湖湘文化融入高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)數(shù)碼繪畫課程的探究

聶敦格

湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院

隨著時代變化，信息技術(shù)飛速發(fā)展，新媒體行業(yè)逐漸盛行，數(shù)碼繪畫應(yīng)運而生。數(shù)碼繪畫是一種流行于當(dāng)代的新型繪畫藝術(shù)形式，它是承襲于傳統(tǒng)繪畫又區(qū)別于傳統(tǒng)繪畫的。它的表現(xiàn)主題豐富、表現(xiàn)手法多樣、表現(xiàn)效果強烈，具有良好的大眾審美價值、普世意義、教育功能等作用，能夠以較強的視覺沖擊力快速地出現(xiàn)并傳播于社會各界、引起人們廣泛思想共鳴。當(dāng)代高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生開設(shè)數(shù)碼繪畫相關(guān)課程，可以提高學(xué)生們專業(yè)技能、和創(chuàng)作激情，從而培養(yǎng)出適應(yīng)社會需求的美術(shù)設(shè)計專門人才。

一、數(shù)碼繪畫

（一）數(shù)碼繪畫概述

數(shù)碼繪畫承襲傳統(tǒng)繪畫追求美的意境和感覺，它除開關(guān)注畫面本身，具有藝術(shù)特性，還關(guān)注社會熱點，有著實時特性。數(shù)碼繪畫利用先進的信息技術(shù)手段，使設(shè)計師（畫家）的創(chuàng)作更加方便有效。過去，一幅優(yōu)秀的傳統(tǒng)美術(shù)作品在創(chuàng)作上往往需要耗費很多的時間和精力。而數(shù)碼繪畫有著信息技術(shù)優(yōu)勢，相較傳統(tǒng)繪畫，在紙張、顏料、筆刷、素材等傳統(tǒng)畫畫媒介上能節(jié)約更多的時間，達到令人精細(xì)意想不到的效果。

數(shù)碼繪畫作品是兼具藝術(shù)性與實用性的，它既和傳統(tǒng)繪畫作品一樣，可以供人欣賞、提高大眾審美，同時它還能夠作為一種有主題有思想的視覺傳達在電腦、電視、手機、報刊、書籍、海報等各類媒體中出現(xiàn)。新媒體發(fā)展、多媒體共同繁榮的時代背景下，設(shè)計師（畫家）運用電腦、數(shù)位板、數(shù)位筆、Adobe Photoshop作圖軟件等數(shù)碼繪畫手段，將藝術(shù)與社會性完美結(jié)合。一幅優(yōu)秀的數(shù)碼繪畫作品是色彩、圖形、圖案、文字等綜合元素的集中體現(xiàn)，每一幅作品都有其主旨，能夠在電腦或手機實現(xiàn)交互傳播，是人們表達思想、傳遞共鳴，實現(xiàn)想法的交流的重要方式。

（二）數(shù)碼繪畫課程概述

高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)數(shù)碼繪畫課是一門探究數(shù)字媒體繪畫創(chuàng)作的實踐型課程，提起學(xué)生數(shù)碼繪畫興趣、激發(fā)學(xué)生的數(shù)碼繪畫熱情、造就學(xué)生的數(shù)碼繪畫創(chuàng)造能力，在文化自信背景下教會學(xué)生靈活地使用數(shù)碼繪畫手段來對中國優(yōu)秀文化進行解讀，并創(chuàng)作出出色的數(shù)字繪畫作品是該課的教學(xué)的主要目標(biāo)。作為適應(yīng)時代需求的新興專業(yè)，數(shù)碼繪畫當(dāng)仁不讓地成為各行各類設(shè)計的主要支撐。據(jù)統(tǒng)計，高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的課堂教學(xué)不能與市場需求接軌，高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生不能將文化內(nèi)涵與作品本身有機結(jié)合導(dǎo)致人才輸出與社會需要不匹配，就業(yè)率并不高。反倒，相當(dāng)一部分的設(shè)計師（畫家）是在畢業(yè)出校園后經(jīng)過社會培訓(xùn)，才達到專業(yè)入職要求。高職院校應(yīng)利用好政策優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、設(shè)施設(shè)備等資源優(yōu)勢在產(chǎn)教結(jié)合模式下開展數(shù)碼繪畫的課程實踐，使教師教學(xué)和學(xué)生實踐都更靠近社會靠近市場，真正做到產(chǎn)教結(jié)合。讓學(xué)生更好地就業(yè)，讓社會更好地發(fā)展。

