少數民族地區旅游文化產業扶貧的現實障礙與路徑優化

李佩璠 閆姝含

摘要：發展特色旅游項目對于少數民族地區脫貧具有重要的現實意義，文章闡明其與傳統發展一二產業脫貧的區別;舉例說明了在少數民族地區施行少數民族特色文化區域旅游的可行性;辯證地總結了鄉村振興背景下少數民族地區旅游文化產業扶貧的優勢與困境。根據上述分析總結出了一條嶄新的脫貧之路，即通過重新審視少數民族特色文化，深入挖掘其經濟文化價值，將少數民族傳統文化特色與旅游全方位相結合，依托互聯網壯大特色文旅品牌，產生品牌效應，形成"壯文化+旅游"的新模式。

關鍵詞：旅游扶貧;脫貧攻堅;少數民族;南寧武鳴區

引言：從1986年開始，我就國開始實施有計劃、有組織、大規模的農村扶貧開發。其中偏遠山區少數民族地區一直是重中之重，這樣特殊的地區如何進行脫貧？在現如今這個旅游業逐漸興起的時代，為什么不利用其特色文化進行旅游脫貧？既能脫貧致富，還能傳承少數民族傳統文化，一舉兩得。基于此，本文將圍繞分析少數民族地區旅游文化產業扶貧的現實意義;少數民族地區發展旅游扶貧的優勢;少數民族地區旅游文化產業扶貧的現實困境，從而達到少數民族地區旅游文化產業扶貧的路徑優化的目的。

一、少數民族地區旅游文化產業扶貧的現實意義

扶貧，我們所知大都是在土地富饒的地方，通過新興手段來助農銷售，把農產品銷往全國各地;或是礦產豐富的地方，設立工廠，通過在工廠工作達到脫貧的目的。但是，對于這種情況特殊的地區，他們的“特長”就是他們獨特的文化，這種文化是否具有其現實意義？

（一）拉動消費，促進經濟增長

政府頒布一系列特殊政策，促進少數民族地區生態旅游扶貧，拉動經濟增長。通過生態旅游，促進農副產品以及特色手工藝品銷售量大幅上漲，從而實現精準扶貧。對于偏遠貧困縣城，采用引進電商運營企業，規劃建設電商站點、產業園，培訓農戶等方式不斷健全和完善電商基礎設施。通過線下旅游和線上網絡直播等方式傳播少數民族特色文化，創立品牌，力求產生品牌效應。通過政策推動、人民積極參與、優質平臺傳播，吸引了來自全國各地的游客游玩品嘗。在疫情這個特殊的時間段更是能夠采用線上加線下的方式，改善旅游業停滯以及農副產品滯銷的問題，大大改善了農民的生活水平。

（二）弘揚少數民族特色優秀傳統文化

隨著時代的變遷，古建筑、節日習俗、文化活動以及手工藝品等都面臨傳承危機。為解決此類問題，首先需要政府政策支持。政府定期舉辦節日活動來傳承文化活動，對于一些具有少數民族傳統文化的街巷也會出資修繕，力求保護其本來面貌的前提下，吸引更多游客參觀，讓更多的人感受少數民族的文化氛圍。

（三）促進環境協調發展

2016年8月原國家旅游局、國家發展和改革委員會、國務院扶貧開發領導小組辦公室、國家開發銀行、中國農業發展銀行等12個部門聯合制定了《關于印發鄉村旅游扶貧工程行動方案的通知》。為貫徹落實打贏脫貧攻堅戰的政策方針，深入實施鄉村旅游扶貧工程，充分發揮了鄉村旅游在精準扶貧、精準脫貧中的重要作用。[1]脫貧工作的進行不僅需要注重經濟的發展，在提高少數民族地區人民生活水平的同時也要兼顧生態文明建設，貫徹落實脫貧工作的同時也要秉承生態文明理念，做到科學發展和可持續發展。

