山西古建筑的藝術(shù)價(jià)值及其構(gòu)成探析

余家?guī)? 單寧寧

摘 要：在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，整體古建筑群的藝術(shù)價(jià)值正在被進(jìn)一步挖掘，由此，需要對(duì)建筑群落的總體布局、其所存在的造型結(jié)構(gòu)、其所應(yīng)用的各類建筑材料，以及在具體應(yīng)用過(guò)程中所存在的應(yīng)用色彩進(jìn)行分析，并且需要對(duì)其所擁有的構(gòu)成進(jìn)行綜合性的探討。基于此，文章以山西的歷史建筑為例，對(duì)該歷史建筑所存在的藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行綜合性的分析，并且對(duì)相應(yīng)建筑所反映出的山西地區(qū)的民族性與地域性進(jìn)行綜合性探求，希望能夠?yàn)槲覈?guó)的古建筑研究工作提供有效的現(xiàn)實(shí)性參考。

關(guān)鍵詞：古建筑;山西建筑;藝術(shù)價(jià)值;藝術(shù)造型

基金項(xiàng)目：本文系2020年度山西省藝術(shù)科學(xué)課題“山西古建筑藝術(shù)特征研究與哲學(xué)解析”（2020G055）研究成果。

山西位于我國(guó)華北地區(qū)西部，并且位于黃土高坡的東部位置，是中華文明較早的發(fā)源地之一，擁有較為豐富的歷史人物資源以及文化遺跡，并且擁有著諸多古代建筑。在山西往往隨處可見(jiàn)古代木構(gòu)建筑以及土窯洞、古民宅等建筑，它們構(gòu)成山西傳統(tǒng)建筑的主體。其建筑營(yíng)造對(duì)具有高度個(gè)性化特征的藝術(shù)形象進(jìn)行綜合性創(chuàng)造，同時(shí)對(duì)相應(yīng)的風(fēng)格進(jìn)行進(jìn)一步的優(yōu)化。其自身所擁有的藝術(shù)成就，對(duì)于中國(guó)美術(shù)史以及建筑史而言，有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。由此，文章結(jié)合山西古建筑的特點(diǎn)，對(duì)其所存在的藝術(shù)價(jià)值及相應(yīng)的構(gòu)成進(jìn)行綜合性的分析。

一、建筑群落總體布局的和諧性

建筑群落的總布局，是整體建筑群所存在的藝術(shù)價(jià)值的重要表現(xiàn)。山西古建筑在構(gòu)建過(guò)程中有著較為突出的綜合性表現(xiàn)，會(huì)體現(xiàn)出莊嚴(yán)雄偉、整齊對(duì)稱的特征，同時(shí)又擁有靈活性以及多樣性特征，在構(gòu)建過(guò)程中還能夠主次分明、錯(cuò)落有致。另外，整體建筑群在構(gòu)建過(guò)程中會(huì)以中軸線貫穿前后，并且將相應(yīng)的圍墻及回廊設(shè)置于四周，最后種植樹(shù)木并在其中點(diǎn)綴花朵進(jìn)行呼應(yīng)，使其能夠展現(xiàn)人與自然和諧統(tǒng)一的特點(diǎn)。從單體角度而言，古代建筑在構(gòu)建過(guò)程中需要對(duì)堅(jiān)固、美觀以及實(shí)用這三要素進(jìn)行有效體現(xiàn)，但在構(gòu)建過(guò)程中并不存在固定化的模式以及絕對(duì)化的審美標(biāo)準(zhǔn)。

由此，可以根據(jù)山西所具有的特定的地理?xiàng)l件以及相應(yīng)的自然條件，以及當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣與生活特點(diǎn)對(duì)山西古建筑的美學(xué)成就進(jìn)行分析，從而使得建筑的風(fēng)格得到進(jìn)一步的改變，使建筑在構(gòu)建過(guò)程中的造型能夠以更加多變的特征進(jìn)行展現(xiàn)，使建筑所擁有的鮮明結(jié)構(gòu)得以體現(xiàn)，使建筑所有的地域性進(jìn)一步增強(qiáng)，使其在發(fā)展過(guò)程中，能夠?qū)Φ窨滩世L等工藝的應(yīng)用進(jìn)一步優(yōu)化，進(jìn)而使觀賞者能夠感受到建筑高度集中及協(xié)調(diào)的美學(xué)特點(diǎn)，使建筑在構(gòu)建過(guò)程中能夠獲得和諧性的統(tǒng)一，并且使山西所存在的獨(dú)特的建筑體系能夠獲得有效的構(gòu)建。

二、建筑造型結(jié)構(gòu)具有高度的特色化性質(zhì)

