王友昌
摘要:我在貴州省黔南州三都自治縣都江鎮打魚社區苗族農村地區小學任教多年,我對農村學校教育教學現狀有了一些了解。在農村任教老師的敬業精神,一點也不亞于城里,看著既淳樸又天真的孩子們渴望知識的眼神,很多老師放棄了遴選進城的大好機會,甘愿留在這窮鄉僻壤,默默奉獻,幾十年如一日,這是農村難得的教學資源。以下本人就貴州省黔南州三都自治縣都江鎮打魚社區苗族農村地區的教育現狀作一些看法,提出來供同行們共同探討:
關鍵詞:語言制約;素質制約;家庭制約 ;優化現狀
中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-28-178
一、苗族語言制約
我們這里大部分是苗族聚居村落,各個自然寨都是苗族大寨,我們的祖祖輩輩世世代代生活在這里,在這里繁衍生息,躬耕勞作,他們日出而作日落而息。一直以來都是用苗語與周邊的人進行溝通交流。只有到集市趕集、出門務工才不得已或有機會用漢語與外族交流。由于這一特殊原因導致學齡前兒童不能說漢語。
打魚社區學校的學生結構構成都是少數民族,苗族同學占比重為百分之六十多,其余少數部分為水族和布依族,基本上沒有漢族同學。由于父母都外出務工,過年才回來那么十幾二十天又回去了,甚至近兩年由于疫情原因過年父母過年都不回來。孩子們基本上是留守兒童,留下來看孩子的都是爺爺奶奶,爺爺奶奶都不會說漢話甚至普通話,苗族孩子們在家跟爺爺奶奶交流只能用苗話來交流。這樣孩子接觸漢語語言環境的時間少,能夠完整的進行漢語交流就受限制了,所以這部分學生學習就很吃力。
二、(留守兒童)家長素質的制約 (留守兒童問題?)
我們這里非常貧窮落后,有家的地方沒有工作,有工作的地方沒有家,有勞動力的人都外出務工了,留下來的都是老人和正在上學的孩子,也即留守老人、留守兒童。還有就是那些接受教育較少,文化較低的甚至是沒有文化的人。留在家的家長基本是沒有上學或者只有上過幾年學的小學文化程度的人。而文化稍高一點的有能力的都不愿意留在農村,選擇進城打工,因為城市的收入、就業機會、生活條件等各個方面都明顯優于農村,從而導致農村人口呈現兩極分化嚴重,老的老,小的小。
當然也有部分家長,希望孩子通過學好文化知識來改變現狀,改變命運,看到孩子學習成績不好,也是心急如焚,但是自己又幫不上忙,也找不到好的方法。而且大部分孩子在學校又羞于問老師,時間長了孩子就失去了信心,久而久之就會滋生厭學情緒,甚至出現逃學現象。
三、學生家庭情況的制約 (有家的地方沒有工作,有工作的地方沒有家)
農村的單親家庭和留守兒童家庭,教育孩子的意識更是淡薄。如:我帶的學生中,有一個孩子,十分聰明,機靈,課堂上提出的問題,他幾乎都能夠回答。但是他的學習就僅僅是課堂的四十分鐘,課外從不看書,寫作業,每天布置作業,他總是經常要交了才趕做。我多次和家長聯系,家長說:“沒辦法,老師,他母親不在了,我一個人帶孩子,每天都到外面打零工,才能養活他們,他周末回家就看電視,玩手機誰說也不聽,我太累,管不了?!贬槍λ那闆r,我在平常的學習和生活中多關注、引導和幫助他,才能使他保持現有的積極性和主動性,不至于產生厭學情緒。
還有我們的留守兒童,父母因為想改變現狀,就常年在外面打工,留下孩子和祖父母,甚至是外公,外婆一起在家生活。老人因為溺愛孩子,舍不得管教孩子。加上文化較低,年紀大,學習上也幫不了孩子。所以大部分孩子長期處于沒人管的狀態,導致他們在學校敷衍老師,回家欺瞞老人,所以孩子的自覺性越來越差。
等父母回家,看到孩子成績差,也只是干著急,有的家長想挽回孩子的成績,又加上太想念孩子,就把孩子帶到外地上學,一個學期,一年,兩年再回來,這樣孩子在來來去去的過程中,既要適應地區生活,又要用一段時間去適應老師的教學方式,無形中就會影響了孩子的學習情緒,增加了孩子的心里壓力。
四、改善條件,改變現狀
農村教育問題的成因是多樣的,學生學習不夠積極主動,厭學嚴重,著重要給學生樹立起積極拼搏的意識。還有就是:政府應該和老師一起想辦法提高家長的意識,留住孩子的監護人——父母,政府想辦法讓孩子的父母能夠就近就業。
少數民族苗族地區農村問題說到底是一個窮字,現在不只是窮經濟,更在于窮知識、窮技術、窮觀念,但是最主要的還是窮人才。其中最關鍵的因素是留守兒童問題、師資配備不足、生活條件差,留不住人才。當然,解決這一系列問題需要一個長期的過程。
綜上所述,首先應該改善農村辦學條件,多投資一些遠程先進設備,縮短農村和城里的教育教學的差距;其次應該加大農村教師的培訓力度,加強師資隊伍的建設,多組織老師學習先進的教育教學經驗,提高教師自身基本素質,也使老師們能更好地為本地教育事業服務;再就是多引進人才,想法留住人才,所謂安居才能樂業。只有想辦法讓人才不斷地投入到農村教師隊伍中,并樂在其中,這個問題才有可能從根本上得以解決。
參考文獻
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