淺談墻壁繪畫的發(fā)展與問題

任澤宇 張灣灣

摘要：對于墻壁繪畫的起源可以說是很久以前，根據(jù)資料顯示壁畫的發(fā)展可以追溯到石器時代，石器時代是中國繪畫的萌芽時期，伴隨著石器制作方法的改進(jìn)，原始的工藝美術(shù)有了發(fā)展。但在若干年以前，我們所掌握的中國繪畫的實(shí)例還只是那些描畫在陶瓷器皿上的新石器時代的紋飾。但近年來，在中國的許多省份發(fā)現(xiàn)了巖畫，使得史學(xué)家們將中國繪畫藝術(shù)的起源推前至舊石器時代。在這些眾多的發(fā)現(xiàn)中，也包括了許多描繪人的圖像，有些堪稱宏幅巨制。內(nèi)蒙古陰山巖畫就是最早的巖畫之一。在那里，我們的先人們在長達(dá)一萬年左右的時間內(nèi)創(chuàng)作了許多這類圖像，這些互相連接的圖像把整個山體連變成了一條東西長達(dá)300公里的畫廊。據(jù)推測，是宗教或巫術(shù)的感召促使先人們不辭辛勞地創(chuàng)作了這些圖像。類似的圖像還可以在蘇北的連云港孔望山將軍崖巖畫遺址中見到。

中圖分類號：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：（2021）-25-241

一、調(diào)研

本次調(diào)研所針對的就是對于中國古代壁畫以及現(xiàn)代涂鴉等墻壁繪畫的調(diào)查研究，我們可以看出壁畫無論是國內(nèi)還是國外都有很長時間的歷史，對于人們而言發(fā)揮自身的藝術(shù)能力不僅是僅限于書本紙上，墻壁更是可以全力發(fā)揮的淋漓盡致表演出來的途徑，繪畫的內(nèi)容包括對于藝術(shù)的表達(dá)，或則最開始的記錄，以及對于墻壁的裝飾以及設(shè)計都是對美好事物的向往以及記錄，對于記敘性，藝術(shù)性都有一定的追求，包括中國古代的秦漢時期就已經(jīng)升華了壁畫的藝術(shù)創(chuàng)作，更加注重色彩的運(yùn)用，秦漢時期遺留下來就的壁畫殘片上就已經(jīng)可以看出一些線索和細(xì)節(jié)，上面的繪畫色彩就已經(jīng)出現(xiàn)已有的大紅、朱紅、褐、石青和石綠等這些比較讓人心曠神怡不可思議的色彩，而后包括我們所了解的著名秦始皇兵馬俑也是在彩繪顏料中又使用了朱砂、鉛丹、碳黑和鉛白等顏料，所以不難看出，壁畫在中國的發(fā)展歷史確實(shí)起源很早。

包括我對于當(dāng)下中國當(dāng)代壁畫的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代很多的遼寧古鎮(zhèn)鄉(xiāng)村地區(qū)，一些滿族自治縣等地方依舊利用一些當(dāng)代繪制的壁畫體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕约皞鹘y(tǒng)的民族特色，讓旅行的外地人以及經(jīng)過的路人能夠最直接的了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和民族特色，這種情況在東北地區(qū)不占少數(shù)，而在國外或則中國的西南重慶成都等地的地方壁畫以及深受年輕人喜愛的涂鴉更是數(shù)不勝數(shù)，流傳盛行。

二、墻壁繪畫文化發(fā)展現(xiàn)狀

國家政策：

以國內(nèi)的情況來看，我國很樂意民族發(fā)展自身的特色和體現(xiàn)民族的機(jī)會，所以很鼓勵鄉(xiāng)村地區(qū)的建設(shè)，包括壁畫對鄉(xiāng)村景色的裝飾以及特色體現(xiàn)，所以在這種情況下，壁畫的發(fā)展也得到了一定的效果，國家的推波助瀾起到了很大的作用，同樣人民也積極響應(yīng)國家號召，包括年輕人喜愛的涂鴉也是在自由的，在申請下來可涂鴉的審批下也同樣不斷蓬勃發(fā)展向前，去展現(xiàn)出青春洋溢的氣息和時尚潮流的元素，為城市添磚加瓦，點(diǎn)亮添彩。

