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音樂劇《搖滾浮士德》的角色寓意

2021-09-28 14:50:20程夢雷
歌劇 2021年8期

程夢雷

中文版音樂劇《搖滾浮士德》改編自韓國音樂劇《魔鬼》(The Devil),由大麥MaiLive旗下“當然有戲”聯合上海蘭境文化制作,于2021年5月底在上海大劇院進行了為期一周的演出,隨后開啟全國巡演。劇中浮士德是一個初出茅廬的股票經紀人,將華爾街視為夢想之地。經歷黑色星期一后,浮士德為挽回敗局接受了X-黑暗的契約,獲得了巨大的財富和名聲。但隨后逐漸墜入野心和欲望的深淵,未婚妻格雷琴受其連累變得瘋狂,要被X-黑暗奪走。浮士德最終幡然悔悟,舉槍自殺而獲得重生。

X-光明與X-黑暗:賭局中的人性漩渦

貫穿全劇的一個重要線索是X-光明與X-黑暗對人性的賭約,取材于歌德原著《浮士德》中上帝和魔鬼梅菲斯特之間的故事。上帝認為善良的人即使在迷惘里掙扎,最終也會悟出一條正路,因而放任梅菲斯特去誘惑凡人,最后上帝贏得了賭約。從劇情出發,可將整個故事看成X-光明與X-黑暗就人心打的賭。而從更深的寓意層面看,X-光明和X-黑暗分別代表人性的善惡。他們之間的斗爭意味著人性也經常在光明和黑暗之間掙扎。就服裝而言,X-光明穿的是質地較為輕盈的白色燕尾服,X-黑暗則是黑色皮衣。表面上二者針鋒相對,涇渭分明,但其實也存在聯系。有觀眾認為X-光明與X-黑暗本來是一個角色,只是格雷琴召喚出了光明,浮士德召喚出了黑暗。韓國版中有些場次X-光明和X-黑暗的演員會互換角色出演,暗示人性中的光明和黑暗可相互轉換。還有一些場次安排女演員出演X-光明,表明這一角色具有神性,并無性別之分。

無論是韓文原版還是中文版,都認為光明與黑暗皆是人類的選擇,但兩個版本對X-光明和X-黑暗的角色設定改動較大——韓國版中X-光明和X-黑暗地位相當,和浮士德及格雷琴的互動較多,而中文版X-光明的位階比X-黑暗要高,游離于所有角色之外。韓國版雖融入了較多的宗教典故,X-光明與X-黑暗之間的互動表現更為豐富,更像是人性中光明與黑暗的博弈。如浮士德接受X-黑暗的契約這一幕主要通過X-光明與X-黑暗的舞臺動作得以展示。浮士德上場歌唱時,X-黑暗和X-光明同時向浮士德伸出左手,而浮士德選擇了X-黑暗。于是X-黑暗與浮士德合唱,并得意地看了一眼X-光明,以示自己的勝利,X-光明黯然離場。X-黑暗占上風后和浮士德一同站在舞臺中心。全場白光掃射,仿佛編織起一張密集的網,將浮士德包圍其中。格雷琴半跪在地上,瑟瑟發抖,時而抱頭,暗示浮士德內心深處善良的一面受到了威脅。另外從戲劇張力上看,劇中由X-光明引導格雷琴對抗X-黑暗對浮士德的誘惑,X-光明并沒有直接阻攔X-黑暗,還算勢均力敵。X-光明在引導格雷琴時也有較多的肢體接觸,如《雅歌》(The Song of Songs)一曲中,X-光明最后將格雷琴摟在懷中,稱呼她為“我的姐妹,我的新娘”。

而中文版將X-光明抬高到上帝的地位,X-黑暗相當于原著中的梅菲斯特。中文版X-光明的扮演者賈凡在網上直播時也提到X-光明的角色設定是高高在上。劇中X-光明并沒有直接接觸浮士德或格雷琴。從舞臺位置設計上看,上半場最后X-光明站在第三層,以示光芒普照眾生。第二層是浮士德和格雷琴。最底層是X-黑暗,而他其實也對X-光明有一絲向往。由于X-光明在中文版中的角色是藐視眾生的上帝,他在臺上大多數時候在冷眼旁觀,但這樣會顯得形象單薄,無法起到明顯推動戲劇沖突的作用。因為舞臺上主要依靠X-黑暗和格雷琴對浮士德施加影響推動劇情,而浮士德明顯倒向X-黑暗一方,格雷琴在上半場的任何勸說都顯得蒼白無力。這樣會讓不熟悉《浮士德》原著的觀眾很難理解浮士德為何最后選擇了X-光明。