二、湖湘文化融入高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)及數(shù)碼繪畫課堂

（一）改進高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)體例

跟所有學(xué)科課程一樣，高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)應(yīng)該擁有完整的課程標(biāo)準(zhǔn)，課程定位、教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)實施，每個環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、缺一不可。數(shù)碼繪畫課程的基礎(chǔ)是專業(yè)技能的掌握，其中又分為繪畫基礎(chǔ)和軟件技術(shù)。其次，好的作品離不開好的主題，好的主題離不開高水平的文化理解能力，文化理論課的開設(shè)也是非常必要的。在掌握了這些知識后，就可以開展繪畫實踐了。

（二）專業(yè)技能課程設(shè)置

數(shù)碼繪畫是設(shè)計課程但究其根本更是美術(shù)課程，它雖然更多地依靠電腦、數(shù)位板、數(shù)位筆等信息技術(shù)設(shè)備，筆者認(rèn)為學(xué)生們也必須在色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、素描、色彩等基本繪畫課程中掌握繪畫的知識和技能。萬丈高樓從地起，高職美術(shù)設(shè)計類專業(yè)學(xué)生需要有牢靠的專業(yè)底子，才能把數(shù)碼繪畫作品的基礎(chǔ)打好。而信息技術(shù)則是砌好高樓的方式方法，學(xué)生們只有熟練掌握現(xiàn)代化的繪圖工具和各類作圖軟件才能更好地抒發(fā)情感、表達創(chuàng)意，做出優(yōu)秀的作品。數(shù)碼繪畫的實踐課上，學(xué)生需要掌握各種各類軟件，筆者認(rèn)為開設(shè)Adobe Photoshop、Adobe Illustrator、Corel Painter等軟件應(yīng)用課程也是必不可少的。

（三）文化理論課程設(shè)置

高職院校美術(shù)設(shè)計類專業(yè)大部分學(xué)生甚至老師在教學(xué)中往往更加重視專業(yè)，而忽視了文化的重要性。在這樣的情況下創(chuàng)作出來的作品往往都缺少內(nèi)涵，沒有靈魂。隨著時代變化、社會進步發(fā)展，人們對精神文化的需求變大，對精神文化的要求也越來越高。作為我國高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，更應(yīng)該同時重視文化與專業(yè)，沒有文化內(nèi)涵的數(shù)碼繪畫作品就像無水之源，唯有兩者并駕齊驅(qū)，才能實現(xiàn)學(xué)生專業(yè)的進步與發(fā)展。所以，筆者認(rèn)為，我們在高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)中，還應(yīng)開設(shè)中國傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論、湖湘文化、時事政治等文化課程。只有通過了解、發(fā)現(xiàn)、挖掘中國文化的美才可以更好地促使學(xué)生用自己的專業(yè)技能去表達有意義的中國文化現(xiàn)象。

三、湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系學(xué)生數(shù)碼繪畫作品——《湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手繪地圖》創(chuàng)作分析

（一）湖湘文化藝術(shù)成分

湖南省簡稱湘，地處長江中游，因為位于洞庭湖以南所以被稱為湖南。湖南歷史悠久，文化底蘊深厚，有著自然美、民俗美、人文美，湖南省的文化資源豐富，且都具有較強的傳播價值，從而形成了獨特的湖湘文化。憑借獨特地域文化，湖湘文化成為了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。屈原的詩歌、馬王堆的T型帛畫、火宮殿廟會民俗、張家界自然風(fēng)光、湘西苗族的苗銀飾品、土家族織錦和土家族吊腳樓等眾多藝術(shù)元素，無一不展現(xiàn)湖湘文化的豐富多彩。湖湘文化的藝術(shù)成分被設(shè)計師（畫家）者提取，他們將這些元素引進、吸收、創(chuàng)新在數(shù)碼繪畫作品當(dāng)中。比如土家族織錦，它有著自己傳承千年的獨特經(jīng)典紋樣200余種，這些紋樣被運用在插畫設(shè)計當(dāng)中，有著強烈的視覺傳達作用；比如灘頭年畫，色彩明艷，表現(xiàn)有力，有其古樸的獨特韻味，設(shè)計者也會經(jīng)常使用其特有形象，在產(chǎn)品包裝、海報廣告里總能看到灘頭年畫的頻繁出現(xiàn)；還比如女書文字，由于其娟秀和樣子和獨特的意蘊，設(shè)計者往往會將它作為文字符號運用在數(shù)碼繪畫作品中。這些元素是文化價值和美學(xué)價值的集中體現(xiàn)，它們都能為數(shù)碼繪畫者提供創(chuàng)作思路和靈感。

