追尋詩意課堂，探究“詩化語文”

唐素萍

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-26-291

《小學語文課程標準》指出：“九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。語文課程還應重視提高學生的品德修養和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發展。”

經過千百年來大浪淘沙、代代相傳的經典，不僅語言精美，而且富含人生哲理，如“天下為公”的理念、“寧為玉碎、不為瓦全”的風骨、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷、“位卑未敢忘憂國”的精神、“無為而無不為”的智慧、“已所不欲，勿施于人”的道德準則、“地勢坤，君子以厚德載物”的雅量、“見賢思齊”、“無欲則剛”的人生哲理等，可以說“修身、齊家、治國、平天下”的道理都蘊含其中。“腹有詩書氣自華”，經典古詩文中這些積極的人生理念和道德精神，會對孩子的一生產生積極的影響。所以說，誦讀千古美文，不但可以提高學生的語言文字表達能力，為將來的厚積薄發創造條件，還能培養學生對傳統文化的濃厚興趣，補充人文修養這一大課，可謂一舉多得。

千百年來，中國出了許多頂級的大文學家，他們或幼時便一鳴驚人寫下成名之作，或成年大放異彩創作出經典作品，或大器晚成留下千古絕唱。但追溯他們的成才之路，無一不是在幼年之時便飽讀經典詩書。細細思量，私塾教學的辦法是很簡單的，就是背經典，熟讀經典。古人所說的“取法乎上，得乎其中”是很有道理的，讓孩子直抵高層，感受名家大師風采，不失為一條佳路坦途。因此，幾年來，我都十分重視對學生進行經典的熏陶，并將“詩化語文教學探究”根植于平時的課堂教學中，力爭構建詩意課堂，追尋詩化語文，在促進學生生命和諧發展的同時，努力實現自我生命的和諧發展。回顧起來，我主要是從以下幾方面來開展“詩化語文教學探究”工作的：

一、不斷完善國學教材，讓經典語言在課堂中飛揚。

2002年，我承擔學校首屆“景山教材實驗研究”課題，作為新課程改革實驗的參與者，我大膽實踐，積極開發校本教材，堅持在“周末練習”上每周推薦一首經典古詩、八句《三字經》、兩句《四書》給學生，并規定每周四早讀課為“經典誦讀課”，帶領他們品經典、悟人生，樂在其中。但遺憾的是，教材太貧乏了，每周還要自己動手去組織材料。

2006年，學校順應時代的要求開設國學課，并組織學校的語文老師選編了一套國學教材，我承擔了其中的古詩詞選編。有了專門的教材和專門的教學時間，國學課上起來輕松多了。不過，隨著時間的推移，我漸漸發覺了這套教材的缺點，不但內容顯得很單薄，而且各年級教材的難度也不夠適度。如三年級主要讀《朱子家訓》內容太少，要上一年內容遠遠不夠。《千字文》與《百家姓》《三字經》合稱“三百千”，古代教育作為啟蒙教材，如今放在四年級來讀，太初淺了。五、六年級學《大學》《老子》太難，究竟是講還是不講？講到什么程度？讓老師無所適從。每周只有一節國語課，就該好好地利用，唐詩、宋詞、元曲是經典中的經典，國學教材中所選的量卻不多。吟誦詩詞對喜愛文學的語文老師來說本來是一件十分享受的事，而今卻要帶領學生去鉆生澀難懂的古文，這肯定偏離了學校開設國學課的初衷。

于是，我對手中的國學教材進行了大膽的刪減和補充。三年級將《笠翁對韻》替換為更賦現代特色的《晨讀對韻》，我感覺“知音存海內，朋友遍天涯。黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙。”比“唐庫金錢能化蝶，延津寶劍會成龍。巫峽浪傳，云雨荒唐神女廟;岱宗遙望，兒孫羅列丈人峰。”更易記憶，學生更感興趣。升入四年級后，我只上了兩課《千字文》，便果斷將教材內容換成了《宋詞》。國學課上，聽孩子們誦讀“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”“無言獨上西樓，月如鉤”真是一種享受，這才是我理想中的國學課。我打算，五年級時，把《大學》換成《元曲》，六年級的國學課，放手讓學生讀四大名著，期間偶爾會增加一些對聯、歇后語、諺語、增廣賢文等內容。

總之，國學課一定要輕松、愉悅，師生都要有興趣，要得到美的享受，又要有收獲。我想，如今，孩子們的課業負擔也不輕，一定要在有限的時間里，讓他們更廣泛地接觸最經典的內容。那么，選擇好教材尤其重要，要把能夠豐富學生語言、提升學生品質修養的優秀文化遺產借鑒過來。

二、營造詩意的語文課堂，讓經典語言打動學生。

著名語言學家、北京大學教授陸儉明認為：“語文教育，一是給學生真、善、美的熏陶和教育，二是培養學生的文學素養，三是讓學生掌握恰到好處的語文能力和知識。”由此可見，語文最主要的功能是對學生進行審美教育和語文素質培養。立足課堂，延伸課外，擴充學生的視野，豐富學生的體驗，在充滿詩意的教師導語的引領下，帶領他們走進詩意的語文課堂，是語文教學的理想境界。