從音樂上看,中文版X-黑暗的歌曲風格與X-光明也存在較大區別,前者以搖滾為主,比較有力度,后者以美聲為主,偏古典風格,如《拯救他》和《生命之光》。而韓國版則沒有進行特別明顯的區分,比如在黑色星期一結尾處X-黑暗演唱了幾句優美舒緩的抒情曲調,表達對人類這個生命易逝的種族的感慨,也是X-光明在結尾《血與肉》中所唱的旋律。不過中文版仍然保留了韓國版中少許帶有宗教意味的拉丁文歌詞,如具有明顯搖滾風格的《顛倒夢想》這一曲,表現X-黑暗成功誘惑浮士德投向其陣營,他的理由是“夢想和欲望本質上都一樣”。中文版導演王婷婷也曾在采訪中表示,所謂夢想其實是欲望本身,而人們常常用夢想來包裹“野心”。歌中還融入了圣歌片段,“Sanctus domini kyrie eleison”(求主憐憫),由X-黑暗的追隨者和浮士德齊唱,以搖滾風格演繹帶有宗教救贖意味的歌詞,來襯托浮士德的野心和欲望,則帶有一絲諷刺意味。《心戰》一曲中,X-光明和X-黑暗在副歌部分進行了二重唱,一方是長音“在我懷里”,另一方是較為密集的唱詞,節奏較快,氣息短促,兩位演員還會交換重唱的部分,通過氣息強弱和力度的襯托,表現他們對浮士德靈魂的爭奪。X-光明在大結局時演唱的《生命之光》則帶有圣潔的色彩,贊揚人們內心光芒的力量。開始時旋律舒緩而優美,聲音略低,到后面逐漸升調,最后達到高潮。

浮士德與格雷琴:凡人的良善之心

書中的浮士德原已垂垂老矣,在魔鬼幫助下恢復了青春,想要追求人生的終極意義,而劇版的浮士德則是意氣風發的華爾街金融從業者。如果以浮士德為中心人物,這部劇展現的就是一個原本善良的青年為了世俗利益拋棄了良心,最后悔悟獲得重生的故事。中文版劇名為《搖滾浮士德》,但從劇中歌曲和表演來看,格雷琴給觀眾留下的印象比浮士德更加深刻。浮士德更像是一個線索性的人物,串起了劇情。他在面對股市危機時,只會質問上天,“我做錯什么?憑什么這樣對我!”接受X-黑暗的契約亦是無奈之舉。但接下來一步步墮落,從黑西裝換上了略顯浮夸的棗紅色禮服,表明沉淪于紙醉金迷的生活。直到最后一刻,浮士德后悔自盡,才充分表現了自我意志。因此臺上主要依靠X-黑暗和格雷琴的角色對浮士德的影響力度來推動劇情。

如果將X-光明與X-黑暗分別看成人性中的光明和黑暗而非神明,那么連格雷琴都可以視為浮士德內心良善的化身,就如德語音樂劇《伊麗莎白》中的死神可以看成皇后的另一個人格一樣。導演王婷婷在采訪中提到,劇中格雷琴更像是原著里的海倫和格雷琴的結合體——比如人們在冒險時內心的擔憂和猶豫。格雷琴用她的生命喚醒了浮士德,讓他明白自己的選擇會帶來慘痛的代價。歌德的《浮士德》中格雷琴初次見到魔鬼化身的男性,就表現出了不信任和反感,后來寧死也不愿和浮士德及魔鬼一起逃走。在浮士德選擇皈依天主時,格雷琴的靈魂又和其他天使一起從魔鬼手中拯救了浮士德。

