將愛深耕播種

陶倩蕓

幼兒教育根植于愛，其教育本質是愛的教育。如何將“愛”真正深耕播種，讓其潤澤蓓蕾，是一門需持續深挖的教育課題。陶行知先生以其畢生教育經歷凝萃的教育真諦“愛滿天下”，恰是對教育之愛的完滿詮釋。由此，本文以“愛滿天下”教育主旨為理論指導，悟其精髓，深挖愛的本質，以此營造健康、快樂、積極向上的教育空間，為幼兒各項能力、素養的良性發展獻計獻策。

知其內涵，分辨誤區，悟其精髓

“愛滿天下”是陶行知先生尤為重要且廣為倡導的教育思想，概括而言，愛滿天下即教師在教學過程中秉承愛的教學理念，貫徹愛的教學方式，以“以愛育人”的教育觀為學生樹立正確的人生觀、道德觀、內在品格，幫助其建立穩固的精神堡壘，使其在仁愛、友愛、寬愛的成長環境中形成愛人愛己的優良品質，精神品格和能力素養在和煦暖陽下得到充分滋育、有序發展。

細窺“愛滿天下”教育內容，其內涵較為豐富，教師要在施教過程中實行愛的教育，同時要以心與心的交流喚醒學生心中的愛，使其知愛懂愛、學會感恩。雖然“愛滿天下”的教育理念是深受推崇的教育真理，但其在幼兒教育的踐行貫徹中仍存在一些誤區和盲點。比如，有的教師“愛在心頭口難開”，不能以專業的精神將愛在教態、語態中充分體現，言行之間缺乏愛的力量和影響力。從以上內容我們不難看出，“愛滿天下”的教育層次是多元豐富的，我們在踐行其精髓本質的過程中要多維開展、緊扣內涵，方能行之有效。

推陳出新，踐行理念，潤物無痕

通過窺其內涵，悟其精髓，探其本質，我們從三個方面深入了解了“愛滿天下”的教育內涵。在實施貫徹其教育理念時，應從三個角度細化過程、細分目標，將“愛滿天下”深耕播種，融入童心。

陶行知先生說：“要人做好，首先自做，重師首先師之自重。”幼兒有著極強的模仿學習能力及可塑性，對教師言行舉止有著極強的感觸力。這就要求教師在與幼兒的朝夕相處中，做好自身的師德師風建設，用美好的品行愛護幼兒、感染幼兒，同時引導幼兒去關愛周遭的人、事、物，潛移默化地將愛的種子拂入幼兒心間生根發芽，實現愛的感染，讓愛的教育豐滿完善。

幼兒的內心世界是豐富敏感的，缺失師愛的學習生活環境，對幼兒的人格個性、思維能力、情感發展以及能力形成均有阻礙作用。所以在學前教育階段，幼兒需要教師用愛潤澤。“愛己方能愛人”，幼兒教育繁瑣復雜，高壓力、高集中力、高效率要求教師必須全身心地投入每日的幼兒園教學生活中。肩負著傳播愛、揮灑愛的神圣職責的教師，首先要注重自身的心理健康，從自我關愛開始，構建自信、陽光、樂觀、正向的內環境，如此才能源源不斷地散播愛。

無論對待怎樣的教育問題，教師的愛是要有溫度的，以真心溫潤童心，才能算得上真正的愛滿童年。在日常教學中，教師應明晰以愛施教的教育價值，真正理解愛的內涵，將愛內化外行，深耕播種、潤物無痕。在和幼兒交流相處的過程中，教師應充實專業內涵，學會機智教育，讓幼兒感受愛、學會愛。

陶行知先生將教師之愛詮釋為“捧著一顆心來，不帶半根草去”，所謂教師之愛應是平等的、友善的，沒有高低貴賤之分，沒有涇渭分明的師生界限，當是蹲下身來的心與心的交流、放下教師身段的情與情的交織。

玫瑰有刺卻嬌艷動人，百合淡雅卻滿腹芬芳。幼兒的差異性和特殊性是普遍存在的客觀現象，教師不能只喜歡一類學生，應以海納百川的仁愛態度包容幼兒的不同品性與特點，相信他們與生俱來的力量，用愛心發掘他們內在的潛能，給予花兒充分的成長時間和空間，以欣賞的態度鼓勵每個獨立的個體大放異彩，揚其所長。此外，在評價幼兒的具體行為或者學習過程時，教師要避免千篇一律的思維格局，以賞識的態度深入理解幼兒的獨特想法和天馬行空的想象力，以賞識樹立培養幼兒的自信心和獨立思考的能力，引導幼兒萌發自身獨立性的特質，逐漸培養幼兒認知自我、發展自我的情感態度，幫助幼兒在未來的人生道路上秉持積極正面的價值理念評價自己。

陶行知先生說“教育家所要創造的是真善美的活人”，其內涵便是愛的教育不僅僅是愛的傳播，更需要愛的根植，教師在以愛育人的同時，也要教會幼兒萌生善、美、愛人之心。教師在實施愛的教育時，要有意識地喚醒幼兒對愛正向回應的態度，引導他們感知愛、學會愛、愿意愛，成為有血有肉有情有愛的鮮活個體。

陶行知先生“愛滿天下”的教育理念內涵豐富。“愛”并不是單一淺顯的，愛的教育呈現方式及實施手段是多元多層次的。因此，幼兒教師在理解“愛滿天下”的教育理論時，切勿淺嘗輒止，要充分挖掘其本質根源，深入內化；在踐行過程中，還應因地制宜，巧行善行。只有徹悟其意，行之有道，才能真正地將愛深耕播種，構建完滿的童年教育精神世界。

（作者單位系江蘇省昆山開發區東部新城幼兒園）