淺談中學(xué)歷史教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵

魏偉

中圖分類(lèi)號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-13-310

習(xí)近平在十九大報(bào)告中指出我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)階段，而教育現(xiàn)代化是其中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)容。教育現(xiàn)代化實(shí)則是人的現(xiàn)代化。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，不僅要實(shí)現(xiàn)教育方式和手段的現(xiàn)代化，更重要的是教育主體的現(xiàn)代化。教師作為教育過(guò)程中的主導(dǎo)，需要對(duì)其自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力和個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)行完善和提高，并借用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和工具實(shí)現(xiàn)教育主體的現(xiàn)代化。以前我們認(rèn)為教師要讓學(xué)生得到一杯水，那么教師就應(yīng)該有一桶水。但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，目前來(lái)說(shuō)，教師僅僅有一桶水已經(jīng)不能適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要了，更重要的是這一桶水是否有足夠的營(yíng)養(yǎng)來(lái)滿足學(xué)生的需要以及通過(guò)怎樣的方式讓學(xué)生們吸收這些營(yíng)養(yǎng)。這些都涉及到教師個(gè)人的專(zhuān)業(yè)知識(shí)能力和人格素養(yǎng)。而作為中學(xué)歷史老師，其專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵到底包括什么呢？學(xué)界對(duì)于這一問(wèn)題的回答有著不同的理解和認(rèn)識(shí)，就我個(gè)人而言，我認(rèn)為應(yīng)該從“專(zhuān)業(yè)”和“素養(yǎng)”兩個(gè)方面來(lái)看。如果我們說(shuō)某人很“專(zhuān)業(yè)”是指在這個(gè)人在某一方面有著獨(dú)到的認(rèn)識(shí)、難以替代的能力和技術(shù)。但如果我們說(shuō)某個(gè)人很有“素養(yǎng)”的話，我們對(duì)其評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)就是這個(gè)人的人格、素質(zhì)和修養(yǎng)等方面的內(nèi)容。因此，我認(rèn)為作為中學(xué)歷史教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)內(nèi)涵主要有以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：

一、扎實(shí)的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)和理論功底老師作為知識(shí)的傳授者首先要保證自己所傳授的知識(shí)應(yīng)當(dāng)是正確的。這就需要教師在該知識(shí)領(lǐng)域有著較長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累，只有在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和積累過(guò)程之后才能將該學(xué)科的理論知識(shí)內(nèi)化于心。歷史教師應(yīng)該對(duì)歷史學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、主要內(nèi)容、理論方法有著非常深入的認(rèn)識(shí)和研究，并且最好能夠有自己的見(jiàn)解和看法。如果由于教師對(duì)學(xué)科的基礎(chǔ)理論知識(shí)掌握得不牢靠而出現(xiàn)錯(cuò)講、誤講和漏講的情況，如果老師不及時(shí)填補(bǔ)自己的知識(shí)空缺，長(zhǎng)此以往必定會(huì)減少教師在學(xué)生中的權(quán)威和信任。一些被學(xué)生反映為“不會(huì)教書(shū)”或“教得不好”的教師，有相當(dāng)一部分原因就是專(zhuān)業(yè)不過(guò)關(guān)，僅憑課本和教參“照本宣科”，既無(wú)合理的教材處理也無(wú)深入淺出的教材分析。這就要求歷史教師要勤于學(xué)習(xí)和思考，善于積累和回顧。處在這個(gè)多元化的社會(huì)之中，僅僅具備單一的理論知識(shí)是不夠的。如果作為歷史教師只讀歷史相關(guān)的書(shū)籍，未免限入固步自封的境地。因而，作為一個(gè)歷史教師，甚而作為任何一門(mén)人文學(xué)科的教師，不局限于本學(xué)科，而讀雜書(shū)，雜讀書(shū)，都是提升自己素質(zhì)的有效努力。因?yàn)閷W(xué)生的主體多元和多樣性，要求教師需要對(duì)各個(gè)學(xué)科的知識(shí)都要有一定的了解。

