從鄉土景觀到大地藝術景觀的轉型路徑

閆啟文 朱倫江

城市化進程突飛猛進，大量位于城市深度建設區中的鄉土景觀相繼出現，這些鄉土景觀正面臨著急切的改造需求，以達到生態環境與開發利益保持平衡的狀態。如今城市建設由原本的大量拆建轉型為城市增量與存量并行，在此背景之下，鄉土景觀作為非保護建設的主體所在，是極具改造潛力的存量空間。

如今，鄉土景觀的改造設計是以人文及生態系統達到相融合的狀態為出發點，建構出順應當代社會的客觀現實、歷史文化背景的鄉土景觀意象。鄉土景觀的改造深受大地藝術影響，逐漸轉型以達到生態環境與開發利益相平衡的狀態。

一、大地藝術概述

大地藝術又名“地景藝術”，是指廣大藝術創作家以自然景觀為創作主體，將藝術與自然景觀巧妙地糅合創造出一種前所未有的、富有藝術性情境且基于視覺層面的藝術表現形式。

（一）大地藝術的起源

大地藝術起源于20世紀60年代末的歐美，在最初的時候極力推崇極少主義的簡單及無細節的表現形式。大地藝術的藝術家所認同的是重返自然，將樸實的大地作為藝術創作的根本對象，在這片廣袤無垠的大地上挖坑塑形、移山填海、壘筑堤岸，將藝術智慧潑墨于這片樸實無華的大地。第一屆大地藝術作品展于1968年在美國紐約舉行，基于此，大地藝術這種新的現代藝術表現形式誕生。

（二）大地藝術的發展特征

大地藝術的創作主體是自然景觀，尤為注重保護自然環境的原生態系統，通過一定的藝術創作手段將原生態系統與人為參與性這兩個層面，在一定程度上能夠有所互動，從而引發出新的創作意義。大地藝術的主要發展理念包含兩個層面。一是人與自然和諧共存。隨著工業時代的迅猛發展，其化學污染嚴重威脅原有的自然環境，在某一時間段內，人們以踐踏、舍棄自然的方式換取最為核心的利益。二是公共性的高度體現。大地藝術表現形式屬于眾多后現代藝術表現形式當中的一種，最為重要的發展特征是公共性。

二、鄉土景觀現有問題

鄉土景觀與鄉村生活所積累下的生活經驗是緊密聯系在一起的，鄉土景觀的形成受到鄉村生活中所固有的自然及人文因素的影響，體現出人與自然和諧共存這一理念。歷史遺留下來的文化產物已逐漸被城市化進程消磨殆盡，鄉土景觀建設也因此受到影響。

（一）缺乏生態保護意識

現如今，對于生態環境的保護逐漸提上議事日程，越來越多的城市開始逐步向生態型城市化進程轉變。即使如今林地面積占鄉村土地總面積的大多數，但其實際情況是生態綠化帶的發展不如人們想象中那么具有優勢，對于“綠量”與“生態”這兩者的領悟還存在一定偏差。

（二）審美觀的歷史錯位

景觀設計產生伊始就與藝術表現形式有著不可分割的緊密聯系，藝術當中涉及多個領域的藝術表現形式為景觀設計提供了一定的借鑒及參考價值。隸屬于藝術層面的色彩及形式表現為景觀設計提供了新的設計思路。

三、鄉土景觀解決方案及大地藝術景觀的優勢體現——以野口勇為例

當代景觀設計與大地藝術緊密結合，從某種意義上來說，大地藝術的產生為景觀設計提供了全新的研究方向。大地藝術基于工業社會背景下，自然與人文二者之間的關系逐漸背離后所自發生成的自省與補救，通過藝術的表現方式闡釋出對大地與自然的深刻理解與回歸意義的情感展現。日本雕塑家野口勇所創作的景觀藝術作品集東方日本造園藝術與西方現代極簡主義風格于一體，這使得他的作品兼具東西方歷史文化相融相合的美態。

