沂蒙六姐妹

張媛媛 張圣虎 李朋

這張合影拍攝于1995年4月。

斯時，“沂蒙六姐妹”中的公方蓮已逝世，照片中只剩下張玉梅、伊廷珍、伊淑英、楊桂英、冀貞蘭五姐妹。當年風風火火的擁軍姐妹均已邁入遲暮之年。照片中的石碾，是沂蒙老區人民碾糧攤煎餅的重要工具，曾為當年擁軍支前工作立下汗馬功勞。

1995年4月的一天，圖片拍攝者侯國良為她們定格下這一瞬間，成為展現“沂蒙六姐妹”最常用的一張照片。“沂蒙六姐妹”的叫法由來已久。早在1947年6月10日《魯中大眾》中，一篇題為《婦女支前擁軍樣樣好》的文章，報道了她們的支前事跡和崇高的革命獻身精神，并稱她們為“沂蒙六姐妹”。

忘我奉獻支前忙

1947年孟良崮戰役期間，只有150多戶人家的野店鎮煙莊村里，成年男子都隨部隊上了前線，連六七十歲的老漢，也拄著木棍給解放軍帶路去了。于是，山村成了“女人國”。我華東野戰軍為了創造圍殲敵整編第74師的戰機，在這一帶頻繁活動。煙莊村每天都有部隊路過。部隊來了后，需要村里幫著安排住宿、籌備糧草、護理傷員。

“男人們都不在家，咱們姐妹們應該把村里的工作擔下來，要不然怎么對得起一心為咱們老百姓做貢獻的隊伍呢？”于是，張玉梅當村長，伊廷珍當副村長，其他人分別擔任財糧員、公安員等職務，六姐妹共同挑起了領導全村的任務。

部隊一來，張玉梅和伊廷珍就帶領大家為部隊支鍋做飯、安排歇腳住宿、籌集軍馬草料……一切都安排得妥妥當當。據不完全統計，在解放戰爭期間，六姐妹帶領全村為部隊烙煎餅約15萬斤，湊集軍馬草料約3萬斤，洗軍衣8000多件，做軍鞋500多雙。

孟良崮戰役打得最激烈的時候，六姐妹接到了運送彈藥的任務。她們毫不遲疑地接過了這個似乎只有男人才能完成的任務，并動員村里年輕能干的婦女組成運輸隊，上了前線。飛機在頭頂上轟轟地飛，子彈在頭頂上嗖嗖地響，裹著小腳的六姐妹和村里其他婦女們兩人一組抬一個100多斤的彈藥箱，40多里山路，翻山越嶺，將彈藥送到前線炮兵和前沿陣地。由于裹著小腳，姐妹們的腳都磨破了，血水和裹腳布粘在一塊兒，腳腫得連鞋都脫不下來，但她們沒一個喊累說疼。

多年以后，伊廷珍的兒子徐敏安曾問過母親：“你們當時不怕嗎？”老人家說：“不害怕，就是死了也是光榮的。”

撐起勝利“半邊天”

“裹著布的腳兒咚咚響，肩扛著軍糧送前方，前方部隊打勝仗，后方咱要多幫忙，多幫忙來送軍糧，送軍糧來多幫忙，不怕山高水又深，不怕路遠千里長，前方同志吃得飽，保衛好咱家鄉……”

這首歌謠唱得就是“沂蒙六姐妹”的事跡。在解放戰爭期間，部隊打到哪里，六姐妹就跟到哪里去支前， 她們做軍鞋、烙煎餅、籌糧草，擁軍支前走在前。

冀貞蘭是六姐妹中針線活做得最好的。她經常幫著姐妹們打鞋殼、做鞋幫、納鞋底。一只鞋底要納120行，一行要過30多針，每針都要經過錐眼、穿針、走線、拉緊等四五道工序。這是個很枯燥的活兒，但冀貞蘭每針每線都一絲不茍。有一次，翻箱倒柜也找不到一塊鞋面布，她一咬牙，便把自己正穿著的衣服大襟撕下來做了鞋面布。這件衣服是她結婚時候的嫁妝，一直沒怎么舍得穿。