《草原》是人教版教材的老課文了，今年重上這一課，就把學生帶進了那個如詩如畫的人間天堂中。開課后，我讓學生讀了課題，然后我說：“看到這個題目，就想到了什么？”學生的思維一下子被點活了，有的說我想到了藍天、白云、一望無際的大草原、成群的牛羊;有的說我想到了古詩《敕勒歌》《草》，還聲情并茂地背了出來;還有的說我想到了酥油茶、蒙古包……我說：“老師和你們想到的略有不同，我的腦海里響起了一首非常動聽的歌，歌名叫《美麗的草原我的家》，你們想聽嗎？于是，我利用自己擅長唱歌的特長唱了起來——美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花。彩蝶紛飛百鳥唱，一灣碧水映晚霞。駿馬好似彩云朵，牛羊好似珍珠撒。牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。”唱完后，我告訴學生：“這首歌能傳唱幾十年不衰，不僅它旋律優美，而且它歌詞精美，簡短幾句話就把草原上所有的景色都描繪出來了。來，咱們來朗誦這首小詩，仔細地品味它所描繪草原美景，一定要把它所描寫的景色映在你的腦子里。就這樣，學生的生動介紹、古詩、優美的民歌加上完美的歌詞，為學生營造出了一個充滿詩情畫意的課堂，讓學生在開課之初便被草原的美麗怕深深吸引住了，從而產生了學習的欲望，很好地調動了學習積極性。

三、及時組織復習，讓經典語言在學生頭腦中扎根。

“學習的最大敵人是遺忘。”只有經常復習，才能讓孩子們辛辛苦苦獲取的優美語言在頭腦中扎下根基，從而內化為自己的語言。艾賓浩斯揭示的“遺忘規律曲線”告訴我們：學過的東西經過及時的復習，短時記憶就會成為一種長久記憶，從而在大腦中保持很長的時間。所以，每堂語文課中遇到的精美語言或優美古詩詞，我都要求孩子們背下來，而且做到當周人人過關。為了實現這個目標，我交代學習委員，每節語文課前，一定要把當周要求背誦的內容復習一遍。每節國學課開課前，都要先復習前面所學的內容。不僅如此，我每期還要組織學生把前幾年學的古詩、《三字經》《弟子規》《朱子家訓》都拿來背一背。我告訴學生，我們不能學下山掰包谷的猴子，掰一包丟一包，到頭來卻是兩手空空。

古人素有“不動筆墨不讀書”之說，“動筆墨”能使注意力更集中，思維更活躍，想象更豐富，理解更深刻。因此，我將每周二、四作為孩子們固定學習古詩的時間，要求孩子們自學《小學生必背古詩80首》中的一首并默寫或抄寫下來，使他們的學習留下痕跡。這樣，保證了學習的效果，也讓孩子們養成了學習動筆墨的好習慣。

四、示范創作引領，讓詩意在課堂中綻放。

隨著學生年級的增高，孩子們腦子中記憶的優美語言會越來越多，同時，對五言或七言詩的結構也很感興趣。于是，我開始嘗試在教學課文的時候，巧妙地板書學生的發言中的關鍵詞，按照五言或七言詩的格式，編一些順口溜，再加上標點符號讓他們讀。讀完后，讓他們談感受，聰明的同學會說：“這像古詩，古詩不是古人寫的嗎？怎么唐老師也能寫？”此時，我會告訴他們：“古體詩的結構有一定的規律，只要按照規律去組句就行了。所以創作古體詩不是古人的專利。只要肯動腦筋，每個人都可以寫詩。”在以后的課堂教學中，每上一課，我都會帶著孩子們凝煉語句創作一首詩。如：上完《師恩難忘》一課，黑板上就留下這樣一首詩：“私塾出身文筆好，上千故事育幼苗。文學創作有成就，感念恩師開我竅。”《草原》一課，我上過多次，也聽多人上過。本學期，在“詩化語文探究”的啟發下，我又賦予了它新的內涵——拓展學習了一首詩《美麗的草原我的家》，還現場創作了一首古體詩：“空氣清鮮天明朗，一碧千里醉牛羊。主人迎客幾十里，語言不同心一樣。熱情款待大聯歡，天涯碧草話斜陽。”這些詩讀起來朗朗上口，還與課文內容息息相關，極大地調動了孩子們學習語文的積極性。

如今，我已經創作了上百首小詩，孩子們也已經學會了押韻，對“對仗”和“平仄”也有所了解，在課堂教學中也能與我默契地配合，用詩意的語言完成一首首小詩，帶給我許多驚喜。這樣的語文課堂才是兒童靈魂的喚醒、心靈的充實、精神的重塑及思想的升華與美化的佳境。

構建詩化課堂，追尋詩意語文，以發展學生文學素養為核心，在促進學生生命和諧發展的同時，努力實現自我生命的價值，讓自己成為一朵詩意的小花綻放在什外的語文講臺上。詩意的課堂，詩意的語文，詩意的人生，這是我語文教學不懈地追求。