“儒方壺”的琺瑯華彩藝術(shù)美

周勛

紫砂壺藝術(shù)的誕生、成長與發(fā)展都離不開對其他中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的融合與借鑒。文化對紫砂壺藝術(shù)的影響是潛移默化也是深厚持久的，紫砂壺藝術(shù)對其他藝術(shù)形式的融合與借鑒源于對美的敏感度、自覺承載度和傳播的意識，有豐厚的藝術(shù)資源，并依靠紫砂泥之優(yōu)越性能，使紫砂壺在中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)世界中大放異彩。

琺瑯彩是中國瓷器中的裝飾技法之一，它集中西藝術(shù)風(fēng)韻于一身，使作品盡顯華麗高貴之美。圖1“儒方壺”的造型既具有典型的東方氣質(zhì)，又有傳統(tǒng)儒家風(fēng)范。琺瑯彩裝飾呈現(xiàn)在壺蓋以及壺頸部，如同精美的披肩，細(xì)膩的花紋、艷而不俗的色彩，不僅與壺整體氣質(zhì)完美配合，也體現(xiàn)了經(jīng)中國古典美融合后的異域風(fēng)情，中西融合構(gòu)成了作品典雅、華美的獨(dú)特氣質(zhì)，彰顯了紫砂壺藝術(shù)與琺瑯彩之間的完美碰撞。

圖1 儒方壺

1 “儒方”有道

“儒方壺”是紫砂壺中一種比較常見的壺型，“儒”指中國古代儒家思想，代表了人們的道德情操、品德修養(yǎng)等，“方”指作品的基本造型特征，“儒”對“方”有修飾、制約的作用，決定了作品具有一種方圓智慧。

“儒方壺”用經(jīng)典的檀木色泥料制成，壺表面是均勻醇厚的棕紅色，這種顏色有華麗的一面，更多地還是體現(xiàn)出古典、莊重的氣質(zhì)，烘托了“儒”的內(nèi)斂含蓄。壺表面非常光滑干凈，能看到清晰細(xì)密的砂質(zhì)紋理，這是泥料自然美與創(chuàng)作工藝美的完美融合。

方器是紫砂壺基本造型結(jié)構(gòu)之一，圓器代表的是溫潤隨和，方器代表的則是明快剛健，這恰好是中華民族性格的兩個(gè)大的方面。在實(shí)際的創(chuàng)作活動(dòng)中，方器與圓器并非互不相容，創(chuàng)作中可用靈活的工藝結(jié)合方圓特點(diǎn)，增強(qiáng)造型的表現(xiàn)力，“儒方壺”就是如此。

從壺身造型看，筒身部分的四個(gè)面是非常清楚的，且兩兩對稱，左右之間相連自然順暢，構(gòu)成了立體、標(biāo)致的壺身造型。壺底面非常平整，這是保證壺身平穩(wěn)的必然要求。壺身上部就不是平整的了，順著壺身線條向上延伸并微微內(nèi)收，有明顯的弧度。

方器的一個(gè)典型特征就是棱角分明，作者在棱角中融入圓的特征。筒身部分的棱線處明顯帶有弧度，且棱線也不再是一條銳利的線，而是一個(gè)寬闊的面，溫和玲瓏又具張力。與柔和的棱相配合，壺身中的角也變成了圓角，整個(gè)壺身就形成了方中有圓、圓又襯方的特點(diǎn)，方器與圓器自身的特征也在彼此對比中得到了更為清晰地呈現(xiàn)。

壺蓋是一個(gè)四角圓潤的長方形，是壺身的平面化表現(xiàn)，頂部的壺鈕是把手狀的，其形態(tài)也是總體為方形，邊角圓潤，與壺蓋、壺身保持同步。壺身一側(cè)的肩部是短短的直嘴，也是四方形的，精巧又可愛。對面是耳狀環(huán)形端把，由泥條制成，代表圓器特征。

“儒方壺”貫徹了方圓結(jié)合的模式，方象征儒家的原則、底線，強(qiáng)調(diào)做人應(yīng)該正直清白；圓代表為人處事要隨和、謙和，善待他人。“儒方有道”的文化意義就通過作品造型得到了清晰的表達(dá)。

2 琺瑯華彩

琺瑯是一種瓷器裝飾工藝，在隋唐時(shí)期從西域傳入，后經(jīng)中國匠人進(jìn)行調(diào)整，并結(jié)合中國色彩，成為中國傳統(tǒng)瓷器中一種華美裝飾。

作者在“儒方壺”的壺蓋、壺身頸肩部分運(yùn)用了琺瑯彩裝飾，為壺披上了一塊華美的“披肩”，使壺?fù)碛辛巳A麗、高貴的美感。琺瑯彩圖案的邊緣是卷曲的線條且排列均勻，并有一些小釘珠鑲嵌在其間作為點(diǎn)綴。線條是金紅兩色相間，極為華貴，小釘珠則為白色，如同耀眼珍珠。圖案內(nèi)部是藍(lán)色的，這是琺瑯彩裝飾中的代表性顏色，是對琺瑯彩特征的提示。藍(lán)色的琺瑯彩與檀木色的底色互相襯托，形成了明艷華彩的藝術(shù)效果，作品的古典美得到了加強(qiáng)。

琺瑯彩的表面看起來如琉璃一般，明亮光潤，與紫砂壺的溫厚是有較大區(qū)別的，這種反差也大大加強(qiáng)了紫砂壺與琺瑯彩自身的藝術(shù)效果。琺瑯彩裝飾極盡精工之美，其中細(xì)細(xì)的紋線、色彩的濃淡都處理地非常細(xì)致，展現(xiàn)了琺瑯華彩之美，使“儒方壺”獨(dú)具藝術(shù)特色，彰顯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的多元燦爛。

3 結(jié)語

“儒方壺”將紫砂壺之典雅、莊重與琺瑯彩的華麗、燦爛融于一壺之中，足以說明紫砂壺藝術(shù)對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)形式的關(guān)注和大膽融合。紫砂壺與琺瑯彩都是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)中的瑰寶，二者的融合可以說是“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，能夠令人們對紫砂壺藝術(shù)有著更為豐富和美好的印象。