二、少數民族地區旅游文化產業扶貧的優勢

目前我國區域發展旅游地集中于南部沿海地區或者新疆等北部地區，這顯示出鄉村旅游更多趨向于在少數民族聚集地發展。各地通過發展地域旅游，從而發揚自己少數民族的文化特色。近年來中國休閑農業與鄉村旅游的人數在不斷提高，這表明我國國民去區域鄉村旅游的意愿逐漸增強。人們開始從一線二線城市的旅游狂潮過渡到三四線城市的區域鄉村休閑旅游，種種跡象也在提示我們鄉村旅游的發展是值得期待的。因此，以廣西南寧市武鳴區為例分析少數民族地區旅游文化產業扶貧的優勢：

（一）旅游資源豐富

豐富多樣的旅游資源是少數民族地區先天的優勢。廣西南寧市武鳴區依托其獨特的地理環境和自然條件，形成了其特有的自然景觀，是天然的旅游景區，如伊嶺巖、靈水湖等。同時，在壯族人民長期的生產生活中形成的民俗文化，如民俗節日、民族舞蹈、山歌等人文旅游資源，也是武鳴區發展旅游業的重要資源。

（二）民族地區經濟快速發展

改革開放以來，特別是西部大開發以來，民族地區經濟快速增長，城鄉居民生活持續改善，實現了歷史性跨越。據統計數據，2010年，廣西、西藏、寧夏、新疆、內蒙古和云南、貴州、青海8個民族地區的GDP達到了42053億元。[2]隨著政府政策的大力支持，快速發展的經濟讓南寧武鳴區發展少數民族旅游業有了更多的經濟支撐，并擁有了更多的資金來進行基礎設施建設、相關人才的引進。

（三）推動相關產業發展，形成聯動效應

建設南寧武鳴區旅游扶貧的過程中，也同樣促進了相關服務行業的發展，從而能夠使一、二、三產業配套協調發展，不僅可以達到保護南寧武鳴區區域生態的效果，而且還大力推動了南寧武鳴區經濟的發展，符合綠色經濟的發展理念。

（四）傳播優秀文化，體現社會文化效益

區域旅游發展能形成具有差異化的民族民俗文化風情，這種文化差異性帶給了游客新鮮感和探索欲，從而在推廣南寧武鳴區壯族特色文化的同時，也使得特色文化更加豐富多彩。與此同時，基礎設施的建設是旅游業發展的基礎，通過區域旅游的建設，南寧武鳴區可以更好的完善自身基礎設施建設，以便于交通運輸等。

三、少數民族地區旅游文化產業扶貧的現實困境

文化扶貧是全面扶貧的更高要求，文化扶貧不僅可以補足脫貧工作在文化建設上的短板，還能為貧困地區經濟發展提供新的思路，從而實現經濟轉型發展，提升貧困地區人民群眾的生活質量。[3]雖然當前少數民族地區旅游文化產業扶貧形勢大好，但是仍然存在諸多難題。下面就以廣西南寧市武鳴區為例剖析目前少數民族旅游文化扶貧所面臨的窘境：

（一）旅游精準扶貧政策不完善

從當前發展實際情況看，從國家到地區各級政府層面都能深刻認識旅游業在精準扶貧中的地位和作用，但是鄉村旅游精準扶貧的實現缺乏相關政策的支持，項目政策、土地政策、人才政策、扶持政策等都缺乏完善制度的支撐。[4]因此作為少數民族地區的一部分，南寧武鳴區發展旅游業還需要政府政策支持，以解決其在基礎配套設施差、相關人才不足、項目資金缺乏等方面的問題。

（二）文化扶貧工作缺乏科學指導

南寧市武鳴區在文化產業扶貧的實踐過程中，由于缺乏深入調研和對市場規律的認識，盲目跟風發展相關產業。如果說當前的文化產業扶貧過程是政府單獨行動，社會和市場被迫參與的話，就容易導致當前的扶貧政策和文化產業項目無法真正契合。

（三）盲目跟風，缺少文化自信

少數民族地區擁有不同的文化特色，然而武鳴區部分地方為了追求經濟發展，忽視發揮自身特色，盲從于現在當下所流行的"農家樂"等旅游服務行業，而沒有去挖掘屬于本民族的民俗習慣。因此南寧武鳴區發展文化旅游扶貧工作時應該需要找到一個支撐點，將自己特色的文化旅游資源轉化為文化和產業優勢，從而以少數民族文化為載體，發展當地文化旅游產業。

