李寶安
【摘? 要】當(dāng)前,在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中,讓學(xué)生會(huì)背古詩(shī)、會(huì)讀古詩(shī)、會(huì)理解古詩(shī)詞的簡(jiǎn)單意思,似乎成了教學(xué)的唯一目標(biāo)。要想引領(lǐng)學(xué)生走入深度學(xué)習(xí),充分激發(fā)學(xué)生與古詩(shī)詞之間的情感共鳴,幫助學(xué)生觸摸古詩(shī)詞的內(nèi)核,領(lǐng)略其中的美,進(jìn)而怡情悅性、滋養(yǎng)心靈,富足精神世界,教師就要對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行精研細(xì)讀與實(shí)踐探究,不斷突破常規(guī),創(chuàng)新形式,讓古詩(shī)詞教學(xué)散發(fā)出勃勃生機(jī)。
【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞;深度學(xué)習(xí);突破常規(guī)
中圖分類號(hào):G623? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? 文章編號(hào):0493-2099(2021)23-0080-02
【Abstract】At present, in the teaching of ancient poems in elementary schools, it seems that the only goal of teaching is to make students learn ancient poems, read ancient poems, and understand the simple meaning of ancient poems. If you want to lead students into deep learning, fully stimulate the emotional resonance between students and ancient poems, help students touch the core of ancient poems, appreciate the beauty in them, and then delight in feelings, nourish the soul, and enrich the spiritual world, teachers must Intensive study and practical exploration of ancient poems, constantly breaking through conventions and innovating forms, let the teaching of ancient poems exude vitality.
【Keywords】Ancient poetry; Deep learning; Breaking through conventions
一、融合情感,建立良好的師生關(guān)系
在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中我們會(huì)發(fā)現(xiàn),領(lǐng)著學(xué)生一起讀古詩(shī),簡(jiǎn)單講解古詩(shī)中字詞句的意思,然后讓學(xué)生再去進(jìn)行熟讀和熟背,這樣的一種按部就班的教學(xué)方式,無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣,教師與學(xué)生的情感沒(méi)有融合到一起,而學(xué)生與古詩(shī)詞的情感也無(wú)法交匯。由此,從另一個(gè)側(cè)面反映了教師對(duì)于學(xué)生主體性的激發(fā)力度不夠,并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求去精心設(shè)計(jì)古詩(shī)詞教學(xué),導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)停留在淺層階段。因此,為了充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師應(yīng)與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,從而為深層教學(xué)鋪路搭橋。