協同共生視角下工業園區內傳統村落保護與復興路徑探索
——以珠海大濠涌村為例

珠海市規劃設計研究院 王少博

一、引言

傳統村落是我國農耕文明時期遺留下來的寶貴財富，是人們利用自然、改造自然的智慧結晶，集中體現了人與自然高度融合的人居環境，并創造了人與人和諧共處的生產方式和生活狀態[1]，是中華傳統文化的物質體現形式之一。當前，工業園區已成為國民經濟增長的重要載體和助推器，鄉村地區大批原住民外出務工，村內老舊建筑年久失修、新舊建筑格格不入等現象屢見不鮮，傳統村落面臨被工業園區“吞并”的困境。在當前經濟社會快速發展、國家倡導文化自信的宏觀背景下，如何兼顧工業園區開發建設和傳統村落歷史文化資源保護與傳承就顯得尤為重要。

二、基本概況

富山工業園位于珠海市域西端，園區面積約152.53平方公里，下轄12個村落和1個社區。園區現有總人口約9.6萬人，其中流動人口5.2萬人，大部分租住在園區村落中。

大濠涌村位于富山工業園區北部，西臨虎跳門水道，東臨為以格力電器為龍頭的智能電氣產業組團。村域范圍內現以農田、養殖魚塘和村落聚點為主，村民經濟收入以水稻種植、魚蝦養殖為主，2018年村民人均收入不足1萬元。因收入來源有限，大量原住民外出務工，“空心村”現象明顯。

三、大濠涌村傳統村落保護與發展的矛盾

（一）傳統村落特征和價值

大濠涌村是中原漢人南遷入粵的典型代表。據考證，大濠涌村黃氏是唐朝末年入粵漢人峭山公的后裔，經過多次遷徙于明代中葉立村至今。

1.村落選址

大濠涌村西鄰虎跳門水道，居民點西南側有一條河涌，名為大濠涌，東北側臨小山丘，大濠涌村在村落選址上可謂是依山傍水，見圖1、圖2。

圖1 村落選址示意圖

圖2 “梳式”街巷格局分析圖

2.街巷格局

大濠涌村街巷格局清晰，由幾條主要道路貫穿村落，并串聯若干小巷，類似一把“梳子”，是典型的“梳式”街巷格局。“梳式”街巷格局是適應嶺南地區特有氣候條件的一種智慧的體現。狹長的巷道可以保持很好的通風效果，減少人體對濕氣的不適感，同時又能很好地阻擋火辣的陽光，形成舒適的陰涼地帶，結合房屋建設調節村落內部小氣候，從而形成具有廣府特色的、舒適的人居環境。

3.傳統建筑

大濠涌村內經珠海市認定的歷史建筑共4處，不可移動文物（建筑類）共6處，以宗祠、碉樓為主，立檔入冊的傳統風貌建筑共114座，以廣府“明字屋”或“三間兩廊”形式的民宅為主，能較好地反映村落歷史風貌。

4.非物質文化

大濠涌村主要的傳統習俗包括春節時期演奏的地方藝術鑼鼓柜、粵劇。在地方美食方面，以傳統二十四節氣制作的各類糕點、艾餅、糖糕和炒田螺為主，具有濃厚的嶺南水鄉地域特色。

大濠涌村的選址、布局以及村落內遺留的具有地方特色和文化屬性的建（構）筑物，是承載地域文化和社會變遷的一種實體遺產。這些實體遺產與地方特色民俗文化、歷史記憶一起，共同構成了大濠涌村獨具特色的歷史資源和文化價值。

（二）村民生活現狀與需求

隨著富山工業園及周邊地區的開發建設，村民經濟來源渠道逐步打開，經濟收入也逐漸增多。傳統的1-2層廣府“明字屋”或“三間兩廊”空間格局已不能滿足村民實際的生活需要，村民對房屋改擴建的需求越來越旺盛（如寬敞的客廳、室內衛生間、空調安裝等）。隨著經濟收入的增長，村民閑暇時間增多，精神需求也逐漸旺盛，生活不僅僅是圍繞耕作，而是轉向休閑娛樂、康體健身等方面。