（四）忽視了對綠色生態環境的保護

少數民族地區生態基礎相對脆弱，受到污染后治理恢復起來也就更加困難。以廣西為例，以往強行發展不適宜產業的舉措，導致生態環境遭受了較嚴重的損害。受到喀斯特地貌的影響，廣西全區的石山面積高達8.95萬平方公里，占了全區面積的三分之一。因此，在進一步開展工作的同時，南寧武鳴區應該因地制宜，而不是一味追求經濟發展過度開發從而破壞整個生態平衡，得不償失。

四、少數民族地區旅游文化產業扶貧的路徑優化

根據上述分析，南寧武鳴區發展少數民族地區旅游文化產業扶貧在經濟、文化、生態環境等方面具有較強的現實意義和特殊的優勢，但其在發展過程中也存在不少困境。基于此，我們將深入分析，以廣西南寧武鳴區為例，總結歸納出少數民族地區旅游文化產業扶貧的優化路徑：

（一）構建"政府+企業+個體貧困戶"的多元化模式

近年來，武鳴區充分發揮縣區位優勢和基礎資源優勢，結合鄉村振興戰略積極將地方少數民族非遺資源有效活化，為實現"壯文化+旅游"活化模式的構建，武鳴區采用"政府+企業+個體貧困戶"的多元化模式進行管理。

武鳴區政府投入大量資金支持，培育核心龍頭扶貧旅游企業，采取獎勵政策鼓勵支持旅游企業進行投資，企業同時與個體貧困戶建立合作互補關系，幫助貧困戶進行少數民族文化表演的相關培訓，貧困戶參與千人竹竿舞、壯鄉對歌歌圩、制作五色糯米飯等活動，積極開辦鄉村文化旅游項目，將壯族的歌舞文化、飲食文化與旅游業充分融合，吸引大量游客旅游消費，對推動個體貧困戶就業，振興鄉村經濟，完成脫貧攻堅任務起了重要作用。

（二）依托互聯網壯大特色文化品牌

互聯網信息技術及平臺能有效的實現少數民族文化與精準扶貧的結合，利用互聯網平臺傳播速度快、傳播范圍廣、傳播成本低、傳播受眾多的特點，突破民族地域空間限制，實現社會各階層的跨界融合，有效激發壯族文化的活力，使壯文化形成特色文化品牌，依托互聯網平臺迅速發展壯大。

為充分利用互聯網壯大特色文化品牌，培育壯文化走向市場的能力，武鳴區政府實施"互聯網+"特色產業扶貧工程，引導農業企業、合作社、電商企業負責人等加入電子商務行業協會，組織其進行壯鄉美食如艾葉糍粑、壯鄉糯米酒等的網絡推銷售賣，幫助貧困戶增加經濟收益。除此之外，武鳴區政府全面收集壯族文化相關的文獻、音視頻，拍攝大量宣傳片和紀錄片，利用各大新聞媒體及微信公眾號積極宣傳，加大壯文化的影響力，在傳承和保護壯文化的同時吸引投資方投資合作，促進地區經濟發展。

（三）充分挖掘創新民族文化資源

民族文化資源是少數民族地區特有的文化寶藏，充分有效的開發挖掘并以此為基礎進行改良創新可以使壯文化創造的利益最大化。

民族文化資源可以利用在各類旅游文化紀念品上，實施旅游紀念品系統工程，在對紀念品的設計上應避免機械性的重復，為此武鳴區舉辦了各類旅游文化紀念品設計大賽，通過比賽的方式推選出優質、個性的設計品進行批量生產，為旅游產品生產業注入新鮮血液。此外，民族文化資源還可以利用在旅游體驗產品中，游客們在這里可以直觀的看到五色糯米飯的制作過程，還能穿上壯族服飾學習壯族舞蹈，感受手工織布機的運作過程，帶給游客不一樣的旅游體驗。

（四）重新審視少數民族文化

少數民族傳統文化通常在一定的地區發展，對外地游客而言有較強的吸引力。因此當地人民應當重新審視少數民族文化，積極對民族文化進行梳理，了解文化背后的故事和產生習俗背后的原因，真正明白少數民族文化的價值所在。

