化中的文學藝術與當地的非遺產業共同吸引了大量中外游客，多年來累計接待游客達200多萬人次，進一步推動了中華文化走向世界。

紙鳶：中國風箏飛到哥倫比亞

風箏，由我國古代勞動人民在東周的春秋時期發明，至今已有兩千多年的歷史。相傳，墨翟以木頭制成木鳥，經三年設計修改，最終成為風箏的雛形。后來魯班用竹子代替木頭，改進了墨翟風箏的材質。到東漢期間，蔡倫改進造紙術，坊間才開始以紙做風箏，并稱為“紙鳶”。

隨著風箏在民間的普及，其被寄予“吉祥”“求福”“長壽”等美好寓意。在唐代時期，風箏節應運而生。中唐詩人元稹曾在他的詠物詩《有鳥二十章紙鳶》中寫道：“有鳥有鳥群紙鳶，因風假勢童子牽。”由此，便可看出唐代風箏活動的盛況。

歷經千年的發展與變遷，風箏節現在依然是民間盛會。不僅僅在中國，在東南亞、日本、美國等世界多地都有舉辦風箏節的習 慣。

8月是哥倫比亞的風箏月。每年8月，哥倫比亞各省份都會輪流舉辦風箏節，此時各地都會看到來自中國的風箏的身影。每年從7月開始，哥倫比亞的商販就開始準備風箏，為8月的風箏節做準備。因為風箏通常有尾部的飄帶，因此在哥倫比亞又將風箏稱作“彗 星”。

哥倫比亞最早的風箏節誕生于1975年8月7日，在雷瓦鎮舉辦。經歷了40多年的光陰，哥倫比亞人為風箏注入了許多新的生機，現在他們將放風箏作為增進家庭成員之間溝通與共享快樂的媒介，希望在快節奏的時代能有機會同全家人一起分享幸福。

文字：《漢字》國際巡展

倉頡為帝，南巡狩，發陽虛之山，臨于元扈洛之水，靈龜負書，丹甲青文，以授之。相傳，倉頡由“靈龜負書”獲得靈感，創造了文 字。

漢字自誕生以來，經歷了多次變化與發展，最終形成了我們今天所寫的方塊字，也成為中華文化的重要載體，成為我國悠久歷史與燦爛文明的代表。多年來，漢字以其獨特的魅力，向世界展現了文化中國之美。

《漢字》國際巡展活動于2013年在北京首都博物館正式啟動，并在加拿大溫哥華舉辦海外首展。此后在尼泊爾加德滿都、德國紐倫堡、法國巴黎、日本東京、泰國曼谷、韓國安東、美國舊金山、斯里蘭卡科倫坡等地陸續進行。展覽，將展示漢字起源、流變、傳播與漢字藝術意趣，以展示漢字獨特魅力與推動中華文明乃至世界文明的發展中所作的貢獻。

回望過去，在漫長的歷史時期，漢字曾作為除我國之外的日本、朝鮮、越南等地的政權的官方文字。同時，漢字所承載的文化，也深受這些國家和地區的人們的喜愛。《源氏物語》曾記載，平安時代（794—1192年）的日本貴族最喜愛讀我國詩人白居易的作品。白居易的《長恨歌》曾在日本廣為流傳，以致出現后期楊貴妃東渡日本的傳說。

在越南，也曾有一段近千年的使用漢字的歷史。從秦末南海尉趙佗建立南越政權，發展漢文化開始，越南北部就受到了漢學的影響。至漢唐時期，越南的文學作品多以漢文化寫成，與唐代同時期的越南人也會參加科舉考試。到公元938年，越南建立獨立政權，保留宗藩關系。此后越南的歷代王朝仍以漢字為正式文字，并修建國子監和孔廟。

如今，中文是聯合國六種工作語言之一，也是世界上使用人數最多的語言，而漢字作為中文的載體已經成為中國形象的一部分。《漢字》國際巡展將逐漸使世界對中國文化有更加具體的感知，進一步展現中國文化大國的形象，同時加深與各國的文化交流與合作。

從春秋戰國時期的百家爭鳴，到當今時代中華文化的大發展、大繁榮，我國傳統文化走過了千年的風風雨雨，積淀著數代人的智慧。文化結緣，民心相通。相信在未來的世界舞臺中，通過對外交流與合作，我國的優秀文化將繼續傳古今經典，樹當代風范;將在娓娓講述中國故事的同時，于時代的浪潮里，歷久彌新，迸發生機與活力。