公方蓮的手上有一處顯眼的傷疤，很多年后兒子伊廷傳才知道，母親在支援孟良崮戰役期間，一人看三盤鏊子，兩天兩夜沒合眼，攤到最后頭暈眼花，眼皮直打架，烙著烙著就睡著了，手伸在火燙的鏊子上，烙出了水泡，留下了傷疤。那時的母親累了困了，就用涼水洗一把臉，又接著烙，一直堅持到任務完成，共攤了160斤煎餅。

為了給解放軍的戰馬籌集草料，六姐妹扛上秤，拿起賬本，背上繩子，就上路了。當時的伊淑英懷有身孕，行動困難。爬山越嶺的時候，她只覺得兩腿像灌了鉛似的，怎么也抬不起來，就坐在石頭上，想歇一下腳。姐妹們知道她的難處，勸她回村去干點別的工作。伊淑英剛往回走了幾步，聽到遠處戰馬嘶鳴，放眼一看，大路上正開過一支騎兵。她立刻又折返回來，繼續往山上爬。姐妹們問她為什么又回來了，她說：“隊伍正在開進，我怎么能往回走呢？”大家手拉手往上爬，沒有一個人掉隊。姐妹們咬緊牙，硬是帶領村里婦女組成的運輸隊，翻山越嶺把5000斤草料按時送到了指定的地點。

是她們的無私奉獻為部隊提供了堅強的后勤保障，筑起了不倒的人民長城，撐起了勝利的“半邊天”。

一心向黨跟黨走

崢嶸歲月里，在沂蒙山區流傳著這樣一句話：“母送兒，妻送郎，最后一子送戰場。一口飯，做軍糧;一塊布，做軍裝;最后一件破棉襖，蓋在擔架上。”

六姐妹之一的楊桂英，兒子還沒長到可以上戰場，就落下了殘疾。那時敵人快要到達煙莊這一帶，部隊和村民要轉移。部隊首長找到六姐妹，命令盡快轉移，并委托她們找8套便衣。六姐妹迅速借來衣服、帽子等，又幫助戰士進行化裝。但她們還沒有走出村子，敵人就已經占領了南山。一顆炮彈打來了，把楊桂英4歲的兒子耳朵震聾了。

楊桂英的女兒公愛民每次提起耳聾的哥哥，就會淚流不止。她說：“每次來了領導就會問母親有沒有困難時，母親都說沒有。”她覺得母親只需要說一句，哥哥就不會因為無人照顧，過早地離世了。

在公愛民的印象中，母親楊桂英一直很忙碌，到處開會。解放后，母親是村里的婦女主任。剛開始實行計劃生育的時候，母親為了給村里的婦女們做思想工作，常常晚上給她們開會。母親不僅不拿國家的一針一線，有時還往里貼補。家里的暖瓶被母親帶去開會，就再也沒拿回來。

時光荏苒，染白了六姐妹的雙鬢，但不變的是她們堅韌果敢、自立自強的精神。她們從未向黨提出任何要求，不僅如此，當國家遇到災難時，她們還會拿出當年支前的氣概。2008年“5.12”汶川地震后，“沂蒙六姐妹”自行開展了“交納特殊黨費，捐獻一顆愛心”的活動，每人捐款600元。當她們從電視上看見子弟兵在一線不怕流血犧牲、冒著生命危險參與抗震救災的情景時，心疼得直掉眼淚，就發動兒媳、孫女和全村婦女經過十幾個晝夜加工，趕制了500雙“千層底”寄給了抗震救災一線的子弟兵，讓子弟兵穿上它，在地震災區再立新功。

2016年6月21日，最后一位“沂蒙六姐妹”伊淑英去世了。六姐妹雖然都不在了，但“沂蒙六姐妹”的精神依然影響著一代又一代的中華兒女。