倡導(dǎo)健康學(xué)習(xí) 滲透規(guī)范理念

陳永忠

摘要：初中階段是教育各個階段中承上啟下的重要時期，這個年齡段的學(xué)生已經(jīng)初步具備了自己的價值觀和對事物的主觀認(rèn)知能力，所以對于初中生的教育要滲透德育規(guī)范理念，促使其全面發(fā)展。校園是培養(yǎng)學(xué)生良好道德行為的主陣地，是學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，是其他任何環(huán)境都無法取代的。由于初中生的道德認(rèn)知、道德意志和道德行為的發(fā)展較之小學(xué)生有著很大的差異性，加上初中生的年齡特征、認(rèn)知水平和學(xué)科特點跟校園文明行為密切相關(guān)，更離不開政治老師的課堂培養(yǎng)。因此，進一步加強對初中生的校園文明行為的分析與培養(yǎng)，是校園行為文化研究的重要組成部分，是構(gòu)建和諧社會、文明校園不可缺少的因素，也是發(fā)展基礎(chǔ)教育的迫切需要。

關(guān)鍵詞：倡導(dǎo)健康學(xué)習(xí);滲透規(guī)范理念;初中生行為德育

隨著素質(zhì)教育的極大發(fā)展，教育的本質(zhì)也逐漸清晰，越來越多的教育工作者在國家宏觀教育觀引導(dǎo)下，開始有意識地針對學(xué)生的規(guī)范養(yǎng)成內(nèi)在核心素養(yǎng)方面進行重點關(guān)注，尤其是對于低年級新生，由于年齡因素和剛剛步入陌生的學(xué)習(xí)環(huán)境，對于新知識的學(xué)習(xí)方法和所學(xué)內(nèi)容的歸納總結(jié)往往感到無從下手，這就需要教師通過課堂上對此開展有針對性的教學(xué)，將行為德育理念融入學(xué)科教學(xué)中，讓知識的學(xué)習(xí)和德育同步提升，促進素質(zhì)德育的進一步發(fā)展。

一、初中生行為德育課堂教學(xué)現(xiàn)狀

由于應(yīng)試教育遺留的種種錯誤思想，許多家長甚至是一些教師在意識里都認(rèn)為品德教學(xué)作為一門輔助學(xué)科，無論是在考試分?jǐn)?shù)上，還是今后的實際應(yīng)用和就業(yè)上，都遠(yuǎn)不及其他學(xué)科實用，所以對于此類學(xué)科的重視程度就不足，將大量的精力放在了主科學(xué)科上，這是極其錯誤的思想，在素質(zhì)教育的作用下，社會對于就業(yè)門檻的標(biāo)準(zhǔn)也發(fā)生著質(zhì)的變化，學(xué)歷不再是任用人選的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而是更加看重學(xué)生的內(nèi)在核心能力，也就是行為德育能力，尤其是能夠在自主思維下的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，所以應(yīng)該扭轉(zhuǎn)這樣的思想意識。同時由于受到傳統(tǒng)教育的影響，在課堂教學(xué)中往往是以教師為主體，學(xué)生在整個課堂教學(xué)中都處于被動接受的狀態(tài)，創(chuàng)新思維模式得不到良好的鍛煉，阻礙了學(xué)生拓展思維能力，也阻礙了行為德育的進一步提升。

二、初中生行為德育課堂教學(xué)措施

規(guī)范養(yǎng)成，也就是我們常說的習(xí)慣，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)也起到了極為關(guān)鍵的作用，初中生的德育教學(xué)實際上很大一部分來自于行為規(guī)范的養(yǎng)成，因為行為規(guī)范是每個人獨特的行為意識和思想意識，受到眾多因素的影響，如家庭環(huán)境、學(xué)校課堂教育和自身性格特點等，教師在引導(dǎo)的過程中要采用個性化教學(xué)，針對于不同學(xué)生的不同現(xiàn)狀，幫助其養(yǎng)成良好的規(guī)范行為意識，尤其是對于低年級新生，要促使其更快地適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境和方式，逐步歸納出適合自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為更高年級的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，達(dá)到事半功倍的效果。在引導(dǎo)過程中，教師的步子不要邁得太大，要制定出一個個小而近的目標(biāo)，例如每天睡前十分鐘，回顧當(dāng)日課堂所學(xué)知識內(nèi)容，并在腦海中進行知識點的歸納和總結(jié)，或者是養(yǎng)成記學(xué)習(xí)筆記的習(xí)慣，每天清晨將昨天所學(xué)知識記到本子上，便于日后復(fù)習(xí)和查看。

