八月十五月兒圓

秦沽月

秋季之中，八月居中，一月之中，十五為中，所以把農(nóng)歷八月十五稱為“中秋節(jié)”是再合適不過的了。中秋節(jié)是賞月的最佳時(shí)間。古人在這一天賞月，留下了許多關(guān)于月亮的名詩(shī)佳句。

? ? ? ? ? ?中秋月圓寄思念

唐代僧人棲白寫道：“尋常三五夜，不是不嬋娟，及至中秋滿，還勝別夜圓。（《八月十五夜玩月》）” 不是其他月份里十五的月亮不圓，而是八月十五的月亮尤其圓。

唐代詩(shī)人張九齡在《望月懷遠(yuǎn)》里說：“海上生明月，天涯共此時(shí)。”中唐詩(shī)人王建也說：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。（《十五夜望月寄杜郎中》）”中秋節(jié)是團(tuán)圓的節(jié)日，也是不能團(tuán)圓的人相互牽掛的節(jié)日。

要說起寫中秋節(jié)的有名詩(shī)句，一定少不了北宋文學(xué)家蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”。丙辰年的中秋節(jié)，蘇軾喝得大醉，揮筆寫下了這首《水調(diào)歌頭》。“明月幾時(shí)有，把酒問青天。”蘇軾看著圓圓的月亮，不禁想起了遠(yuǎn)隔千里的弟弟。月亮圓了，人卻不能團(tuán)圓。月亮啊，你是恨我嗎？“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？”月亮啊，你既然對(duì)我沒有恨，為什么總在人離別的時(shí)候圓呢？蘇軾隨后寬慰自己，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，好在與遠(yuǎn)方牽掛的人，可以共賞這輪明月。

最佳賞月官——李白

最愛月亮、也最懂月亮的詩(shī)人，要數(shù)“詩(shī)仙”李白。他寫過數(shù)不勝數(shù)的月亮，從《靜夜思》里的“床前明月光，疑是地上霜”、《古朗月行》中的“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤”，到《月下獨(dú)酌（zhuó）》里的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”、《玉階怨》中的“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”、《子夜吳歌·秋歌》里的“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗（dǎo）衣聲”，無一不是千古傳誦的佳句。

《古朗月行》共有十六句，我們比較熟悉的是前四句。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。

李白說自己小時(shí)候不認(rèn)識(shí)月亮，將月亮稱作“白玉盤”“瑤（yáo）臺(tái)鏡”。圓圓的月亮像個(gè)盤子，又像個(gè)鏡子，而且不是普通的盤子和鏡子，是光潔晶瑩的白玉盤，是瑤臺(tái)仙女用的梳妝鏡。李白在這首詩(shī)里還講了關(guān)于月亮的傳說。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 白兔搗藥成，問言與誰餐？

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。

傳說，住在月亮上的玉兔，一直在幫嫦娥搗藥。李白用孩子般的奇思妙想問道：玉兔搗好了藥給誰吃呢？還有那會(huì)吃月亮的蟾（chán）蜍（ chú），它在干什么？圓圓的月亮逐漸有了殘缺，大概是蟾蜍又在吃月亮。

李白對(duì)月亮的愛可以說是從一而終的。相傳，李白是醉酒后戲弄月影時(shí)不慎跌入湖中而死的。傳說只是傳說，歷史的真相已經(jīng)隨著唐朝的月光消逝了。借用李白《把酒問月》中的詩(shī)句“今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，愿月亮化作能與古人傳遞信息的使者，讓我們?cè)谠鹿庀屡c古人心靈相通。