二、嫻熟的講授技術(shù)和課堂把控能力目前我國(guó)的教學(xué)方式還是以老師的帶領(lǐng)和教授為主，如何讓不同的主體都能聽(tīng)懂和理解老師所講的內(nèi)容是至關(guān)重要的。這就要求教師在提高個(gè)人教授技術(shù)方面下功夫。首先，教師應(yīng)該熟悉教材，只有對(duì)所要講授的內(nèi)容有深入的理解才能做好知識(shí)的傳授。其次，要注重多種模式教學(xué)，應(yīng)該針對(duì)不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，采用不同的教學(xué)方法。要善于設(shè)問(wèn)、提問(wèn)和評(píng)價(jià)。然后，要注重表達(dá)的藝術(shù)。講課不僅能夠是灌輸式的“照本宣科”，而應(yīng)該是通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)的巧妙設(shè)置、多種語(yǔ)言表達(dá)（包括肢體語(yǔ)言、口頭語(yǔ)言和心理暗示）和展示工具的多樣化（包括傳統(tǒng)的板書(shū)、現(xiàn)代多媒體教學(xué)方式）。最后，需要老師能夠做好對(duì)課堂的整體把控。課堂是教師與學(xué)生正式的學(xué)習(xí)交流的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中教師要維持好課堂氛圍，既要避免死氣沉沉難以吸引學(xué)生的注意力的情況又要避免氣氛過(guò)于活躍導(dǎo)致教學(xué)過(guò)程流于形式，忽視了對(duì)基本知識(shí)的掌握。因此教師應(yīng)該提高自己的課堂維護(hù)能力，既要用威嚴(yán)管住學(xué)生又要能夠激發(fā)學(xué)生的活力。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中總會(huì)有一些預(yù)設(shè)之外的情形發(fā)生，因此教師要提高變通能力，靈活應(yīng)對(duì)教學(xué)過(guò)程中的突發(fā)情況。

三、掌握現(xiàn)代信息技術(shù)，開(kāi)發(fā)課程資源的能力

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息社會(huì)，與時(shí)俱進(jìn)的歷史教學(xué)必然離不開(kāi)信息技術(shù)的武裝。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是以老師的講授并結(jié)合板書(shū)來(lái)進(jìn)行，教授的內(nèi)容也僅僅限于教材。這嚴(yán)重的限制了課程內(nèi)容的豐富化和教學(xué)過(guò)程的有趣化。而現(xiàn)代信息技術(shù)為教師教學(xué)提供了豐富的網(wǎng)絡(luò)資源和多媒體工具。因此教師應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)資源對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行豐富和補(bǔ)充，并且要學(xué)會(huì)依托多媒體技術(shù)將課程內(nèi)容以更加生動(dòng)有趣的方式表現(xiàn)出來(lái)。歷史教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行歷史圖片、歷史事跡、歷史影視作品等內(nèi)容搜集，并通過(guò)多媒體平臺(tái)進(jìn)行展示，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式下教學(xué)內(nèi)容和方式單一的不足。

四、以學(xué)生為中心的學(xué)生觀，尊重和關(guān)注每一個(gè)學(xué)生

傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師忽視學(xué)生的主體性作用，以灌輸?shù)姆绞竭M(jìn)行教學(xué)。一些教師只顧完成教學(xué)任務(wù)，而沒(méi)有考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、接受能力和積極主動(dòng)性。還有甚者對(duì)一些理解和接受能力較差的學(xué)生不管不顧，而只關(guān)注班級(jí)中成績(jī)較好的學(xué)生的表現(xiàn)，這樣長(zhǎng)此以往會(huì)產(chǎn)生教學(xué)過(guò)程中的“馬太效應(yīng)”——本來(lái)適應(yīng)和理解能力較差的學(xué)生應(yīng)該得到更多的關(guān)注而沒(méi)有得到應(yīng)有的關(guān)注，導(dǎo)致“強(qiáng)者越強(qiáng)，弱者越弱”的后果。因此，教師應(yīng)該樹(shù)立正確的學(xué)生觀，以學(xué)生為中心，在教育教學(xué)的全過(guò)程都考慮學(xué)生的需要和能力，做到以學(xué)生為本。在備課時(shí)要根據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，區(qū)分重點(diǎn)和難點(diǎn);在教授的過(guò)程中要關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整進(jìn)度和表達(dá)方式;在課后要經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，及時(shí)從學(xué)生那里得到反饋。同時(shí)，更為重要的是要尊重和關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，在可能的前提下對(duì)一些基礎(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行“補(bǔ)課”，幫助其理解消化所學(xué)知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生要鼓勵(lì)其自主學(xué)習(xí)和超前學(xué)習(xí)，做到因材施教。最后，要樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念，注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)評(píng)價(jià)?！岸嘁话押饬康某咦樱蜁?huì)多出一批優(yōu)秀的學(xué)生”這句俗語(yǔ)提示中學(xué)教師應(yīng)該豐富評(píng)價(jià)的內(nèi)容和采取多樣的評(píng)價(jià)方式，注重發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

因此，我認(rèn)為中學(xué)歷史教師應(yīng)該從專(zhuān)業(yè)能力和個(gè)人品質(zhì)方面來(lái)提高個(gè)人的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)。專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、教學(xué)能力、課程資源開(kāi)發(fā)技術(shù)和優(yōu)良的個(gè)人品質(zhì)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德、終身學(xué)習(xí)的精神等個(gè)人素養(yǎng)兩個(gè)方面構(gòu)成了中學(xué)歷史教師的專(zhuān)業(yè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。并且這兩方面不可偏廢，不能只強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)教學(xué)技術(shù)和講授能力而不重視個(gè)人的人格魅力和道德情操的培養(yǎng)，否則也難以成為一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求和滿足學(xué)生需要的人民教師。

四川省南江縣長(zhǎng)赤中學(xué)