第一、創(chuàng)設(shè)真實情景開展德育教育。簡單說教式的德育模式已不能適應(yīng)當(dāng)今的德育教育，教師應(yīng)該根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容盡可能創(chuàng)設(shè)真實的情景，讓學(xué)生在情景角色扮演中受到教育。例如，在對學(xué)生進行“尊老愛幼”德育主題教育時，教師可以把教室當(dāng)作一輛滿載乘客的公交車，然后讓不同學(xué)生分別扮演“司機”、“工人”、“農(nóng)民”、“初中生”、“老太太”、“老爺爺”、“孕婦”、“小朋友”、“殘疾人”等不同的人物角色，讓他們分別表演排隊等車、排隊上車、按票就座、中途上下車、途中讓座等劇情。教師通過模擬現(xiàn)實的搭乘公交車的情景，能夠讓學(xué)生體會到“尊老愛幼”的意義，從而受到深刻的教育。

第二、結(jié)合學(xué)科特征進行德育融合。我們都知道藝術(shù)種類之間是相通的，都有許多相似之處，但又都有各自明顯的特征，所以教師在初中課堂教學(xué)中要進行開放式教學(xué)，打開學(xué)生的思維，在教學(xué)過程中加入音樂和文學(xué)因素。例如，可以在課堂上播放一首歌曲，讓學(xué)生用心感悟后，用畫紙詮釋自己腦海中對這首歌曲理解的畫面，由于每個人對同一首歌曲的感悟不同，所以畫出來的畫作也是各式各樣的，在這個過程中，由于沒有一個墨守成規(guī)的規(guī)則限制，每一個學(xué)生都可以隨心所欲的根據(jù)自己的想法去畫，這就在一定程度上給了學(xué)生藝術(shù)上的自由度，間接地拓展創(chuàng)新思維。再如，教師還可以在課堂上加入一些文學(xué)元素，我國傳統(tǒng)文化中的古詩詞、詩歌散文等不乏一些優(yōu)美的文章，以同樣的方式來讓學(xué)生自行創(chuàng)新。

第三、引導(dǎo)學(xué)生增強自我管理素養(yǎng)。這是引導(dǎo)學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成的關(guān)鍵內(nèi)容，所謂自我管理素養(yǎng)實際上分為兩個方面，一方面是知識學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠幫助學(xué)生捋順?biāo)鶎W(xué)知識，并有計劃地進行自我學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的習(xí)慣性管理，主要用于對新知識的接收和復(fù)習(xí)中對以往知識的歸納總結(jié)，而另一方面是結(jié)合德育教學(xué)的生活習(xí)慣養(yǎng)成，例如制定一些趣味有效的班級管理制度，值日表可以融入學(xué)科知識點，設(shè)置一些簡單有趣的小障礙，通過簡單運算得出值日人員，讓學(xué)生樂于計算和思考，制定一些早午晚的集體口號和行為規(guī)范，讓學(xué)生感受到集體的力量，并因此有提升對自身要求的欲望。必要的安全常識、獨立的動手能力、科學(xué)的睡眠方式等都可以作為引導(dǎo)培養(yǎng)初中低年級學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)語：道德行為習(xí)慣的形成是一個系統(tǒng)工程，要求學(xué)校、家庭、社會緊密結(jié)合，建立教育網(wǎng)絡(luò)，形成教育合力，否則其作用就會相互抵消，收效甚微。校園環(huán)境對于學(xué)生道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要的示范、熏陶、感染作用。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)強調(diào)，要讓學(xué)校的每一面墻壁都說話，要求學(xué)校注重建設(shè)良好的育人環(huán)境和氛圍。道德行為習(xí)慣問題，特別是青少年的道德行為問題是當(dāng)今社會高度關(guān)注的問題。而初中時期是一個人道德習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，學(xué)生的品德是否符合社會和學(xué)校教育所要求的標(biāo)準(zhǔn)，主要通過其道德行為表現(xiàn)出來。在學(xué)校教育中，培養(yǎng)學(xué)生具有符合道德標(biāo)準(zhǔn)的行為，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，是學(xué)校德育教育的目的之一。

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