（一）豐富景觀設計的藝術形式

大地藝術景觀的出現拓寬了眾多景觀設計師的創作思路，受眾對于景觀設計的固有觀念有所轉變，具有積極層面的意義，例如，以藝術表現形式為媒介塑造地形輪廓及起伏。眾多景觀藝術家基于羅伯特·史密森的螺旋形防波堤，提煉出一種全新的景觀設計語言：不同種類的景觀元素，如水、風及重力都可逐步進入并影響景觀形態呈現。

景觀設計運用現代設計語言于某些層面豐富了景觀設計原有的形態系統，同時有力地推進了現代景觀設計的有效發展。藝術語言同景觀設計形態緊密關聯，以一種獨特的藝術表現形式潛移默化地影響著大地藝術景觀設計。

（二）樹立生態環保思想

自19世紀70年代以來，越來越多的景觀藝術家在堅持崇尚自然的理念之上，開展雕塑地形的藝術手段，將水元素與大地元素在一定程度上有所結合。該藝術手段同現代藝術的追求，是與以地域文化為其基本特征，保護自然生態為其設計主體，極簡主義為其運用手法，生態理念為其內部驅動力，景觀場地為其藝術基礎這一觀念相一致。

（三）促進景觀設計的個性化

個性化的發展是基于景觀設計具有獨特性而言的，要有明顯的辨識度，并不是一味地按照前者千篇一律地借鑒。多元化的發展是基于如今人們對于景觀設計作品的基礎功能及對于地域歷史文化和美的審美需求日益趨向多元化而言的，這與大地藝術具有先鋒模范及創新性作用是相輔相成的。

四、大地藝術景觀具體原則及方法

當今社會環境所產生的生態環境保護理念與眾多設計師以藝術實踐為基礎目標這二者之間的平衡，營造出符合生態需求且在一定程度上能夠進行可持續發展，進一步增強美學屬性這一如今仍舊具有爭議性的話題。審美體驗不再是藝術評判的最終標準，而符合現代化生產的相關需求及針對生態發展的設計藝術才能夠永久流傳下來。

（一）人性化探索——雕塑地形

大地藝術通過對于地形的雕塑式處理，使其與周圍自然環境逐步達到和諧共生。景觀設計師由此受到啟發設計出上海辰山植物園礦坑花園。它是一個較為典型的通過雕塑地形達到生態環境得以修復的景觀公園。利用景觀原有系統中的地形高差，采用一定的藝術手段進行藝術化處理、再造。

（二）地域性材料的合理利用

大地藝術景觀作品受地域性歷史文化及原有地域材料的影響，對于這一地域所特有的自然景觀、人文環境、建筑風格及材料的運用，這些方面都會影響大地藝術景觀作品的誕生。不同景觀藝術家創作景觀的藝術方式有所不同，有的藝術家會采用大量非原地材料，花費一定精力將材料搬至創作地;有的藝術家以自然元素為主，對當地地域性材料進行合理利用，就地取材的創作方式能夠更好地實現與自然的相融相合，其作品更貼近于大自然，符合藝術家所建立的生態觀。

（三）改造工業廢地

隨著城市化進程的突飛猛進，歷史所遺留下來的工業廢地和遺跡在景觀設計師的眼中成為能夠進一步再創作的場所。工業廢地承載了工業科技和社會發展的歷史變遷，設計師從中探尋相關信息，了解變遷過程及那一時期人類社會的歷史。大地藝術景觀遠離城市，它的創作立場基于工業文明的對立端，因而大地藝術設計師更著重于對生態環境的保護，通過其特有的藝術表現方式喚起人們對于環境污染問題的重視。

五、結語

大地藝術作為當代鄉土景觀改造的重要設計手段，正在逐步應用于設計實踐中。大地藝術作為鄉土景觀的改造靈魂，其藝術作品與自然無縫銜接，傳遞著藝術語言造型的轉變，使得原本藝術化的作品轉變至與生態環境所相融的一部分。

（沈陽理工大學藝術學院）

作者簡介：閆啟文（1963-），男，遼寧沈陽人，本科，教授，研究方向：設計學。