例如,在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩(shī)的時(shí)候,為了讓學(xué)生充分感受這一詩(shī)的意境,教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一種離別的場(chǎng)面來(lái)與學(xué)生一起體會(huì)。教師與學(xué)生各自扮演詩(shī)中的角色,拉近與學(xué)生的距離,并加入背景音樂(lè),加入其他學(xué)生的旁白,即誦讀這首詩(shī)。進(jìn)行了一番的舞臺(tái)劇表演之后,教師和學(xué)生一起對(duì)煙花三月的情景進(jìn)行想象,由此大家產(chǎn)生了不同的理解,教師可以借此提問(wèn),“好朋友要分別,他們會(huì)做些什么?”“通過(guò)角色體驗(yàn),你會(huì)產(chǎn)生怎樣的感情?”由此,師生共同參與思考,體驗(yàn)則更為深刻,而關(guān)系則更為密切。師生良好關(guān)系的建立,就在于教師在引導(dǎo)學(xué)生融情入境的時(shí)候,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生隨著教師的節(jié)奏行進(jìn),由此也能看出師生之間的一種契合度。
二、突破常規(guī),與學(xué)生共讀
教師要與學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)交流,從古詩(shī)詞吟誦開(kāi)始,不是讓學(xué)生單純地去讀,而是與學(xué)生共讀,一起欣賞古詩(shī)詞。當(dāng)與學(xué)生共讀時(shí),首先要幫助學(xué)生理解一些疑難字詞句,接下來(lái)就是要挖掘?qū)W生對(duì)古詩(shī)詞深層理解的潛力,從而讓他們能有一個(gè)展示欣賞古詩(shī)詞體會(huì)的機(jī)會(huì)。無(wú)論是通過(guò)何種方式來(lái)進(jìn)行,教師都要給予鼓勵(lì)和肯定,讓他們釋放自己的天性,把古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美,通過(guò)他們各自的表現(xiàn)方式展示出來(lái),從而使古詩(shī)詞充滿藝術(shù)之美。同時(shí),教師要和學(xué)生一起欣賞古詩(shī)詞,融境共情。比如,最朗朗上口的古詩(shī)《靜夜思》,誰(shuí)沒(méi)有讀過(guò)這首古詩(shī)呢?誰(shuí)又不是從小就對(duì)這一古詩(shī)倒背如流。是呀!學(xué)生也一樣,能一字不落地將這首古詩(shī)背出來(lái),但這不是學(xué)這首詩(shī)的終結(jié)。為了逐漸引領(lǐng)學(xué)生走入古詩(shī)詞,教師鼓勵(lì)學(xué)生站在作者的角度去仰望天空之明月,低首思念故鄉(xiāng)。而對(duì)于這首古詩(shī)的欣賞,教師把自己當(dāng)作讀者,和學(xué)生分享感悟,也鼓勵(lì)學(xué)生闡述體會(huì),以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣,同時(shí)催生他們探究這一古詩(shī)之內(nèi)涵的欲望,搭建一個(gè)共讀共話的舞臺(tái),使學(xué)生展現(xiàn)各自的個(gè)性閱讀。在欣賞和交流中,教師率先表達(dá)了自己對(duì)這首古詩(shī)的欣賞感悟:“今夜又一次難以入眠,床前又灑滿了月光。恍惚中原以為是一層霜(說(shuō)明作者心中已進(jìn)入秋天,這個(gè)季節(jié)正是多愁善感,極度思念家鄉(xiāng),渴望落葉歸根的時(shí)候)。但分明是月光,作者抬起頭望見(jiàn)一輪明月掛在空中,感傷徘徊之際,由不得低下頭來(lái),獨(dú)自陷入思鄉(xiāng)的愁緒中。”學(xué)生屏息聆聽(tīng)教師的講述,若有所思。隨后,就有學(xué)生說(shuō),“老師,這畫(huà)面很有意思,要把這首詩(shī)畫(huà)下來(lái)。”學(xué)生當(dāng)即拿出了自己的畫(huà)板和彩筆,投入創(chuàng)作中。又有學(xué)生說(shuō),“老師,為什么作者要離開(kāi)他的家鄉(xiāng)呢?他是怎樣的一個(gè)人呢?他這樣思念自己的家鄉(xiāng),后來(lái)他是否回去了呢?”也有學(xué)生這樣解讀了這首古詩(shī),“有一位詩(shī)人在異鄉(xiāng)客棧。這天晚上,他怎么也睡不著。咦,他發(fā)現(xiàn)床上竟然鋪著一層霜。可他摸了摸卻什么都沒(méi)有。他啞然失笑。透著窗戶,他看到一輪圓月掛在天空。月亮和他一樣寂寞。月光下的他顯得更加孤單,油然而生的凄涼感涌上心頭。