劇中一些細節可以表現格雷琴這個人物的寓意化特質,如X-黑暗對浮士德加以誘惑,并不是為了直接奪走浮士德本人,而是想要奪走其心中的良善化身——格雷琴。浮士德最重要的東西是格雷琴,而在接受契約后,他的良心發生了變質,連累格雷琴(浮士德良心的化身)也受到X-黑暗的侵蝕。浮士德墮落后,曾提到過去給他帶來幸福的格雷琴已經“消失了”,這句話既可以指浮士德的愛意消失了,也可以指他徹底泯滅了最后一絲良心,呼應劇中的臺詞“人心終歸經不起試探”。甚至連臺詞中所謂的“惡魔之子”都有一種象征意義。原著中格雷琴發瘋是由于犯下殺子的罪行被投入監獄。韓國版格雷琴的歌詞中曾提到“骨中之骨,肉中之肉,互為彼此的嬰孩”,因此格雷琴提到的惡魔之子也可能是對墮入黑暗的浮士德的比喻。中文版特地設計了一幕——在格雷琴的肚子上放了一個紅色的氣球來寓意惡魔之子,也可以理解為格雷琴認為昔日愛人墮落成為披著人皮的惡魔,連累了自己懷的孩子成為被詛咒的孩子。而背景中響起的嬰兒哭聲也可以看成是格雷琴對未來的想象。因為整部劇都沒有提到那個孩子的真正誕生。

韓國版格雷琴的寓意化特征表現得尤為明顯,首先是劇中反復出現“蘋果樹”和“神殿”的典故。開場浮士德稱呼格雷琴為“我的另一個我”“生命的意義”“我的姐姐”和“我的新娘”。而格雷琴稱呼他為“我的光,我的神殿”。又如在韓國版中,《守護天使》(Guardian Angel)一曲,格雷琴站在二樓,舞臺對演員進行了定向打光,突出了她的白色襯衫,而忽略了五官部分的光照,將這個角色概念化。浮士德在善良和野心之間掙扎時仍然稱格雷琴為“神殿,蘋果樹,鏡子,他擁有的最美好的存在”。而在浮士德下定決心投向X-黑暗一方后,格雷琴開始發狂,她的唱詞中提到“圣殿毀了,蘋果樹倒了,鏡子中的形象扭曲了”,呼應之前歌詞中的“你是我的圣殿,你是我的蘋果樹”,并在演唱時帶著哭腔和急促的氣息。而中文版將“蘋果樹”和“神殿”都刪除了,只保留了蘋果這一道具,并更改了“蘋果”的象征意義。劉令飛在飾演X-黑暗時會在場上啃起蘋果,并將其拋給浮士德。劉令飛在采訪中提到,這里的蘋果象征人心中的欲望,由X-黑暗傳給了浮士德。這種演繹會讓人聯想到亞當和夏娃由于偷食禁果被趕出伊甸園的故事,讓觀眾將浮士德的墮落與人類的早期墮落聯系起來,而不會想到原版中的蘋果象征著格雷琴。另外韓國版中格雷琴在奉勸浮士德時,對其唱起了圣經中的臺詞,演員也仿佛圣靈附體,表現了一種宗教似的狂熱。在《瘋癲格雷琴》(Mad Gretchen)一曲中,韓國版演員的唱法體現了豐富的情感變化,一開始是纖弱受驚的聲調,隨著背景音樂的音調上升,逐漸轉為怒音。之后格雷琴通過高低音的切換表現她在瘋癲和呼喚神明之間的掙扎,配合全場閃爍的紅光,體現魔化的過程。中文版中格雷琴的飾演者徐麗東的唱法以高音部分見長,她也在采訪中提到,這首歌給她的感覺就如同《變身怪醫》中杰克醫生發瘋的一幕一樣。她的肢體動作表現也很到位,但低音部分的表現力不及韓國版演員有層次,著力點更像是在“瘋癲”而不是“掙扎”。

中文版格雷琴的世俗人物特質更明顯一些,由于刪去了韓國版中的宗教典故,觀眾會傾向于認為浮士德最后的醒悟是出于對格雷琴的愛。那么出于戲劇動因的要求,劇中應突出兩人的愛情,并增加浮士德與格雷琴之間的互動。但中文版存在一些劇情轉折和鋪墊問題。如浮士德在墜入黑暗后無視格雷琴的痛苦,一邊嘲諷她住著豪宅戴著鉆戒還不滿意,一邊稱呼她為自己的軟肋和負擔,原本純潔的愛情幾乎蕩然無存。他在逼死曾經的恩人時也非常無情,卻在格雷琴快要被X-黑暗奪走時忽然醒悟,性格轉變有些快,缺乏銜接。另外從徐麗東演繹的格雷琴看,全場都是一個性格非常堅強的角色,并沒有表現出對浮士德的深厚感情,也很難想象浮士德之后為了愛情而甘愿自盡。

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