（二）課堂實踐——以湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院美術(shù)系數(shù)碼繪畫課作品為例

2019年，筆者有意識地將湖湘文化與學(xué)生課堂結(jié)合。帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作出了一張一經(jīng)推出就受到社會各界廣泛關(guān)注的數(shù)碼繪畫作品——《湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手繪地圖》。筆者在課堂內(nèi)，首先將20名學(xué)生平均分成5組，讓他們找到自己喜歡的湖南省國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進行資料收集和現(xiàn)場調(diào)研。一開始，大家對非遺主題并不熟悉，在梳理了湖南省國家級非遺項目之后，學(xué)生們紛紛感嘆湖湘文化的精彩。接下來，筆者開始帶領(lǐng)學(xué)生對非遺項目進行色彩分析、設(shè)定主題調(diào)性。學(xué)生在實踐上并沒有太多把握，所以筆者從筆觸線條到設(shè)定形象，一步步引導(dǎo)學(xué)生在Adobe Photoshop作圖軟件上進行繪圖。經(jīng)歷艱難的創(chuàng)作，一副師生共創(chuàng)的作品躍然出現(xiàn)，讓大家眼前一亮。

（三）產(chǎn)教結(jié)合

《湖南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手繪地圖》色彩明麗，輕松活潑，能在電腦、手機、書籍、報刊中實現(xiàn)良好傳播?，F(xiàn)階段，我們的數(shù)碼繪畫作品除了有觀賞性外，還需要有機結(jié)合文化旅游市場，使其實現(xiàn)實用性和商用性，這也與我國高職院校產(chǎn)教結(jié)合的要求相符。本數(shù)碼繪畫作品可以衍生出系列文創(chuàng)產(chǎn)品，比如杯子、無紡布手提袋、文具套餐、餐具等，能夠流通于文化旅游市場。這對于傳播傳承湖湘文化可以起到一定的積極作用，同時還能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟效益，促進文旅產(chǎn)業(yè)的向上發(fā)展。假如我們只是把傳統(tǒng)的湖湘文化藝術(shù)元素簡單拿來、不加思考地創(chuàng)造，這就很難讓數(shù)碼繪畫作品煥發(fā)傳統(tǒng)文化光彩，很難實現(xiàn)數(shù)碼繪畫與新時代的連接?？偟膩碚f，數(shù)碼繪畫課程是探索高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)如何實踐產(chǎn)教結(jié)合的有效路徑，是高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)助力文化強國的有力嘗試，它讓高職學(xué)生在專業(yè)上更自信更有競爭力，讓高職院校辦學(xué)更有方式方法。

四、結(jié)語

湖湘文化作為優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，其藝術(shù)成分融入到數(shù)碼繪畫教學(xué)里，是對中國傳統(tǒng)文化的深刻認(rèn)識，是對中國優(yōu)秀文化的崇敬和承襲。我們的高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生數(shù)碼繪畫實踐的邏輯架構(gòu)不是簡單地照貓畫虎，而是在湖湘文化的藝術(shù)元素里找到創(chuàng)作靈感，再創(chuàng)造性發(fā)揮，制作出耐人尋味的好作品?，F(xiàn)階段，中國的數(shù)碼繪畫作品與市場貼合的程度還不夠，大部分作品只是好看，而缺乏實用意義。高職美術(shù)數(shù)碼繪畫課堂在產(chǎn)教結(jié)合的職教環(huán)境下，應(yīng)讓數(shù)碼繪畫作品充分發(fā)揮其優(yōu)勢實現(xiàn)社會價值。高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生要有對文化藝術(shù)元素有敏銳嗅覺，高職美術(shù)設(shè)計專業(yè)的老師要帶領(lǐng)學(xué)生在實踐中緊密結(jié)合市場，有目的性的對數(shù)碼繪畫課程進行優(yōu)化設(shè)置，主動更新教學(xué)思想，在教學(xué)實操中持續(xù)完善改進，慢慢形成較為成熟的數(shù)碼繪畫課程體系。創(chuàng)作中不僅是簡單地描畫，讓設(shè)計專業(yè)與優(yōu)秀文化結(jié)合，這樣高職學(xué)生可以更好地走向就業(yè)市場，走進社會需要。