（三）傳統村落保護與發展的矛盾

傳統村落的保護需要在思想上重視、在資金上投入、在管理中行動。大濠涌村現存的傳統風貌建筑多為民宅，而且大部分仍在繼續使用。因家庭結構的變遷和計劃生育政策的變化，村民迫切的房屋改擴建需求和傳統風貌建筑的格局、風貌保護之間，在某種維度上存在一定矛盾。另外，傳統村落的保護在資金需求方面也是巨大的，村民經過多年經營而積累的經濟基礎，主要是為改善自身生活條件和品質而付出，很難主動用于傳統風貌建筑風貌保護、建筑修繕等方面。而且，傳統風貌建筑修繕、傳統村落保護如何產生經濟回報，是當前傳統村落面臨的主要現實問題。

四、大濠涌村傳統村落保護與復興路徑

筆者認為，不能就傳統村落保護談保護，應該“換位思考”，規劃工作者應將自己視作大濠涌村村民，以主人翁的角色去探索這個擁有500年村史的嶺南廣府傳統村落的保護與復興路徑，實現保護與發展的協同共生。

（一）倡導文化自信的傳統村落保護策略

1.分層級保護村落選址和格局

村落選址格局保護，應從其自然環境和生長肌理入手，保護好山、水要素和村田格局。應結合不同要素的價值和保護范圍的重要性，劃定核心保護區、建設控制地帶和環境協調區，從嚴格保護、適當控制和環境協調三個管控層次去實現。

2.分類型保護傳統建（構）筑物

結合建筑歷史價值，將大濠涌村內建筑分為文物保護單位、不可移動文物、歷史建筑、傳統風貌建筑和其他建筑。其中，文物保護單位、不可移動文物、歷史建筑按國家相關法律法規和技術規范標準執行保護要求，傳統風貌建筑應主要保護其建筑外在形象和建筑要素，其內部的空間格局應適當放開，允許村民結合自身需求進行必要的改建。

3.實體化、物質化保護非物質文化

在非物質文化普查的基礎上，運用文字、錄音、音像、數字化多媒體、網絡等多種方式進行全面記錄，建立檔案及相關數據庫。對非物質文化物質載體進行掛牌保護和標識。通過建立文化展館、體驗館等方式展示非物質文化線索。

（二）適應村民和園區需求的傳統村落復興路徑

1.找準傳統村落復興的切入點

大濠涌村傳統村落復興的切入點應該與其傳統資源和得天獨厚的工業園區腹地息息相關。傳統村落靜謐的街巷空間、悠閑的農耕生活以及趣味的民俗體驗等資源，均可以作為大濠涌村復興的資源。由此，大濠涌村提出“出是繁華境，入即靜謐村”的發展定位，力求在這一片繁華都市的景象中，為忙碌的都市人提供一片靜謐天地，提供一處可以讓心靈“放空”的去處。

2.提高村落復興的主人翁意識

傳統村落的復興，離不開原住民主人翁意識的覺醒，因為原住民本身以及其生活場景都是傳統村落的真實反映。在營造“靜謐村落”的主題定位下，應鼓勵原住民積極參與傳統村落人居環境整治工作，鼓勵原住民對自家房屋和庭院進行特色化改造，鼓勵特色美食的宣傳，讓冷冰冰的傳統建筑變得“熱氣騰騰”，富有生活氣息。

3.積極策劃鄉村旅游產業項目

大濠涌村蘊含的大量物質和非物質文化遺產，潛在利用價值高，可在展現傳統村落文化魅力、豐富村民精神需求、擴寬村民收入來源等方面發揮積極作用。應適度對大濠涌村歷史文化資源和線索進行活化利用，結合村落格局和歷史要素分布情況，構建“游線通幽靜，特色處處有”的旅游產業項目體系。比如，充分利用村內宗祠、寨墻、石橋、古樹、廣場等資源，以不同主題進行串聯，形成大濠涌村特有的鄉村旅游產業項目。

五、結語

鄉村的消逝從某種程度上代表著民族價值核心的崩潰[2]，傳統村落作為鄉村地區具有歷史文化基因、地方特色的代表，它的消逝將造成地方文脈的流失。探索傳統村落保護與復興之間協同共生的路徑，不僅是物質空間的保護，更是樹立文化自信的重要舉措。