古建筑在具體的造型結(jié)構(gòu)構(gòu)建過(guò)程中，會(huì)對(duì)自身所存在的形態(tài)以及相應(yīng)的建筑形態(tài)的諸多部分進(jìn)行綜合性的表現(xiàn)，而相應(yīng)的構(gòu)件在構(gòu)建過(guò)程中是否能夠擁有較為合理化的造型，并且其自身所有的精美性及獨(dú)特性是否能夠得到充分體現(xiàn)就有著積極重要的現(xiàn)實(shí)作用，并且相應(yīng)的內(nèi)容也是古建筑自身藝術(shù)價(jià)值表現(xiàn)的主要內(nèi)容。

（一）屋頂

屋頂在發(fā)展過(guò)程中擁有著多樣化的現(xiàn)實(shí)特征，有懸山頂、硬山頂、歇山頂、平頂、尖頂、坡頂?shù)戎T多模式。而形式多樣化的屋頂，在構(gòu)建過(guò)程中會(huì)對(duì)不同情況的藝術(shù)性進(jìn)行綜合性的展現(xiàn)。在山西古建筑的屋頂構(gòu)造當(dāng)中，往往會(huì)對(duì)“先走急，后取緩”的藝術(shù)性曲線進(jìn)行應(yīng)用，進(jìn)而使其能夠形成具有高度差異化風(fēng)格的曲面，使其自身所有的受力較為均勻，具有高度的美觀性。同時(shí)屋頂具有排送雨雪的功能，有著較好的技術(shù)特性，其轉(zhuǎn)角處所存的翼角，能夠?qū)φw古建筑所具有的藝術(shù)性予以充分烘托，而屋脊上所刻畫的各類脊獸，也使得屋頂?shù)纳鷦?dòng)性得以提升。在黃河流域，山西所擁有的形態(tài)各異的屋頂與南方所存在的玲瓏精致的屋頂風(fēng)格相比，其自身所擁有的渾厚莊重性得以進(jìn)一步凸顯。

（二）梁架

山西古建筑在構(gòu)建過(guò)程中往往以木結(jié)構(gòu)為主，由各類立柱以及橫梁等諸多構(gòu)件構(gòu)成。在構(gòu)建過(guò)程中，其自身的靈活性相對(duì)較高，從而使整體框架的彈性相對(duì)較高。各類梁架在構(gòu)建過(guò)程中，能夠使整體建筑的空間層次感得到大幅度提升，使建筑的空間層次豐富性有效增加，并且能夠使建筑所具有的獨(dú)特藝術(shù)性得到進(jìn)一步優(yōu)化。在柱子之上，屋檐之下，相應(yīng)的木塊縱橫穿插，并且以層層重疊的方式構(gòu)建出相應(yīng)的斗拱，這屬于東方建筑所特有的特點(diǎn)，能夠承受屋檐以及屋頂?shù)闹亓浚⑶以跇?gòu)建過(guò)程中，其自身所形成的裝飾效果較為優(yōu)質(zhì)，相應(yīng)的做法在構(gòu)建過(guò)程中能夠擁有極為突出的現(xiàn)實(shí)變化，能夠?qū)糯ㄖ嬖诘膫€(gè)性化特點(diǎn)予以充分體現(xiàn)，并且能夠使山西建筑所存在的藝術(shù)價(jià)值得以進(jìn)一步提升。

（三）柱子

柱子是給屋頂予以支撐的比較固定的結(jié)構(gòu)，也是古代建筑在構(gòu)建過(guò)程中的視覺(jué)中心。柱子通常由柱身、柱頭、柱礎(chǔ)三部分構(gòu)成，而古人在構(gòu)建過(guò)程中，對(duì)于柱子的每一部分，均會(huì)根據(jù)建筑自身所存在的特點(diǎn)以及相應(yīng)時(shí)代所存在的審美需求進(jìn)行綜合性裝飾，會(huì)對(duì)其顏色、標(biāo)志等諸多內(nèi)容進(jìn)行不同化設(shè)計(jì)，由此其自身的風(fēng)格具有高度的差異性。山西在當(dāng)前擁有較高知名度的柱子便是晉祠圣母殿的盤龍柱了，其柱腳擁有相應(yīng)的石柱礎(chǔ)，主要作用在于防潮、防腐。柱子在具體的構(gòu)建過(guò)程中，能夠?qū)Ω黝愃囆g(shù)形象進(jìn)行加工，從簡(jiǎn)單的線條到蓮花瓣，再到較為復(fù)雜的各類骨形與獸形圖案，使柱子能夠進(jìn)行立體化以及多樣化的構(gòu)建，使視線范圍內(nèi)的內(nèi)容豐富性能夠得到進(jìn)一步提升。

