魏水華

螃蟹,是地球對人類的饋贈,是最適宜送上餐桌認真對待的食物。全世界的人類都愛吃蟹,幾乎沒有例外。
在全球已知的4000多種螃蟹里,中國出產的占到近五分之一。聰明的中國人在烹飪螃蟹方面,演化出了最豐富、最多元的技法。
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撇開良渚文化、崧澤文化等史前遺址中發現的螃蟹殼不論。中國最早對于吃蟹的文字記載,來自于《周禮·庖人》中,描述周天子飲食篇目中的“青州之蟹胥”。
青州,就是今天的山東半島;胥,就是螃蟹錘碎后的肉醬。按照《周禮》成書于漢代來分析,最晚在2000年前,螃蟹已經成了貴族餐桌上的精制食品。
到了《齊民要術》成書的魏晉時代,螃蟹已經有了蒸、炸、面拖、酒醉等各種烹飪形式。一種用糖腌漬保存螃蟹的方法更是被重點介紹。這種糖蟹,在后來數百年中,引領了中國人吃蟹的主流方式。
值得一提的是,《齊民要術》的作者賈思勰也是青州人。可見從漢代開始,一直到南北朝的五百多年中,山東半島一直是蟹的主要產地。在那里,海蟹無疑是主流,而非淡水蟹。
但這種情況,已經在南方悄悄發生變化。
與賈思勰同時代的南方人劉義慶,在他的《世說新語》里,記載了晉朝名士弼柞飲酒吃蟹的詩句,“左手持酒杯,右手持蟹鰲,拍腹酒船中,便足了一生矣”。
這種持螯飲酒,微醺快意的狀態,很快成了當朝文人名士們的模仿對象。由此開始,在后來的1800多年中,幾乎所有的中國文人士大夫,都一致將吃螃蟹,當作雅致的風尚。
劉義慶是江蘇鎮江人,而《世說新語》描述的,也主要是東晉與南朝政治中心建康、吳郡、揚州地區發生的文人軼事。這些地方,正是中國淡水湖蟹,也就是大閘蟹的核心產區。
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隋唐開始,北方糖蟹和糟蟹的精致料理方式開始南下,與南方的湖蟹相結合,生長出新的美味。
《隋書》里記載了隋煬帝駕幸江都,當地人向他呈送了糖蟹的故事。煬帝每次食用糖蟹之前,都要讓侍從把蟹殼仔細擦干凈,貼上金縷龍鳳花云,美其名曰“縷金龍鳳蟹”,可見皇帝對它的喜愛。
這里的糖蟹與《齊民要術》里的糖蟹已經有顯著差異:用新鮮、完整的活螃蟹,吐凈泥沙;把糖漿煮過,放涼,將活蟹放入糖漿中一夜;在干凈的甕中加入適量的醪糟和鹽,取出糖漿里的螃蟹放入甕中,用軟泥封住甕口。
事實上,廉價的砂糖制作技術,是唐玄宗年間,由印度或阿拉伯傳入中國的。在此之前,中國人主要吃的糖是麥芽糖與蜂蜜,成本高企。所以《齊民要術》里的糖漬蟹,制作材料其實極其昂貴。
但隋煬帝吃的這種糖蟹,耗糖量就要低得多,且因為鹽與醪糟的參與,口味也沒有那么甜膩,想來應該是咸甜并重,還帶著酒香。酒、姜掩蓋了淡水蟹本來的腥味,突出了食物本身的清爽,很明顯,這已經有現代醉蟹、姜醋汁蘸蒸蟹的風范了。
隨著制糖技術的進一步成熟,到了唐中葉,蟹已經不是貴族的專享,越來越多地進入平民階層的生活。
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宋元之后,中國的文人士大夫文化一再達到了新高度。湖蟹的地位也水漲船高,出現了大量詠蟹的詩詞。
蘇軾說:“堪笑吳興饞太守,一詩換得兩尖團。”自嘲自己用詩來換螃蟹吃。黃庭堅說:“海饌糖蟹肥,江醪白蟻醇。每恨腹未厭,夸說齒生津。”吃蟹吃到懷疑人生,為啥總吃不厭?陸游說:“蟹黃旋擘饞涎墮,酒淥初傾老眼明。”吃蟹吃到老年性白內障都痊愈了。
如此等等,不勝枚舉。“鑲金”“脂膏”“嫩玉”這類形容蟹黃、蟹膏、蟹肉的語句,甚至成了宋以后文人詩詞小品里的高頻詞。
明末清初的李漁,把吃湖蟹上升到了類似于宗教信仰的崇拜。他說蟹是他的命,每年湖蟹上市之前他就要準備好買蟹的錢,并稱之為“買命錢”。而蟹的烹飪,不能煮、不能煎、不能加佐料、不能加配菜,只能蒸了自剝自吃。
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清中葉,袁枚的《隨園食單》里,已經出現了鹽水煮蟹、螃蟹羹、炒蟹粉、南瓜肉拌蟹,乃至剝殼加雞蛋的蒸蟹,這些五花八門的吃法。
更可貴的是,《隨園食單》出現了專門談海鮮的篇目,雖然其中沒有出現海蟹,但這已經顛覆了南北朝以來中國文人對水產“一湖二河三溪四海五塘”的排序,也打破了封關禁海數百年來,中國人對大海認識的陌生。
這固然與18世紀食物保鮮技術的突飛猛進、乾隆朝交通運輸基建的完善,使得海產品走入更多中國人餐桌有關,但也與西方列強逐漸叩開中國大門有關。
從此之后,中國東部海域的梭子蟹、東南海域的青蟹、臺灣海峽與西太平洋的花蟹(遠海梭子蟹),在千年后重歸中國飲食的主流舞臺。順帶著,保留在浙南、閩東和潮汕等少數古代交通不發達地區的,諸如生腌蟹、鱘飯之類的饒有古意的吃法,也得以重登大雅之堂。
這不是歷史的巧合,而是一個民族重新擁有海一樣胸懷的必然。
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另一個具有隱喻色彩的細節是,當西方列強以堅船利炮轟開中國大門,讓海蟹重歸中國人餐桌的同時,制霸中國飲食譜系千年以上的湖蟹,也悄悄爬上了長江上的某艘戰列艦。
它們躲藏在逼仄暗無天日的船艙底部,悄悄地,沒有護照地,踏上了奔赴歐洲的漫漫長路。
此后一百年中,中國大閘蟹經歷了選種、繁育、水系泛濫的雜交后,已經不復原來的面貌。但人們很驚訝地發現,湖蟹在德國突然以入侵生物的姿態泛濫成災。
這些中國大閘蟹的遠房表親們,有著青背、金毛、白肚的外觀,依然保存著明清古籍上對優質湖蟹的描述。雖然滋味未必勝過陽澄湖,但無可挑剔的顏值,還是吸引了華人們的青睞。
德國人原本是不吃淡水生物的,沒有天敵的湖蟹大多直接拍死了做肥料,或者放進粉碎機作為鴨飼料。但在目睹了華僑們的吃相之后,也動起了腦筋,甚至有白人抱著試試看的心態買來丟進烤箱焗——反正蟹殼是硬的不能吃,也不怕火力過頭了烤焦。
由此可見,人類在吃蟹這件事上,總有類似的天賦。蟹肉、蟹黃、蟹膏給人帶來的愉悅,是其他任何食物都無法比擬的。
責編:馬京京