社會環(huán)境：

而面對社會環(huán)境來說，在我國南方地區(qū)以及國外等歐美地區(qū)，墻壁上的繪畫更加流行也收到了大部分人的認(rèn)可和支持，國外流行起的黑人文化中的涂鴉文化在歐美地區(qū)受到了熱烈的歡迎和年輕人的大力關(guān)注，同樣在我國較發(fā)達(dá)的城市也快速發(fā)展形成文化，而另一種形式的筆刷繪畫以及潑墨式的繪畫也同樣在當(dāng)下社會越來越追求文化碰撞以及高度潮流文化和藝術(shù)觀賞的氛圍下也得到了一定的關(guān)注，總的來說社會環(huán)境對于壁畫有一定的助力作用，讓其進(jìn)步和發(fā)展。

三、墻壁繪畫文化在當(dāng)今發(fā)展與傳承中存在的問題：

（一）缺乏宣傳

而后在通過網(wǎng)絡(luò)問卷和實(shí)地走訪的調(diào)研中，有接近一半的受訪者說出了他們對于墻壁繪畫的了解和印象中的作品，50后或者60后的老一輩他們對面塑作品和文化可以說是的知之甚少，幾乎沒有機(jī)會接受到這種文化的傳播，由于墻壁繪畫大量的面積，所以年紀(jì)大的老人沒有能力親身體驗，只在電視上會看到，包括我國目前比較落后的地區(qū)很少能有專業(yè)性或則相對完整無缺的壁畫出現(xiàn)，也沒有什么渠道專門去宣傳，溫飽問題尚未全方面解決，所以藝術(shù)性的呼應(yīng)還尚未落實(shí)，包括涂鴉也僅在年輕人中廣為流傳，通過嘻哈文化掀起波浪，而對于大部分人們來說還是屬于小眾文化，沒有到了人盡皆知或則大部分人都能觸手可及的地步。

（二）接受困難

對于人們來說只有生活水平上去后才能更加的去有對藝術(shù)去評價以及欣賞的時間和心思，對于很多忙碌于工作以及生活等各種壓力的人們，對于涂鴉文化以及墻壁繪畫都抱有一個可有可無的態(tài)度，更多的是對于新鮮事物的好奇而不是對于藝術(shù)的欣賞，所以大部分的情況下人們的接受度還是在緩慢的過程中。

（三）環(huán)保和內(nèi)容等問題

通過對于網(wǎng)上文章的了解以及身邊相關(guān)方面創(chuàng)作者的訪問調(diào)查了解到，對于創(chuàng)作者來說有些時候考慮問題會忽略掉環(huán)保和內(nèi)容問題，在什么樣的環(huán)境中如何處理環(huán)境有可能受到影響的問題，經(jīng)過調(diào)查一部分的墻壁繪畫都面臨到工具以及大量的顏料使用問題，大量的顏料會有化學(xué)成分組成，而后對于空氣會造成影響，而壁畫內(nèi)容的本身，如果出現(xiàn)問題，當(dāng)這種表達(dá)超過了人們可以接受的標(biāo)準(zhǔn)和底線外的時候，那就會對城市的環(huán)境和人們的身心健康造成損害，也有一定的可能會帶來不良影響，一些負(fù)面或則驚悚的內(nèi)容是否會對孩子去造成負(fù)面影響，例如寫一些不文明的詞、句，畫一些不文明的內(nèi)容等，都是破壞城市環(huán)境、損害城市形象的行為，所以以上內(nèi)容都值得人們重視和傳播。

作者簡介：

任澤宇，男，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，公共藝術(shù)專業(yè)

張灣灣（通訊作者），男，沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院，教師