三、建筑材料

山西古建筑在構(gòu)建過(guò)程中往往以木、磚、石、瓦為主要建筑材料，以及相應(yīng)的裝飾材料。由木材構(gòu)建的梁柱式結(jié)構(gòu)，在構(gòu)建過(guò)程中擁有較為優(yōu)質(zhì)的抗裂性能，而經(jīng)過(guò)時(shí)間的證明也可發(fā)現(xiàn)，有些山西古建筑歷經(jīng)千年不倒。舉例說(shuō)明，高67米的應(yīng)縣木塔，建于遼代，是當(dāng)前世界上現(xiàn)存的最高的古木塔。木塔在構(gòu)建過(guò)程中，充分對(duì)木材應(yīng)用于建筑的特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)的分析，從而使得建筑能夠獲得長(zhǎng)久的保存，并且又使得整體建筑所存在的形態(tài)得以多元化構(gòu)建，使建筑能夠易于裝飾。更為重要的特點(diǎn)在于，木材在應(yīng)用過(guò)程中所體現(xiàn)的力學(xué)及美學(xué)能夠獲得完美的結(jié)合。

磚料在應(yīng)用過(guò)程中，會(huì)就地取土，然后進(jìn)行制配與相應(yīng)的燒制工作，而不同的制配其生產(chǎn)工藝具有較大的差異，由此會(huì)使磚料的規(guī)格、類型等具有一定程度的差異。在構(gòu)建過(guò)程中，會(huì)在不同的位置對(duì)磚料予以使用，其中在固定過(guò)程中往往會(huì)使用砂滾磚、方磚以及泥磚等。不同種類磚料在構(gòu)建過(guò)程中所給予觀者的視覺(jué)效果具有高度的差異性特征，并且能夠給觀者帶來(lái)高度差異化的藝術(shù)感受。

石材在使用過(guò)程中，主要用于柱子的構(gòu)建以及門墩的建造，并且會(huì)在一些具有裝置性的構(gòu)件中進(jìn)行應(yīng)用。石材在古代建筑中應(yīng)用廣泛的主要原因在于其自身所擁有的堅(jiān)固性相對(duì)較高，并且易于雕琢，相應(yīng)的在構(gòu)建過(guò)程中能夠獲得長(zhǎng)久保留，由此也使得在當(dāng)今社會(huì)仍然能夠觀賞到古代建筑中石材上面的各種圖案。

四、建筑的色彩

色彩是我國(guó)古代建筑構(gòu)建過(guò)程中極為重要的組成部分，色彩對(duì)于整體建筑的風(fēng)格形成有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，相應(yīng)的色彩風(fēng)格在構(gòu)建過(guò)程中能夠?qū)σ饩尺M(jìn)行有效的表達(dá)，并且能夠?qū)臻g進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化。山西古建筑在構(gòu)建過(guò)程中，所擁有的色彩較為豐富，并且擁有著較為多樣化的現(xiàn)實(shí)特征，同時(shí)部分建筑在構(gòu)建過(guò)程中擁有著極為鮮明的對(duì)比色，部分建筑在構(gòu)建過(guò)程中又擁有著淡雅和諧的現(xiàn)實(shí)色彩對(duì)比，建筑者會(huì)根據(jù)不同的風(fēng)俗對(duì)建筑顏色進(jìn)行有效的選擇。山西古建筑在構(gòu)建過(guò)程中，會(huì)應(yīng)用紅、黃、綠等顏色對(duì)吉祥寓意予以表現(xiàn)，而黑色和白色則很少應(yīng)用，在陰影部分會(huì)多用冷色，進(jìn)而使色彩具有的豐富性得以提升，但又不致使色彩顯得雜亂。這樣既能夠使色彩在建筑構(gòu)建過(guò)程中存在高度的鮮明特性，又使色彩在具體應(yīng)用過(guò)程中能夠展現(xiàn)優(yōu)質(zhì)的視覺(jué)效果。如在具體的宮殿、寺廟等諸多建筑的構(gòu)建過(guò)程當(dāng)中，色彩的應(yīng)用擁有較強(qiáng)的對(duì)比效果。紅墻、黃瓦加之以綠樹(shù)、藍(lán)天，能夠使整體古代建筑群在構(gòu)建過(guò)程中所應(yīng)用的絢麗色彩得到充分體現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，需要進(jìn)一步對(duì)古代建筑進(jìn)行有效的保護(hù)，并且需要對(duì)古建筑的構(gòu)成及藝術(shù)價(jià)值進(jìn)行詳細(xì)的分析。而山西古代建筑在當(dāng)前的古建筑中有著極其重要的現(xiàn)實(shí)地位，它能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)文化特征進(jìn)行綜合性的表現(xiàn)，并且能夠充分對(duì)北方建筑藝術(shù)的主要內(nèi)容進(jìn)行綜合性展現(xiàn)。由于山西省為古文化大省，因此當(dāng)?shù)毓糯ㄖ鄬?duì)較多，對(duì)這些建筑進(jìn)行有效的藝術(shù)價(jià)值探究以及構(gòu)成探究，能夠進(jìn)一步使我國(guó)古建筑歷史在研究過(guò)程中展現(xiàn)。

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作者單位：

中北大學(xué)