小學古詩文教學的思考

陳麗華

《義務教育語文課程標準（2011版）》中對于古詩文主要是要求“誦讀優秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，展開想象，領悟詩文大意”，由此可知要求學生是在誦讀中掌握內容，而對于淺易文言文的教學主要是在第四學段進行，要求是“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”。而在小學語文部編版教材中已經出現了淺易文言文，例如三年級上冊的《司馬光》、四年級上冊的《王戎不取道旁李》等，這說明部編版語文教材對優秀的傳統文化格外重視，在這方面的選文比重大大增加，整個小學階段共選有古詩文132篇，平均每個年級就有20篇左右。可見古詩文教學在整個小學階段是非常重要的。

一、教之因

小學部編版語文教材著重體現了國家意志，而中華優秀傳統文化教育則更能體現。中華上下五千年悠久歷史，體裁多樣、題材廣泛，能增強學生文化認同感和民族自豪感。教材中有描繪祖國大好河山的李白的《望廬山瀑布》、劉禹錫的《望洞庭》等，有贊美自然風物的李嶠的《風》、楊萬里的《小池》等，有對農村生活感慨的高鼎的《村居》、范成大的《四時田園雜興》等。

小學部編版語文教材的選文強調了四個標準，經典性、時代性、文質兼美、適宜教學，所以增加了很多傳統文化的篇目。司馬光砸缸的故事可謂是家喻戶曉，在三年級上冊就有了《司馬光》這篇文言文;“少年強則國強”這一段話常常用來教育少年們奮發向上，在五年級上冊就有了梁啟超的《少年中國說》;《論語》是我國傳統文化的瑰寶，對我們具有十分重要的指導作用，在五年級上冊的《古人談讀書》中就提到了一系列的讀書方法。

小學部編版語文教材更加注重發展學生的語文核心素養，傳統文化經典篇目回歸課本，增強了課文的人文底蘊。隨課文安排的語文要素均能有機滲透在課后練習之中。例如《王戎不取道旁李》這篇課文的閱讀訓練要素是“了解故事情節，簡要復述課文”，課后練習就要求“結合注釋，用自己的話講講這個故事”，在之后的表達訓練中也要求“寫一件事，能寫出自己的感受”。

二、教之文

“教師應認真鉆研教材，正確理解、把握教材內容，創造性地使用教材”，而且“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”，所以說教師如何解讀文本這在整個教學過程中起著指引方向的作用。

首先要明確古詩文的教學目標，這我們可以根據每一個單元的單元導語和訓練目標來進行設計。例如五年級下冊的第八單元，單元導語是“風趣和幽默是智慧的閃現”，說明這一單元是讓我們感受文本的語言魅力，果然這一單元的閱讀訓練目標是“感受課文風趣的語言”，因此我們在教學《楊氏之子》這一課時就要引導學生感悟楊氏之子對孔君平回答的話。《楊氏之子》這篇文言文的教學重點在于楊氏子和孔君平的對話，“此是君家果”和“未聞孔雀是夫子家禽”，孔君平想試探一下楊氏子，于是就在楊姓上做文章，對楊氏子說：“這是你家的果子。”而楊氏子很聰明，立刻明白了他話里的意思，他也在姓氏上做文章，就回答道：“沒聽說過孔雀是先生您家的鳥啊。”在教學時我們引導學生了解孔君平拿楊氏子的姓氏和楊梅的“楊”字做文章，楊氏子用同樣的方法拿孔君平的姓氏和孔雀的“孔”字做文章，這就是以其人之道還治其人之身，是楊氏子聰慧的表現。

其次我們要認識到教材的編排體系，五年級下冊第八單元的主題是幽默風趣，第一篇就是《楊氏之子》，讓我們感受楊氏子的聰慧機智;第二篇是豐子愷的《手指》，從手指的自述中感受文章的幽默風趣;第三篇是略讀課文《童年的發現》，這就實現了從扶到放的過程，讓學生默讀課文，找出自己覺得有趣的部分，說說自己的感受。

最重要的還是要細讀古詩文的教學文本，對于古詩文的教學，誦讀非常重要，俗話說“書讀百遍，其義自見”也是這個道理。例如四年級上冊《王戎不取道旁李》，這篇文言文雖然才短短49個字，但故事情節比較完整，這一單元的訓練重點也是了解故事情節，簡要復述課文。因此在教學時我們可以讓學生反復誦讀，讀得滾瓜爛熟了，再結合注釋，這篇文章的內容就一目了然了。

三、教之策

對于古詩文的教學，我們一般可以從解題目、知作者、通文意、悟文情這四個環節來進行，也可以將知作者和通文意這兩個環節交換進行。例如五年級下冊的《秋夜將曉出黎明迎涼有感》，在教學時我們可以先讓學生試著將詩的題目解釋出來，再了解詩人陸游的生平，接著通曉詩文的大意，這些都為接下來理解詩文的感情打下了堅實的基礎。五年級下冊的《自相矛盾》同樣先讓學生理清題目意思，讓學生明白矛和盾是古代的兵器，特別是一種是攻擊的兵器，另一種是防守的兵器，這為接下來對文章意思的理解做好了鋪墊。《自相矛盾》選自《韓非子·難一》，這就要讓學生了解韓非子這個人物，拓寬了學生的知識面。《自相矛盾》是一個寓言故事，所以在理解的文章意思之后更要明白它的寓意，并將之與現代社會結合起來。

其實我們還可以從題目來切入進行講解，例如如楊萬里的《稚子弄冰》，從題目我們就知道這是一首描寫農村兒童的詩作，表達的是對農村兒童的喜愛之情;還可以從文章背景來切入，例如梁啟超的《少年中國說》，這是梁啟超在日本聽到別人說中國是“老大帝國”時表達自己強烈反對之作，通過了解當時中國在世界上的處境，再聯系梁啟超的個人生平，我們就能把握住這篇文章的主旨;還可以從細節處來切入，例如王冕的《墨梅》，抓住這個“墨”就可以理解詩人的意思了。

萬事開頭難，小學階段的古詩文學習，是為之后的進一步理解中華傳統文化作準備的，也是為了讓學生養成學習古詩文的良好習慣。