對于物質文化，類似于少數民族村落、建筑等，應對它們進行較好的保護和傳承，使其成為旅游景點，從而吸引更多的游客。對于少數民族的非物質文化遺產而言，其也是我國的不可多得的財富，更應該充分保護利用。加強對少數民族語言、文學、文字等方面的保護，加強有關該方面的制度建設，加強對少數民族兒童的教育。

（五）全方面將少數民族傳統文化特色與旅游相融合

少數民族傳統文化與中華傳統文化一樣歷史悠久，因此想要在短時間內快速了解少數民族文化是件較為困難的事情。少數民族地區人民應當找到當地文化特色中較為鮮明、突出的部分，將這些方面與旅游相融合，創造屬于自己的特色。因此旅游部門、文化機構、政府部門應當充分發揮自己的作用，及時提供進行工作需要的信息和智力服務，幫助少數民族發展自己的特色。

旅游主要涉及衣、食、住、行、娛等多方面，在其中融入民族文化更能促進其與旅游相結合。對少數民族文化進行包裝，使其融入到旅游目的地的基礎設施和公共服務中，比如將壯文化融入到景區交通工具、當地建筑物的建筑風格、住宿地點主題、旅游文化紀念品等中。

（六）培養與旅游業相關方面的人才，向相關地區定向輸送

由于經濟與科技發展的差異，我國出色的人才大部分集中在東部發達地區，因此人力資源的短缺也是少數民族旅游業發展的劣勢之一。想要少數民族地區旅游業創新發展，就要向少數民族地區輸送與旅游業有關的高質量人才，從而帶動少數地區旅游業與互聯網等高新產業相結合，促進少數民族旅游業發展。

少數民族地區經濟、科技發展都相對落后，想要引進高技術人才需要國家制定相關的政策，鼓勵相關領域的人才去少數民族地區發展。

參考文獻：

[1] 阿里地區扶貧開發辦公室.《關于印發鄉村旅游扶貧工程行動方案的通知》[r] 國家旅游局國家發展改革委國土資源部環境保護部住房城鄉建設部交通運輸部水利部農業部國家林業局國務院扶貧辦國家開發銀行中國農業發展銀行2016年8月11日

[2]周文博 & 沈萬根.（2016）.少數民族地區旅游業發展優勢及對策. 邊疆經濟與文化（05），20-22.

[3]王虹.文化扶貧：新時代扶貧工作的重要內容[J].國家治理，2019（03）：34-43.

[4]馬瀟.（2020）.鄉村旅游精準扶貧模式分析與研究. 南方農機（08），68-69+100.

[5]蔡新良 &虞洪.（2019）.鄉村振興視角下民族傳統文化資源的旅游創新轉化研究. 農村經濟（05），137-144.

[6]樂燕，孔婷 & 張文娟.（2020）.邊疆民族地區鄉村旅游扶貧路徑探析——以西雙版納州大渡崗昆罕大寨為例. 云南社會主義學院學報（01），63-68.

[7]胡志美& 劉嘉緯.（2020）.旅游扶貧對少數民族村寨的影響研究——以怒江州下片馬村為例. 農村經濟與科技（05），100-102+122.

[8]高潔 & 劉曉東.（2020）.壯錦元素旅游產品設計路徑探析. 美術教育研究（13），57-59.

[9]蒙涓 &黃翅勤.（2021）.少數民族特色村寨“非遺+旅游”精準扶貧的邏輯和實踐——關于廣西三江程陽八寨侗鄉的研究. 農業經濟（02），92-94.

[10]徐少癸，方世巧，甘永萍& 覃小華.（2020）.少數民族地區旅游扶貧效率與時空分異：基于廣西面板數據的實證. 統計與決策（21），21-26.

[11]朱珈瑩 & 張克榮.（2020）.少數民族地區生態旅游扶貧與鄉村振興實現路徑. 社會科學家（10），59-64.

作者簡介：李佩璠（2001-），女，廣西南寧人，壯族，南京審計大學本科在讀，專業經濟學

項目信息：少數民族地區旅游文化產業扶貧研究——以廣西南寧武鳴區為例 2020AX06004Q