他一定在想,這樣一個(gè)月圓之夜,是不是自己家鄉(xiāng)的人兒正在牽掛他,不知道家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們過(guò)得怎么樣?想來(lái)想去,他不由得低下頭,回味故鄉(xiāng)的一山一水,一草一木,進(jìn)入渾然忘我之境。”精彩的講述博得全班同學(xué)的熱烈掌聲,教師鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出為何感悟這么深。學(xué)生分享了自己的讀詩(shī)經(jīng)驗(yàn),課前通過(guò)書(shū)籍、網(wǎng)絡(luò)等,查閱作者的生平以及社會(huì)背景,同時(shí),還了解了更多的有關(guān)“月”象的古詩(shī)詞,所以感悟就越來(lái)越深刻。
三、創(chuàng)新形式,為學(xué)生深層學(xué)習(xí)助力
古詩(shī)詞《敕勒歌》《春夜喜雨》《望廬山瀑布》《烏衣巷》……這些經(jīng)典的古詩(shī)詞此刻正在被小學(xué)生以朗誦、競(jìng)賽、詩(shī)配樂(lè)、舞蹈、舞臺(tái)劇等形式呈現(xiàn)在大家面前,有聲情并茂的演繹,有舞姿翩翩的闡釋,有裊裊古曲的浸潤(rùn)……這是班級(jí)創(chuàng)設(shè)的“我愛(ài)古詩(shī)詞達(dá)人秀”的一幕幕。在這一達(dá)人秀中,教師也秀了一把——朗誦《江雪》。剛開(kāi)始,教師也僅僅是通過(guò)將作者的生平以及他在創(chuàng)造這一古詩(shī)時(shí)所呈現(xiàn)的一種精神狀態(tài)進(jìn)行了解說(shuō),但是在解說(shuō)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生躍躍欲試,似乎想說(shuō)些什么。為此,教師在介紹背景以及朗誦之后,詢問(wèn)學(xué)生有什么想法,可以大膽說(shuō)出來(lái)。此時(shí),就有學(xué)生說(shuō)應(yīng)該配上背景音樂(lè)和畫(huà)面,冬天呼呼作響的寒風(fēng),以及天空飄飛的鵝毛大雪。還有學(xué)生補(bǔ)充說(shuō),整個(gè)天地都是白茫茫的一片,不見(jiàn)一個(gè)人的足跡,連飛鳥(niǎo)的身影都看不到,但在這樣一個(gè)冰天雪地中,竟然有一位頭戴斗笠、身披蓑衣的老翁,他一個(gè)人坐在小船上,在寒冷江面上獨(dú)自釣魚(yú)。教師利用多媒體課件,制作動(dòng)漫,把《江雪》這首詩(shī)所描述的一景一物,以及整個(gè)天地之間的浩渺恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)。學(xué)生被深深地吸引住了,“恰恰和自己的想象一樣”。也有學(xué)生秀出自己的感受,將自己對(duì)這一古詩(shī)詞的理解進(jìn)行了講述:這一冰天雪地之下,老翁非常勇敢,但也很孤獨(dú),有一種悲涼的氣氛。為了加深學(xué)生的理解力和感悟力,教師引領(lǐng)學(xué)生閱讀《題秋江獨(dú)釣圖》,讓學(xué)生秀出自己的感悟。學(xué)生在秀的過(guò)程中,不僅分析了兩首詩(shī)的相同點(diǎn)和不同點(diǎn),同時(shí)還對(duì)人物也進(jìn)行分析,一個(gè)是戴著斗笠、披著蓑衣的老翁在冰天雪地釣魚(yú),一個(gè)是在秋天的江水里釣魚(yú),季節(jié)不同、時(shí)間不同。兩人的心情也是不相同的,寒江雪中的人物有點(diǎn)兒悲涼而苦悶,而另一個(gè)卻是一副怡然自得的神情,那么這樣的一種對(duì)比就能看出作者在創(chuàng)造詩(shī)歌時(shí)正經(jīng)歷的境遇。詩(shī)歌是作者表達(dá)心情的一種投射,“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
總之,教師通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的精研細(xì)讀與實(shí)踐探究,不斷突破常規(guī),創(chuàng)新形式,步步深入,使學(xué)生與文本產(chǎn)生情感共鳴,深入地觸摸古詩(shī)詞的內(nèi)核,領(lǐng)略蘊(yùn)含其中的美,近而怡情悅性、滋養(yǎng)心靈,富足精神世界,整個(gè)古詩(shī)詞教學(xué)散發(fā)出了勃勃生機(jī)。
參考文獻(xiàn):
[1]張國(guó)寶.“比較閱讀”:深度學(xué)習(xí)古詩(shī)的有效策略[J].七彩語(yǔ)文(教師論壇),2018(11).
(責(zé)任編輯? 袁? 霜)